I “ .
- T- ァーマ wo. DD LLSDDDD BBDBBS DD BBDDDDBB DD S BBBS BBB BB BBB BDDDD DD DDD DD DDDD S প্রায় ১৯ মাইল দক্ষিণ-পূর্কে গঙ্গানদীর পূর্বকূলে অবস্থিত। ७हे गथ्रष्म ४णइन जोगाफेझैन् बिन् पाश्न् नkव अक्छन
- कीननब्रिजांजक रु-श्ब्रिांन् ७ श्$ि4न्-गिब्रां५७ब्र अम*इडांडणाप्* जांना यां★ cए, ठांशब्र कांछकूल श्रेष्ठ दश्र्मिठ इश्ब्र गंक्रांनी श्रृंग्नि झईरगन । श्रृंरब्र छेड भशनशृङ्गैौ इहेष्ठ প্রায় ৩ যোজন • বা ১•• লি + পথ গঙ্গায় পুৰ্ব্ব-কুল হইতে बचिनांछित्रूष बन रुब्रिब्रा नदtभवकूल (No-p०-li-po Kin-lo) मांबक ७क नवृकिनागैौ मशंरब्र जांगिब्रां ॐস্থিত হন। ছিউএন্সিয়াং এই নগরের নাম সম্বন্ধে লিখিয়াহেন যে, যুদ্ধদেব এখানে পঁাচ শত স্বাক্ষসকে ধৰ্ম্ম সম্বন্ধে উপদেশ দেন, তাঁহাতে ভtহাদেয় পুৰ্ব্ব জামুরিকমতের পরিবর্তন वै । भै अछूद्रण१ ॐांशांब्र मिकछे शृद्धेिनtनर्ण oवारj इहेग्न', नद्यावृद्धि ठाां★भूरूि मव जग्र णांछ कब्रिग्नांश्णि । uहे স্থান হইতে নূতন দেবঞ্জাতির উৎপত্তি হয় বলিয়, এই গ্রাম ‘नवप्नद-कूण' नांटम "ब्रिठेिऊ श्छ ।
ডাঃ কনিংহাম্ নেবাল গ্রামের প্রাচীন কীর্বিসমূহ দেখিয়া বিক্ষিত হন এবং পূর্বকথিত চীনপরিব্রাজকরের जांइयांनिक पूबटांब मशदरौ श्sप्रांग्र उिनि «हे गम७ क्षश्नांदশেষকে প্রাচীন নবদেবকুল নগরীর নিদর্শন বলির অনুমান कtब्रन । ठिनेि अtब्र७ दएगम cए, श्ॐि4न्निग्नाश cरें नशग्न পরিদর্শনকালে যে সমস্ত গৃহাদির উল্লেখ করিয়াছেন তাহার পুঙ্খানুপুঙ্খ ঙ্কপে আলোচনা করিলে বোধ হয়, বর্তমান নেবাল ও খাগড়-মউ নগরে যে সকল ভগ্ন গৃহাদি ও শুপারি ংসাবশেষ আছে, উহাই সেই প্রাচীন কীর্তির রূপান্তর मांछ । दांत्रफ़-मॐ भश्रब्र एहे८ङ cनषांहलग्न दारुशांन झहै याँहेत ছইলেও, বাঙ্গড়-মউন্ন প্রান্তভাগে স্থিত যে উচ্চ টিপি সমূহ দেখা पाइ, cगहे शॉन श्रेष्ठ cनषागशीरभद्र पूबङा ५क माहेरणब्र७ কম হইবে। হিউ এন্সিয়াং নবদেবকুল নগরের প্রায় তিন यारेण cदङ्ग गिशिग्रांप्इन । उीश हद्देश cदश अष्ट्रमांन कब्रां शां★ cश, दéभांन (नराँ०ऽीम ७ बांग्रफु-भङेब्र ८ष अश८* eथां$ौन छर्थदीप्लेिकानि जाएइ, उौशांब्र कठकाँ१५ गहेब्र', cगहे गषप्त्र बश्छमठोश्रृं नमूस्थिानौं नरुत्नश्कूण नश्री, १७ि श्हेब्रु ोकिुदक । ७थानकोब्र क्षणावरणरु गश्प्रु अश्रिागैःिश्रङ्ग भूक्ष श्हेरठ रान यांइ cए, ५क गमाग्र uहे नशब्र अठि गमृशिलांगैौ e ছন্দ্ব্যাদিতে পরিপূর্ণ ছিল। মুসলমানগণের প্রথম জাজমণ • Beal'a Fa-bian, chap, XWIII. p. 