নিমন্ত্রণ “পূৰ্ব্বে নিমন্ত্ৰিতোহভেন কুর্ধ্যাদম্ভপ্রতিগ্ৰহম্ । ভূক্ত,হারোহথ যা ভুঙক্তে মুক্তং তস্ত নশুতি ॥” (দেবল ) যদি নিমন্ত্রিত ব্রাহ্মণ বিলম্ব করিয়া আসে, তাহা হইলে নরকগামী হইয়া থাকে। “আমন্ত্রিতশ্চিরং নৈব কুৰ্য্যাদ্বিপ্রঃ কদাচন। দেবতানাং পিতৃণাঞ্চ দাতুরস্তে চৈব হি ॥ চিরকারী ভবেন্ধুদ্রোহী পচ্যতে নরকাগ্লিন ।- ( আদিত্যপু ) নিমন্ত্রণ গ্রহণ করিয়া ব্রাহ্মণের পথগমন, ভারবহন, হিংসা, কলহ ও মৈথুন আচরণ বিধেয় নহে। যদি এই সকল আচরণ করে, তাহা হইলে পাপভাগী হইতে হইবে। ঋতুকালে স্ত্রীগমনের অবশু-কর্তব্যতা থাকিলেও নিমন্ত্রণ গ্রহণ করিয়া মৈথুন করিতে পারিবেন না। বিজ্ঞানেশ্বরের মতে নিমন্ত্রিত হইলেও ঋতুকালে স্ত্রীগমন বিধেয়, তবে মৈথুন-নিষেধ ঋতুতিয়কাল জানিতে হইবে * । নিমন্ত্রণের এই সকল বিধি ও নিষেধ যে কথিত হইল, ইহা শ্ৰাদ্ধ বিষয়ে জানিতে হইবে । ( নির্ণয়সিন্ধু ) [ 585 নিমরুদ "ব্ৰাহ্মণানামস্ত্রোতি ব্রাহ্মণামন্ত্রা নিমন্ত্রা শ্ৰাদ্ধং কুৰ্য্যাৎ পূৰ্ব্বেছাৰ্ব্ব পূৰ্ব্বদিনে বা নিমন্ত্ৰণং নত্বামন্ত্ৰণং যত্র প্রত্যাখ্যানে প্রত্যবায়ন্তন্নিমন্ত্ৰণং যত্র প্রত্যাখ্যানে কামচারগুদামন্ত্রণমিতি, পাধিনি সূত্রস্তাষ্যে ভেদেনৌপাদানাদিতি । “স্বকর্তাষ্ট্ৰীতি নিশ্চিত্য দাতা বিপ্রারিযঞ্জয়েৎ ” (শ্রাদ্ধতত্ত্ব) পূৰ্ব্বদিনে যদি কোন বিশেষ কার্যাবশতঃ ব্রাহ্মণ নিমন্ত্রণ করিতে না পারা যায়, তাহ হইলে তদিনেও নিমন্ত্রণ করা যাইতে পারে। আপস্তম্ব নিমন্ত্রণ শব্দের নিরুক্তি এইরূপ নির্দেশ করিয়াছেন— "নিবেদনং শ্বোময় শ্রাদ্ধং কৰ্ত্তব্যং তত্র ভবস্তুে নিমন্ত্ৰণীয়৷ ইত্যেবং রূপং নিবেদনং দ্বিতীয়ং বেদনং ত্বামহং নিমন্ত্রয়ে ইত্যনেন নিমন্ত্রণম্।’ ( জাপস্তম্ব ) আগামিদিনে আমি শ্ৰাদ্ধ করিব, তাহাতে আপনার নিমন্ত্রনীয়, প্রথম এই প্রকার নিবেদন, আমি আপনাকে নিমন্ত্রণ করিতেছি, এইরূপ দ্বিতীয় নিবেদন । এইরূপ নিবেদনই নিমন্ত্রণ পদবাচ্য । পূৰ্ব্বে শ্ৰাদ্ধকালীন ব্রাহ্মণ নিমন্ত্ৰণ করিয়া, তাহার সমক্ষে পিতৃদিগের শ্রাদ্ধকাৰ্য্যামৃষ্ঠান হইত, অধুনা ব্রাহ্মণ সকল গুণহীন হওয়ায় কুশময় ব্রাহ্মণ স্থাপন করিয়া শ্ৰান্ধবিধিয় অনুষ্ঠান হইয়৷ থাকে। রঘুনন্দনও নিমন্ত্রণের বিষয় এইরূপ লিখিয়াছেন— ব্রাহ্মণকে নিমন্ত্ৰণ করিয়া শ্ৰাদ্ধ করিতে হয়, শ্রাদ্ধ করিব, এইরূপ স্থির হইলে পূৰ্ব্বদিবসে ব্রাহ্মণকে প্রণাম করিয়া নিমন্ত্রণ করিতে হইবে । নিমন্ত্রণ গ্রহণ করিয়া তাছা ভঙ্গ করিলে প্রত্যবায় হয়, আমন্ত্রণভঙ্গে প্রত্যবায় নাই এই প্রভেদ মাত্র । নিমন্ত্রণপত্র ( ) আহবানপত্র। নিমন্ত্রিত (ত্রি) নি-মন্ত্র-ক্ত। আছুত, যাহাকে নিমন্ত্রণ করা হইয়াছে। নিমনু্য (পুং ) ক্রোধরাহিত্য। নিময় (পুং ) নিমীয়তেহলেনেতি নি-মি-অচ্ । (এরচ । প। ৩।৩।৫৬) বিনিময়, পরিবর্তন, একটী দ্রব্য দিয়া অল্প একটী দ্রব্যগ্রহণ । “পকেনামস্ত লিময়ং ন প্রশংসস্তি সাধবঃ। নিময়েৎ পঙ্কমামেন ভোজনার্থীয় ভারত ॥" (ভারত ১২i৭৮৭ ) নিমূরাঞ্জী (পারসী) কতক কতক স্বীকার। নিমরাণ, রাজপুতানার মধ্যে একট ক্ষুদ্র রাজ্য ও সহয়। বেরার হইতে ১০ মাইল উত্তরপূৰ্ব্বে অবস্থিত। নিমরাণ নামক আলবারের এক করদ রাজার রাজধানী। এই রাজ্যে দশখানি গ্রাম আছে। বার্ষিক আয় ২৪০ ০০ টাকা । নিমরাণারাজ প্রতি বৎসর ৩০০০ টাকা কর প্রদান করেন । নিমরুদ, এক জন প্রসিদ্ধ মৃগয়াদক্ষ রাজা। খৃষ্ঠানদিগের ধৰ্ম্মগ্রন্থে ( বাইবেল ) বর্ণিত আছে যে, ইনি ব্যাবেল, ইরেক আক্কাদ, কালনে এবং রেজেন দেশের অধিপতি ছিলেন। জর্জ স্মিথ বলিয়া গিয়াছেন যে, ইনি বাবিলন দেশীয় একজন শাসন
- "নিমন্ত্রিতন্তু যে বিপ্র; হধানং যাতি দুৰ্ম্মতি: ।
ভবভি পিতয়গুস্ত তং মসিং প{ংশুভেtঞ্জনঃ ॥ আমন্ত্রিতন্তু য: শ্রীদ্ধে হিংসাং বৈ ৰুক্ষতে শ্বিজ: | পিতয়গুস্ত তং মসিং ভবস্তি কুধিরাশনাঃ ॥ আমন্বিতন্ত তং মাসং তষত্তি শ্বেদভোজনI2 । নিমন্বিতন্তু যে বিপ্রঃ প্রফুর্য্যাৎ কলহং যদি । পিতয়স্তস্য তং মামং ভবস্থি মলভোজন: " ( আদিত্যপু" ) “আমন্ত্রিতন্তু যে বিপ্রঃ ভারমুদ্ৰহতে দ্বিজঃ । নিমন্ত্রি তন্তু য: শ্রান্ধে মৈথুনং দ্বিজ: { মন্ত্ৰ মেলা কর্তা । ইহার অধিকৃত স্থানের নাম ইরেক। ইহার বর্তমান শ্ৰাদ্ধ দম্ব চ ভুক্ত চ যুক্ত: সান্মহতৈনস " (শখ ) ঋতfবাপি মৈথুনং নিষিদ্ধং 象 নাম ওয়ার্ক । অধ্যাপক সেস্ বলিয়াছেন যে, নিমরুদের নাম পর্য্যস্ত আর কোন গ্রন্থে দেখা যায় না । বোগ্দাদ হইতে প্রায় ৯ মাইল দূরে একটা মার্টার টিপি আছে। আরববাসীরা ইহাকে তুল্ল-অকের-কেীকু বলিয়া “প্ৰাদ্ধং করিধান কৃত্বা বা ভুক্ত বাপি নিমস্থিত: | উপোষ্য চ তথা ভুক্ত নোপেয়াচ্চ ঋতষিপি ॥” ( বৃদ্ধমনু ) বিজ্ঞানেশ্বরেণ তু প্রান্ধে খতে গচ্ছতোহপি ন দোষ; (নির্ণয়লিষ্ণু) X ৩৬
