लुिम्लीछा
- ধঃ স্বামিন নিযুক্তোইপি ধনায়ব্যয়পালনে । কুৰীজরুধিবাণিজ্যে নিস্টার্থস্ত স স্বতঃ ” (যাবহারতত্ত্ব ) যিনি ধনবিষয়ে জায়ব্যয়পরিদর্শন এবং কুীদ, কৃষি ও বাণিজ্য কার্য্যে প্রভু কর্তৃক নিযুক্ত হন, তাহাকে নিস্টার্থ কহে। ৩ পুরুববিশেষ । সঙ্গীতদামোদরে লিখিত আছে— “ধীরঃ স্থিরমতিঃ পূরঃ স্বামিকার্যাবিধায়ক । স্বপেীরুষপ্রকাশী চ নিস্তষ্টার্থ স উচ্যতে ॥” ( সঙ্গীতদামোদর ) যিনি ধীর, স্থিরমতি, পূর, প্রভুর কার্যবিষয়ে তৎপর, এবং নিজ পৌরুষ প্রকাশ করিয়া থাকেন, তাহাকে নিস্বল্পার্থ কহে । নিসোঢ় (ত্রি) :নি-সহ ৫, ততোওং, ওখাবার যঃ।
নিতান্ত সহ । e নিস্কুট, সিউল সাহেব ইহাকে হস্তক-বগ্র গ্রাম বলিয়া নির্দেশ করেন । এই হস্তক-বপ্র নগর, বর্তমান ভবনগরের নিকট ছিল ; অধুনা ইহা হাথবাল নামে খ্যাত। বলভৗবংশের ১ম ধ্রুবসেনের প্রদত্ত শাসনে ইহার উল্লেখ আছে। পেরিপ্লাস নিজ গ্রন্থে এই স্থান “অষ্টক’ নামে বর্ণনা করিয়াছেন। নিস্তত্ত্ব (ত্রি) নির্গতং তত্ত্বং বাস্তব রূপং স্বরূপং ব যন্ত। অসৎপদার্থ, তত্বহীন, সাংথামতে চতুৰ্বিংশতিতত্বই বস্তুপদবাচ্য, তদ্ব্যতিরিক্ত যাহ, তাহ নিস্তত্ব বা অসৎপদার্থ। নিস্তনী (স্ত্রী) নিতরাং স্তনবাকারোহস্তান্ত ইতি অচ্, গৌরা দিত্বাৎ ডাম্ব। ১ বটিক, চলিত বড়ি । ( শব্দচ" ) কোন কোন পুস্তকে "নিস্তনী স্থলে "নিস্তলী’ এইরূপ পাঠান্তর দৃষ্ট হইয় থাকে । নির্গতে স্তনে যন্তাঃ স্থিয়াং স্বাঙ্গত্বাৎ ডীম্। ২ স্তনরহিতা স্ত্রী । নিস্তন্তু (ত্রি ) পুত্ৰহীন, বংশরহিত। নিস্তন্দ্র (ত্রি) নিক্ৰান্ত তন্ত্র। যন্ত। ১ তদারহিত। ২ আগত শূন্ত, চঞ্চল। ৩ স্বস্থ, সবল । নিস্তন্দ্রি (ত্রি) নির্গত তন্ত্রিরালস্য যস্য। আলসারহিত, অনলস । নিস্তমস্ক (ত্রি) তমবিহীন, অন্ধকারশূন্ত, আলোকবিশিষ্ট । बिख्खु (छि) उच्चशैिन, यथाय भाग नाडे। নিস্তরণ (ক)নিস্তীৰ্থতেইনেনেতি নির-ত্বকরণে লুট। ১ উপায়, নিস্তার, তরুণ। ২ নির্গম। ৩ পারগমন । নিস্তরীক (অব) তরে দেয়ঃ ঈকঃ তরীকঃ তরীকস্যাডাবঃ, অভাবে অব্যয়ীভাবঃ। ১ তরণার্থ দেয় করের অভয় । (ত্রি ) ২ তরীক শুষ্ঠ। নিরূপ (ৰি) তরং পাতি, পাক, তীপ নিৰ্গতত্ত্বীপ বাং। ১ নৌকাপালকপূন্য। (অব্য) মতাবার্থে অবীিস্তাবঃ। ২ তরীপাড়াৰ। [ ২৩৫ ] নিস্তারীজ নিস্তক্য (ত্রি ) তর্কহীন, কল্পনাতীত, যাহা তর্ক্যের অৰিষী ভূত। ধারণার বহির্ভূত। নিস্তর্তব্য (ত্রি ) দমিত, জিত, বলশূন্ত । * নিস্তন্ধ (ত্রি) নি-স্তম্ভ-ক্ত। ১ নীয়ৰ। ২ স্পন্সরহিত,ম্পন্নপূন্য। নিস্তহঁণ (স্ত্রী) নিৰ্ব-তৃহ-হিংসায়াং ভাবে লুট। মায়ণ, হনন, বধ । নিস্তল (ত্রি) নিরস্তং তলং প্রতিষ্ঠা বস। ১ বৰ্ত্ত ল। (কী ) ২ তলশুন্য, অতল। এ চল । ( মেদিনী ) মিতাস্তং তলং । ৪ তল । ( হেম ) নিস্তল-স্ক্রিয়াং ঙীম্। নিস্তলী বটিকা। (শঙ্কাচ”) নিস্তার (পুং) নিরুত্ব ঘঞ্চ। ১ নিস্তরণ। ২ উদ্ধার। ৩ পার গমন । ৪ অভীষ্টপ্রাপ্তি । “জীর্ণ তরিঃ সরিদত গভীরনীর বালা বয়ং সকলমিখমমর্থহেতুঃ । নিস্তারবীজমিদমেব কৃশোদরীণাং যম্মাধব! ত্বমলি সম্প্রতি কর্ণধারঃ।" ( উদ্ভট ) ১ নিস্তারকর্তা, পরিত্রাতা । - নিস্তারক (পুং ) নি-স্থ-লু। ২ মোক্ষদাতা। নিস্তারণ (রা) নিৰ্ব-স্থ-লুট। ১ নিস্তায়করণ। ২ পারগমন। ৩ জয়করণ । ৪ মুক্তকরণ । 7নস্তারবীজ (ক্লী ) নিস্তারস্য সংসারসমুদ্রসমুত্তরণস্য বাদম্। সংসারতরণকারণ। সংসার সমুদ্র হইতে উদ্ধার হইবার হেতু, যাহাতে এই ভবসমুদ্র পার হওয়া যায়। “স্মরণং কার্বনং বিঞ্চোরস্টনং পাদসেবনম্। বন্দনং স্তবনং নিত্যং ভক্ত্য নৈবেদ্যভক্ষণম্ ॥ চরণোদকপানঞ্চ তন্মস্ত্র জপনং তথা । ইদং নিস্তারবীজঞ্চ সৰ্ব্বেধার্মাপিতং ভবেৎ ॥” (ব্রহ্মবৈপু° ৩৩অ” ) ভগবানের নাম স্মরণ, কীর্তন, অর্চন, পাদলেবন, বননি, স্তবন এবং প্রতিদিন ভক্তিপূৰ্ব্বক নৈবেদ্যভক্ষণ, চরণোদকপান ও বিষ্ণুমন্ত্রজপ এই সকল একমাত্র নিস্তারবাঙ্গ, অর্থাৎ উদ্ধারের একমাত্র উপায়। মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্রেও নিস্তারবাজের বিযয় এইরূপ লিখিত আছে— “কলে পাপযুগে ঘোরে তপোহীনেহতি দুস্তরে । নিস্তারবীজমেতাবদ্ ব্ৰহ্মমন্ত্রস্য সাধনম্। সাধনানি বছুক্তানি নানাতন্ত্রাগমাদিযু। কলৌ কুৰ্বলজীবানামসাধ্যানি মহেশ্বরি ॥” ( মহানিৰ্ব্বাণতন্ত্র ) ঘোর পাপযুক্ত কলিকালে লোক সকল তপোহান হইলে, ব্ৰহ্মমন্ত্রের সাধনই একমাত্র নিস্তার-বীজ। নানাতন্ত্র ও আগমদিতে বহুপ্রকার সাধন সকল লিখিত হইয়াছে, হে মহেশ্বরি, কলিকালে দুৰ্ব্বল জীবের পক্ষে তাহ অসাধ্য। অতএব ভৰगभूमशृग्नि रुश्दांग्न अक्रमडहें ७कमांज फे”ांग्र ।