71. ț Julieu's Hwen Thsang, Vol. II. p. 265. शक्ञि cqषांटन यांश कग्निष्ठ हैऋ कग्निह, कांहङ्कज हरेंtछ जांशंमन क८ब्रन । ब्रांज मिख ब्रांtछ शवनग्न दिनकि इहेरव BDS BBBBB BBSL B DDD DDBB DBBBS BBD उँहीब्र कथं अवरश्श कब्रिाण, ठिनि निछ अकू5ब्र श्रृंtáांदेब्र ॐशांtरू बांत्रफु-मफे रुहेरठ उॉफ़ाहेब्रl cमन। ठांशष्ठ cणहे ফকির ক্লষ্ট হইয়া শাপ দিলেন যে “শীঘ্রই তোর রাজ্য ভূমিসাৎ হউক।” এখনও এই গ্রামের ধ্বংশাবশিষ্ট অংশকে অধিবাসীরা উদ্ধ-খেরা (উণ্ট পাণ্ট ) নগর বলিয়া থাকে। ठांशंरमग्न दिशांन-भै ककिtब्रग्न भां८न शृंशनि छे-प्लेiहेब्रां *ट्ज़ এবং সেই ভগ্নাধশেষের এখন এক একটা বৃহৎ টিপি মাত্র দাঙ্কাইয়া আছে। ফকির নেবালে স্থান না পাইয়া বাঙ্গড়-মউ নামক স্থানে চলিয়া আসেন। এখানে তাহার কবরের উপর লিখিত आँप्इ cरु १०२ श्ििबब्राङ्ग उाशंम्न श्रृङ्घा श्छ। अश्वािंगौङ्ग সকলেই তাছাকে যতি বা ব্ৰহ্মচারী বলিয়, মাছ করে। কেহ কেহ বলেন, এই বাঙ্গড়-মউ নগর উক্ত মুসলমান সন্ন্যাসী কর্তৃক স্থাপিত হয়, কিন্তু সাধারণে বলিয়া থাকেন যে ঐখানে বাঙ্গড় নামে একজন স্নজক বাস করিত, তাহারই নামানুসারে এই নগরের নাম বাঙ্গড়-মউ হইয়াছিল । মুসলমান गङ्गांनैौद्र क्रुद्रब्र गयूथ ऊांशएक cशाब्र cव७ष्ठां श्हेब्रांश्णि । शाशहे इलेक, oहे शरझब्र भूण ८कांन नष्ठा निश्ठि न থাকিলেও সে সময়ে অর্থাৎ ত্রয়োদশ শতাব্দীতে যখন ঐ ফকির এই নেবাল নগরে জাসিয়াছিলেন, তখন তিনি ইহার সৌন্দয্য দেখিয়া যিযোহিত হন ; তাহাতে কোনমাত্র সন্দেহ মাই। বাস্তবিকপক্ষে যখন হিউ এন্সিয়াং এই স্থান দেখিয়া বান, তখন র্তাহার পরবর্তী ছয় শতাব্দীতেও যে সেই সমস্ত প্রাচীন কীৰ্ত্তির কতকাংশ রক্ষিত ছিল, তাহ সহজেই জকুমান করা ঘাইতে পারে। वांल८फुब्र नभाँषिभनिएग्न cरु ७वंरब्लग्नलिनि श्रांप्इ डांश्itछ छांना शांब्र, cष मे मकिङ्ग १४२ हिजिब्राब्र क्ट्ब्रिांजनांटू cठां★णरकब्र রাজত্ব-সময়ে নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। মুসলমান সন্ন্যালীর সমাধিभनिएल्लग्न ऐटेक्सणि »e इंश्’ि× १२ देशि ५१९ ऊांशंtठ ॐiहांब्र চারিট অঙ্গুলির চিহ্ন আছে। ইহার বায়াও ও সন্মুখভাগে প্রাচীন হিন্দুরাজগণের সময়ের স্তম্ভ দৃষ্ট হয়। যে উচ্চ চিপির উপর এই মন্বিয় স্থাপিত, তাহ দেখিলেই কোন প্রাচীন হিন্দুকীৰ্ত্তির ভগ্নাবশেষ বলিয়া বোধ হয়। মেৰালে প্রাচীন ধ্বংসাবশেষের মধ্যে কেবল উচ্চ উচ্চ চিপি, দেউল বা या5ौत्र, बङ्ग इंडेक, यन्नtइन्न छ४-अठिबूटिं, cगांझन माईद्र
