পাতা:বিশ্বকোষ দশম খণ্ড.djvu/৩৭০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


החזיזל) cछाज इश ५षः गिनाम्ल-कफूáगैब्र उङकम श्रांब्रष्ठ रहेछ थॉएक । । সেই রাৰিতে সৰ্ব্বক্ষণ প্রদীপ জালে এবং অগ্নি-রক্ষা করিয়া থাকে। পরদিন প্রভাতে বঞ্জেশ্বরীদেবীকে একখানি রথে তুলিয়া, নগরে ভ্রমণান্তে মমির-নিকটস্থ মহাদেবমূর্থির পার্থে মানিয়া স্থাপন করা হয়। দেৰীয় রথযাত্রাপর্ক মহাধুমধামের সহিত সম্পন্ন হইয়া থাকে। ২৬। পঞ্চলিঙ্গ-ভৈরববাজা—জাম্বিনের শুক্লপঞ্চমীতে এই ऐ९जरु आग्नड़ श्छ । यिदान, प्ले टिम भइटेउब्रय भनिद्रा थफ्रिानौ ৰ৷ কাশীদিনী দেবীর সহিত উক্ত স্থানে কেলৰিহার করেন। ২৯। হীলা-যাত্র—কান্তিপুর স্থাপনের বহপূর্ব হইতে দেবমাহাত্ম্যপ্রকাশের জঙ্ক এই উৎসবের স্মৃষ্টি হয়। २४ । ङ्गकयाख१-cभषक्षेौडेिंटषषिनॉर्ष माशां९जद । कांख्रिशूद्रস্থাপনের পূর্ণ হইতে এই প্রাচীন উৎসৰ নেপালে প্রচলিত। ২৯ । লাথিয়-যাত্ৰ-শাক্যমুনি যখন বোধি-তরুতলে शांननिमध, फषम हेa छैiशग्न १rांभ छत्र कब्रिटऊ आनिम्न उठांझांद्र যোগবলে পরাভূত হন। পরে ব্রহ্মাদি দেবগণ শাক্যবুদ্ধকে আশীৰ্ব্বাদ করিতে জাসেন । সেই উদেণ্ডে এই উৎসবের সৃষ্টি । ৩• । তৈয়বী-যাত্রা ও বিষকাট উৎসব —ভাতগাও নগরের অধিষ্ঠাতা ভৈরবদেবের উদেশে নেবার জাতির উৎসব। বৈশাখ মাসের প্রথম দুই তারিখে এই উৎসব হইয় থাকে। ইহারই সন্নিকটে শক্তিস্বরূপিণী ভৈরবীমূর্তি নেতাদেবীর মন্দির অাছে। ঐ দিন ভৈরবমশিয়ের সম্মুখে একখানি চকোরকাষ্ঠ পুতিয়া তাহার পূজা হয়। উছার নাম লিঙ্গযাত্রা বা বিষকাটা। ७४ । अमिठांछ-बूझइ छै९नष-शग्रडूनांtथंद्र भमिग्न श्ड्रेष्ठ নানাবিধ পবিত্র উপকরণ ও সাজসজ্জাদি এবং অমিতাত বুদ্ধের মাথার মুকুট আনিয়া কাঠমাণ্ডুতে এই উৎসব হয়। পূজাদির পর বাঢ়া নামে বৌদ্ধ ব্ৰাহ্মণদিগকে খাদ্যাদি শস্য এবং মানাপ্রকার জব্যাদি দান করা হয়। পরে দেবেচ্ছিষ্ট নৈবেদ্যাদি রাস্তার ছড়াইয় দেয়, ঐ সময়ে আগত বৌদ্ধ-নেবারীগণ বুদ্ধের পবিত্র প্রসাদ পাইবার আশায় কাড়াকড়ি করে। ইহার পর বাঢ়াdखांछन इज़, उ९”itब्रहे गरु८ण ७कब इद्देश्च ब्रांखाँग्न वांश्द्रि इग्न । ७२ । ब्रथ-वाजt-हेठशांच्च शहेष्ठ हेरु दठतः ।। ५१8०-४१e • धूटैोष्णन्न भएषा ब्रांज बग्नयकाश्रभएक्कब्र ब्रांछए जभाग्न ५हे छे९जद अाङ्गशु इच्न । अिक जमदग्न सिकन्नै झर्श्वशैंमा पैाक्लो-दोलिक প্ৰলাপ করিতে করিতে বলে যে, সে কুমারী দেৰী বা শক্তির অংশসম্ভূত। রাজা এইরূপ বৃথা ভাণ করিয়া দেবী সাজিতে हेकूक cषिइ अंशत्क नर्णब्र श्रेष्ठ रुश्किङ कब्रिा cलन ५ष१ डांझांङ्ग अभिबयांषि ब्रांछनन्नङिष्ट्रस फग्निप्त जन । cनरें