পাতা:বিশ্বকোষ দশম খণ্ড.djvu/৩৩১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

बुदब्रोझ् [ ee, ] নৃশংস । "পাং ঋদ্বিগ্ন্যজমাননাং হর্ধহেতুং ( সাল ) “cश्लोकब्र१ ब्रगबांहांश् चांदीछ छ झांचमः। DBBB SBBB BBBS DDD BBBBBS BB BBBS BBBBB BBBB DD DD DDDDS - "মৎস্তেী ঘটী নৃমিথুনং সগরং সবীণং" (বৃহজ্জাতক ) (१व्रभू ऋ४ि५° २* जा ) নুমেধ (পুং) নামিধাতেই মিথ-আধারে বঞ্চ, । পুরুষম্যেঙ্গ, नद्राभ१ शृङ, राष्ट्रtिझ ७• अशांtग्न uहे शहङद्र विष्णश् विदङ्ग१ লিখিত আছে। ২ ঋষিভেদ। "মেধং প্রজয়াস্বজৎসমং” (খক্‌ ১৯৮৪।১৩) "মেধমেতল্লামানং ঋষিমৃ (সারণ) নৃমৃণ ( ক্লী ) নৃভিমায়তেইভ্যস্ততে মা-ঘঙৰ্থে ক, ততো ণত্বং (ছন্দস্বাদবগ্রহৎ। পা ৮৪২৬) ধন । ( নিঘণ্ট )। "অন্মভাং নৃমৃণমাভরাম্মভ্যং” ( ঋক্ ৫৩৮৪ ) ‘নৃষ্ণং ধনম্ (সায়ণ ) नृयख्ळ (পুং ) মুনরার্থে যজ্ঞঃ। প্রতিদিন গৃহস্থদিগের অবশুকর্তব্য পঞ্চ যজ্ঞান্তর্গত অতিথিপূঞ্জনরূপ যজ্ঞ । গৃহস্থগণের প্রত্যহ পঞ্চ যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিতে হয়। মৃযজ্ঞ তাহার মধ্যে একটী । “অধ্যাপনং ব্রহ্মযজ্ঞঃ পিতৃযজ্ঞস্তু তৰ্পণম্। হোমে দৈবে বলিঙেীতঃ ৰূযজ্ঞেtহতিথিপূজনম্। ঋযিযজ্ঞং দেবযজ্ঞং ভূতযজ্ঞঞ্চ সৰ্ব্বদা। নৃঘজ্ঞং পিতৃত্বজ্ঞঞ্চ যথাশক্তি ন ছাপয়েৎ ॥” ( মমু ) অতিথিপূজার নাম নূযজ্ঞ, যথাবিধি অতিথিসেবা সকলেরই অবগুকৰ্ত্তব্য। যাহারা পঞ্চ যজ্ঞাঙ্গুষ্ঠান করেন, তাহাদের পঞ্চস্থন জন্ত পাতক নষ্ট হয় । নৃযুগ্ম (ক্লা ) মু যুগ্মম্। নৃমিথুন, নরমুগ্ধ, স্ত্রীপুরুষ মিথুন। নৃলোক (পুং)ন। এর লোকঃ। নরলোক, মনুষ্যলোক । নৃবৎ (ত্রি) না পরিচারকারিস্তান্ত মতৃপ্ত বেঙ্গ মন্ত ব। পরি চারক নরফুক্ত । "ভরদ্বজে মৃবত ইন্দ্ৰ ! স্বী দিবি” ( ঋক্ ৬১৭।১৪) "বতঃ মন্থযাবতঃ' (সায়ণ)। লৌকিক প্রত্যয়ে এই শর মৎ’ হইবে, মকুপের ম-স্থানে ব হইবে না, কেবল বৈদিক গ্রয়োগেই নৃবৎ এই পদ সিদ্ধ । eলখি (ত্রি) অধ্বর্যাদিসহায়যুক্ত কৰ্ম্মনেতা। "যজ্ঞে মৃবৎসখ সামিদ প্রযুবা” ( ঋক্ ৪২৬), ‘নৃবৎসখী নরঃ কৰ্ম্মণাং নেতারো অধ্বর্য্যাদয় স্তত্বস্তঃ সখারোইস্কুষ্ঠাতারে যজমান যন্ত ল তথোক্রঃ' (সারণ ) (পুং) না চাপে বরাহশেতি বরাহরূপধক ভগবদবতার। বরাহরূপধারী ভগবান । "বরাহন্ত বসতিৰ্মহস্লোকে প্রতিষ্ঠিত। বৃদিহত গুখ প্রোক্তাজনলোকে মহাত্মনঃ।"