নৃষাত৷ [ ৩৩২ ] - সৃসিংহ নৃশংসতা ( ) নৃশংসন্ত ভাব, ভাবে তল, ততক্টাপু । নির্গ- T- স্থাত মৃণাং সংভক্ত (সারণ) রঞ্জ, জাত। নৃত্বাহ (ত্রি) শত্রুমস্থাদিগের অতিভৰিত। নৃশংসবৎ (ত্রি) নৃশংসঃ বিদ্যতে হস্ত, মত্বপূ মস্ত বঃ। পাপকৰ্ম্ম, ক্রম্বকৰ্ম্ম, নৃশংসতাবিশিষ্ট। (ভারত ৪৷৯৭৫ শ্লোক ) নৃশৃঙ্গ (#) নৃণাং শৃঙ্গম। অলীক পদার্থ। “নালৎপাদো মৃগৃঙ্গবৎ।” ( সাংথ্যসূত্র ১।১১২) যেরূপ নরশৃঙ্গোৎপত্তি অসম্ভব, তদ্রুপ অসতের উৎপত্তি दां श्रांरुजिक छत्रा इहेष्ठ श्रांरब्र मां । uई छछ त्रुटुंत्र भएक অলীক পদার্থ বোধ হইয় থাকে । নৃশোবা বা নরশোব, দক্ষিণাত্যের বিজাপুর প্রদেশের অন্তভূক্ত কোলাপুর সামন্তরাজের অধীনস্থ একটা গ্রাম। কৃষ্ণ ও পঞ্চগঙ্গা নদীর সঙ্গমস্থলে অবস্থিত। এখানে কৃষ্ণনদীর কূলে সোপানরাজিবিরাজিত ঘাটের উপরে নরসিংহ দেবের মন্দির আছে । সম্ভবতঃ এই নৃসিংহদেবের মন্দির হইতে এই স্থানের নামকরণ হইয়া থাকিবে। এখানে কএকঘর ব্রাহ্মণের বাস আছে, তাহারাই দেবপূজায় পৌরোহিত্য করেন। পুৰ্ব্বোক্ত ঘাটের অপর পারে করন্দ্রর নগর । এখানকার ঘাট অতীব সুন্দয় এবং তীরবর্তী স্থানসমূহের দৃশুও মনোরম। নুষদ (পুং ) নরি পুরুধে অন্তর্যামিতয়া সীদতি সদ-কিপূ। বেদে যত্বমূ। ১ পরমাত্ম। "নৃষম্বর সদৃত সম্বোম” ( ঋক্ ৪৪০৫ ) ‘নৃষৎ, নৃষু মন্থযোধু চৈতন্তরূপেণ সীদ্বতীতি নৃষৎ, আনেন পরমাত্মরূপত্বমুক্তম্।’ ( সায়ণ) ২ কথখষির পিতৃঋষি ভেদ । "উতঃ কথং নৃষদঃ পুত্রমাছঃ ” ( ঋক্ ১০৩১৷১১ ) ৩ মনুষ্যস্থায়ী। "প্রুবলদং ত্বা নৃষদং মনঃসম্।।” (শুক্লযজুঃ ৯২) ‘নৃষদ নৃষু মমুষ্যেষু সীদতি ইতি নৃষদ্ৰ তং । ( বোর্দীপ ) নৃষদন (রা) নয় নেতার ঋত্বিজঃ তেষাং সান, বেদে ষত্ব। যজ্ঞগুহ, যাগশালা। ‘সমুতে রং নরো নৃষদনে।” (খুব ৫৭২) মৃযদনে যাগগৃহে (সায়ণ ) নৃষদ্ধ (ত্রি) মধ্যে অবস্থানকারী। “প্রছোতা জাতে মহান্নভোবিয়যন্থ।” (ঋক্ ১২।৪৬১) ‘নৃষদ্ধ নৃষু সীদন। সদেঃ কনিপু, কুৎস্বরঃ (সায়ণ ) নৃষা (ত্রি) পুত্ৰাত। “গোধ ইঞ্জে নৃষা অন্ত শ্বসা।” (খুকু ৯২১- ) ‘নৃষাঃ পুত্রাণাং দাতা’ ( সায়ণ) মৃধা ( ত্রি ) প্রাণরূপে মনুষ্যদিগকে সেবমান । *हेखकूठग्न प्रमूर्षिाएकां” (शद् »l५२॥