ब्राजिएफ इनेि वाइcप्रांश्रयण श्रेष्णन ।। ७ांशग्न फेअख अलांtभ [۹۰و f নেপাল ●धकां* नाईज cरु छाशद्ध छेvाब्र cनवैौ छझ कब्रिध्नाटश्न । ब्राजी এই সকল কথা শুনিয়া ভক্তিত হইলেন। তিনি সৰ্ব্বসমক্ষেই বাঢ়া-বালিকায় ঈশ্বরীত্ব প্রতিপাদন করিয়, তদণ্ডেই যথাৰিহিত পূৱ দিয়া, তাহার ক্ৰোধ উপশম করিলেন। রাজা ঐ কস্তাকে স্বদেশে জানাইয় তাহাকে জায়গীয় দান করেন। প্রতি বৎসর ঐ কস্তাকে রথে চড়িয়া নগরের রাস্তায় রাস্তায় লইয়া বেড়ান হইত্ত । ইহা হইতেই রথযাত্র-উৎসবের স্থষ্টি । যেমন উড়িধ্যায় জগন্নাথ বলরাম ও মধ্যে সুভক্ষা দেবী অবস্থিত আছেন, সেইরূপ এখানেও দেবী মূৰ্ত্তির স্বক্ষণাবেক্ষণের জন্ত দুইটী ৰাঢ়াবালক মিযুক্ত থাকে। উহার ভৈরব বা মহাদেবের পুত্র গণেশ ७ कूभाब्र (भएश्न्क्ण) क्लष्ण 'ो । यै कूमात्रौं भहे-माङ्गक द কালীদেবীর ন্যায় পূজিত হইয় থাকেন। ०० । पझकू-6मल द] बग्नकू९°ख्कि-नि-ऋग्नकृष्नग्नवग्न छन्দিন উপলক্ষে আশ্বিনী পূর্ণিমায় এই উৎসব হইরা থাকে। বর্ষার প্রারম্ভে জ্যৈষ্ঠমাসে স্বয়ম্ভুনাথের মন্দিরের চুড়া প্রভৃতি ৰন্ত্রাবৃত কল্পির দেয়। এই পৰ্ব্ব দিনে ঐ মন্দিরাবরক বক্সের উন্মোচন করা হয় । বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বীদিগের ইহা মহাপুণ্য দিন, ঐ দিন নেপালের সকল উপত্যকায় বুদ্ধদিগের পূজা হইয়া থাকে। ৩৪ । ছোট মৎস্তেন্দ্রনাথ যাত্র-কাঠমাণ্ডু নগরের একটা বাৎসরিক মহোৎসব। পাটনে যেরূপ পদ্মপাণির উৎসব ছয়, এখানেও সেইরূপ সমস্ত-ভদ্রের উদ্দেশে একটী উৎসব হইয়া থাকে ; কিন্তু সমস্ত-ভদ্রের নামমাহাত্ম্য সাধারণে বিশেষ ব্যাপ্ত ন থাকার এই পার্কশোৎসব নেপালের অধিষ্ঠাত মৎস্তেজমাথের নামানুসারে ছোট-মৎস্তেন্ত্রনাথ যাত্রা নামে পরিচিত। চৈত্রমাসের শুক্লাষ্টমী তিথিতে এই পর্বোৎসব হয় । ইহার স্থিতি চারি দিন। কিন্তু দৈব ফুর্কিাপাকে যদি রথচক্ৰ ভাঙ্গিয় যায়, অথবা রথযাত্রায় কোন ব্যাঘাত ঘটে, তাহা হইলে ক্ষতিপুরণ-স্বরূপ আরও এক দিন উৎসব হইরা থাকে। প্রথম দিন রাণী-পোখরা হইতে আসন-তাল, পর দিনে আসন-তাল হইতে দরবার, তৃতীয় দিনে দরবার হইতে লাবন-তাল এবং চতুর্থ দিন ঐ স্থান হইতে ঘুরিয়া পুনরায় রাণী-পোখরায় রথ ফিরিয়া আইসে। ৩৫। রামনবমী-উৎসব—ীরামচন্ত্রের জন্মোপলক্ষে গোর্থ জাতির অনুষ্ঠিত্ত উৎসব। চৈত্র মাসের শুক্লাষ্টমীতে স্থৰ্যদেব উত্তরাণে পদার্পণ করেন, গোর্থীগণ এই শুভ দিনে জাপনাপন দলমধ্যে পূজা ও দেবতাদিগকে মনোমত জব্যাদি উৎসর্গ করেন। পর দিন নবমী তিথি, ঐ পুণাতিথিতে হিন্মুদিগের উৎসৰ দেখিয়া cदोश cनसांब्र११ अटैगौ श्रेष्ठ uकांक्बैौ शृईड़ नृमड़सरणब्र ऎG९शृु बि शिङ्ग शृङ्गिणन ।