(পয়গুটিৰ ২৮ অঃ) এই নৃবরাহরূপী ভগবান রলিয় দ্বারী হইয়াছিলেন । अभि cश्लोकद्र अर्षीषु रुद्रांश्झ* शांब्र१ रुब्रिग्न ७३ इब्रांग्र दगिब्र शांमैौ श्रेर, हेशष्ठ गएगाइ नाहे । बृषङ्गाश्cनरवद्र भूर्सि-श्रांकांद्र बब्रांप्श्ञ छांझ, अन्न अङाक जकल মনুষ্যসদৃশ। হন্তে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ধ। দক্ষিণে ও বামে শঙ্খ, লম্বী বা পয় । বাম কুপরে শ্ৰী ও চরণযুগলে পৃথিবী ও অনন্ত। এইরূপ মূৰ্ত্তি গৃহে স্থাপন করিলে রাজালান্ত ও অঙিমে অনন্তস্বৰ্গ লাড হুইয়া থাকে। (অগ্নিপু ৩০ অঃ ) নৃত্বাহণ (ত্রি) নেতৃবোঢ়া, নায়কবাহক। *षा गिा: नूंश्:ि” ( श्र् २०१॥s ) "বাহণং নেত্রে যুবয়ে র্বোঢ়ারং ( সায়ণ ) নৃবাহন (পুং) না বাহনং যন্ত। নরবাহন কুবের। বৈদিক প্রয়োগে ণত্ব হইয়া নৃবাহণ হইবে। - বৃবাহ (ত্রি) নৱবাহক, ইক্স ও তাহার সারথি প্রভৃতির বেঢ়ি অর্থাৎ বাহক । “রখে শোণ ধ, ইতি স্বাহসী” (শুক্র ১৬২) "বাহস নৃণাং পুঙ্কবাণাং ইঙ্গতৎসারথিপ্রমুখীণাং বোদারে। মৃবাহস নুন বহুত ইতি বহেবহিৰাধাভাস্থগলি (উৎ ৪২২) ইত্যমুন্‌ ণিদিত্যমুহূত্তেবৃদ্ধি । নিগ্ৰাদাস্থ্যদাত্তঃ । মুপাং মুলুগিতি দ্বিবচনস্তেতি ডাদেশঃ’ ( সারণ ) নৃবেষ্টন (ত্রি) मां cवटैनंश् शश ।। ० अष्ट्रशाrदठेिण । (शृ१) २ मशंप्लव (cश्म ) নৃশংস (ত্রি) নুন্নয়ান শংসতিহিনীতিমূ-পন্থ-অ (কর্ণণা। পা ৩২১) ১ জুর। ২ পরদ্রোহী । যে মৃনিবগণের প্রতি হিংসা করিয়া থাকে। নির্দয়, পরানিষ্টকারী । নিন্দিত৷ স্ত্রী বিবাহ কয়িলে নৃশংস পুত্র হয় । “ইতরেয়ু তু শিষ্টেযু প্রশংসা নৃতবাদিন । জায়স্তে চুৰ্ব্বিবাহেষু ব্ৰহ্মধৰ্ম্মদ্বিধঃ স্বতঃ " (মন্ত্র ৩৪১ ) क्रांब्रिौ हेठग्न विशांश् भर्ष९ शांकर्स, भांशृङ्ग, ब्रांक्रन ७ বিবাহ কৰিলে তাছাতে নৃশংস, মিথ্যাবাদী, ধর্শ ও סווין"? বেদবিদ্বেী পুত্র জন্ম গ্রহণ করে। যাহারা নৃশংস, তাহাদের অন্ন ভোজনও করিতে নাই। "नूशष्णब्रांजग्नछकझउइदक्ष्णैौदिमाम्। চৈলধাবস্থরাজীবিলহোপপতিৰেশ্বনাম্ " (স্বাঙ্গবন্ধ্য ১।১৬১) मृत्रश्न ब्राज, ब्रणक इज्रङ्ग, क्षऔी, cहणकोष, अदी९ रुप्ञ्जग्न भणां★नग्रनकांद्रौ, प्रब्रांशैरी ७ ८ष डे":"ठि शtग्न शऐंद्र ९ांकि, ५३ जक्ण (गोत्कङ्ग भन्न cउजन कब्रिारू नरे।