२) "বাচং প্রাণরূপেণ নুন সেবমানা।” (সারণ) { গ্ৰী} মছুয়াদিগের সংভক্ত। "রো দ্বধাতা শৰঙ্গশক্ষান” (খক ৭২৭১) “नन्नं ब्रुषांश् झश्िं” ( शश् ४ १७ls ) হ্যাহং নৃণাং শক্রমনুষ্যাণাং অভিভবিতারং (সারণ) নৃষাহ (ত্রি) শত্রুদিগের অভিভাবুক। "জানঃ গুয়ং নৃষাহাং বীরবস্তুং" (খক্ ৯৩।৩) ‘নৃযাহং নৃণামন্মদ্বিরোধিনামভিভাবুকম্ (সারণ) নৃত (ত্রি) ফুপ্রেরণে কণিক, নৃভিঃ তঃ ওভৎ। স্তোগ+ কর্তৃক প্রেরিত। “লিম পুরুতে।” (খক ৮৪১) "তো নৃভিন্তীয়ৈঃ স্তোতৃভিঃ প্রেরিতঃ (সারণ) নৃসিংহ (পুং) না চাসে সিংহুশ্চেতি কৰ্ম্মধারয়ঃ । ভগবদবতারভেদ। নরসিংহরূপী বিষ্ণু । নৃসিংহাৰতার, দশাবতারের মধ্যে চতুর্থ অবতার। “সিংহন্ত কৃত্বা বদনং মুরারিঃ সদা করালঞ্চ সুরক্তনেত্ৰম্। অৰ্দ্ধং বপুৰ্ব্বৈ মমুজস্ত কৃত্বা যযৌ সভাং দৈত্যপতেঃ পুরস্তাৎ।" ( অগ্নিপুরাণ ) বদন সিংহসদৃশ, নেত্র রক্তবর্ণও অপরাদ্ধ শরীর মানবের মত, ভগবান মুরারি এইরূপে নরসিংহ মূৰ্ত্তি ধারণ করিয়া দৈত্যপতির আগ্ৰে সভায় গমন করিয়াছিলেন। অগ্নিপুরাণের মতে—মৃসিংহমূৰ্ত্তি স্থাপন করিবার এইরূপ বিধান আছে। নৃসিংহের বদন ব্যাদিত, বাম উরুতে ক্ষতদানব, গলদেশে মাল্য, হস্তে চক্র ও গদা, এই অবস্থায় তিনি দৈত্যপতির বক্ষ বিদারণ করিতেছেন । (অগ্নিপু ৩০ অঃ) নৃসিংহ, মহাবিষ্ণু ইহার মন্ত্র ও পূজাদির বিষয় তন্ত্রসারে বিশেষরূপে লিখিত আছে। নৃসিংহমন্ত্র যথা— “উগ্রং বীরং বদেৎ পূৰ্ব্বং মহাবিষ্ণুমনন্তরং । জলস্তং পদমাভাষ্য সৰ্ব্বতে মুখমীরয়েৎ ॥ নৃসিংহং ভীষণং ভদ্রং মৃত্যুমৃত্যুং বর্ত্তেতঃ। নমাম্যহমিতি প্রোক্তো মন্ত্ররাজঃ সুরক্রমঃ ॥" (তন্ত্রসার ) এই নৃসিংহমন্ত্র মায়াপুটিত এবং সৰ্ব্বফলপ্রদ । "উগ্রং বীরং মহাবিষ্ণুং জলস্তং সৰ্ব্বতোমুখং । নৃসিংহং ভীষণং ভদ্রং মৃত্যুমৃত্যুং নমাম্যহম্।” এই মন্ত্রে নৃসিংহদেবের পূজা করিতে হইবে । এই মন্ত্রের আদিতে ও অস্তুে "স্ত্ৰী” এই যোগ করিয়া জপাদি করিলে স্বাধকের অশেষ প্রকার কল্যাণ হয়। এই মন্ত্রের পুঙ্কাপ্রয়োগ,—সামান্ত পূজাপদ্ধতি অনুসারে প্রাতঃকৃত্যাদি সমাপন করিয়া বিষ্ণুপূজাপদ্ধতিক্রমে পীঠন্যাসাম্ভ সমৃদ্ধ কৰ্ম্ম শেষ করিয়া १शांश्छिन, कब्रछांग, चात्रश्चांन ७ भकुछां★ कब्रिाद् ! अमखद्र নৃসিংহদেবের ধ্যান করিতে হইবে।
