_পঞ্চপরিা
- त्रौ षांब्र! aयंत्रूझबा मिनैौठ इङ्ग । ७क़*८क्रब्र निबटन cश यां८ब्र ষে পক্ষীর পরে, যে পক্ষীর উদয় হয়, কৃষ্ণপক্ষের রাত্রিতে সেই বারে সেই পক্ষীয় পরে সেই পক্ষীর উদয় হইয়া থাকে। কৃষ্ণপক্ষের দিনে যে বারে যে পক্ষীয় পরে যে পক্ষীর উদয় হয়, শুক্লপক্ষের রজনীতেও সেই বারে সেই পক্ষীর পরে সেই পক্ষীর উদয় হইয়া পাকে । কৃষ্ণপক্ষের দিবাতে প্রথমে যে পক্ষীর উদয় , তাহার একএকটি পক্ষীর পরে একএকটা *क्रौग्न छेमग्न हद्देtद । ठांशंद्र श्रृंग्रश्रृंग्रदउँौं श्रृंक्रौ जकश कभर्थः फेर्लिज्र इहेग्न थार्क ।
শুক্লপক্ষের দিবসে ও কৃষ্ণপক্ষের রাত্রিতে রবি ও মঙ্গলবারে সুৰ্য্যোদয়ে প্রথমে শ্রেন, তৎপরে ক্রমে পিঙ্গলাদি পক্ষীয় উদয় হইয়া থাকে। এই পক্ষিগণের বালা, কুমার, তরুণ, বৃদ্ধ ও মৃত এই ৫টা অবস্থা, এই সকল অবস্থাও দণ্ড করিয়া প্রত্যেক পক্ষী প্রাপ্ত হইয়া থাকে । এই সকল অবস্থা প্রভৃতি এবং তত্বাদি সম্যকৃরূপে অবগত হইয়া দৈবজ্ঞ প্রশ্নের উত্তর করিবেন। পঞ্চপক্ষী দ্বারা সকল প্রশ্নই গণনা করা যাইতে পারে। অতি সংক্ষিপ্তভাবে পঞ্চপক্ষীর সংজ্ঞাদি ও তত্ত্ব প্রভৃতি লিখিত হইল। (শিবোত্ত পঞ্চপক্ষী ) এই শিবোৰু পঞ্চপক্ষী ভিন্ন কাঞ্জিকোঙ্ক পঞ্চপক্ষী দেখিতে পাওয়া যায় । ইহাকে পাবিজাত-পঞ্চপক্ষীও কহে । কাৰ্ত্তিক ইহা মহাদেবের নিকট হইতে জ্ঞাত হইয়া মুনিগণের নিকট লোকছিতাৰ্থ প্রকাশ করিয়াছিলেন। “শৃণুধ্বং মুনয়ঃ সৰ্ব্বে প্রশ্নশাস্ত্রমমুত্তমম্। ভূতভাৰ্যর্থবিজ্ঞানং স্কশপ্রোক্তং মহাৰ্থকম্ ॥ পাৰ্ব্বতীশিববক্তাভ্যাং স্কন্দঃ শ্রঞ্জা মহামনাঃ। প্রশ্নশাস্ত্রমগস্ত্যার প্রোবাচেন্নং মহাৰ্থকম্।।” (পঞ্চপক্ষী ) কাৰ্ত্তিকেক্তি ৫টা পক্ষী এই—ভেরওক, চকোর, কাক, কুক্কুট ও ময়ুর এই পঞ্চপক্ষী। শ্বেত, পীত, অরুণ, খাম এবং কৃষ্ণ যথাক্রমে পঞ্চপক্ষী এই পঞ্চবর্ণবিশিষ্ট । এই পঞ্চপক্ষী चांद्रा गरूण झलांक्षण लांठ रुeग्नी गाँहे८१ ।। পঞ্চপথ ( বা প্রস্থ ) উত্তরপশ্চিম ভারতের যমুনামীর দক্ষিণতীরবর্তী পাঁচখানি গ্রাম। পাণিপখ, সোণপথ, ইক্ৰপথ, তিলপথ ও বকপথ—এই পঞ্চগ্রাম প্রথমে ধৃতরাষ্ট্র পাণ্ডুপুত্রগণকে দান করেন । পঞ্চপরিষদ, পঞ্চমবার্ষিকী সত। ইহার অপর একটা নাম মোক্ষমহাপরিষদ। চীনপরিব্রাজক যখন কান্তকুজরাজ শিলাদিত্যকে পরিত্যাগ করি আসেন, তখন এর ৬৪• খৃষ্টাম্বে `*रचि चषिषगषट्॥ ब्रीष! क्षरैङ्गश् ॰* शंख बाह्लानि করিয়াছিলেন। - [ aసిy ] পঞ্চপল্লব পঞ্চ পঞ্চাশ (ত্রি ) পঞ্চায়, ৫৪ ৷ পঞ্চপঞ্চাশং ( স্ত্রী) পঞ্চাধিক পঞ্চাশং। পাঁচ অধিক পঞ্চাশ সংখ্যার পূরণ, ৪৫ সংখ্যার পূরণ। পঞ্চপাঞ্চন (ত্রি) ভাগপঞ্চক। পঞ্চপঞ্চিনী (স্ত্রী) পঞ্চ পঞ্চ ঋচঃ পরিমাণমস্তাঃ ভিনি পঞ্চদশস্তোমের বিধুতিভেদ। ‘পঞ্চপঞ্চিনী পঞ্চপঞ্চদশান্ত বিধুতিঃ" (তাওrব্রা ৪১) অৰ্থ পঞ্চদশস্তোমত তিলোঃ বিঃ তয় । তত্ব প্রথমং পঞ্চপঞ্চিন্তাধ্যাং বিষ্ট তিং ( ভাষ্য) পঞ্চদশস্তোমের তিনটী বিষ্টুতি প্রথম পঞ্চপঞ্চিনী। পঞ্চপত্র (পুং) পঞ্চ পঞ্চপত্রাগ্যত। বৃক্ষতো, ছাগল বৃক্ষ, 5*ःांटाकमा । ( ब्रांछनेि" ब* 8 ) পঞ্চপদী (স্ত্রী) পঞ্চ পাদ অন্তীঃ অস্ত্যলোপ ততো ভীপিপস্তাবঃ । ১ ঋক্ ভেদ । ( অশ্বি” গৃ” ১।৭।১ ) । ২ কুশদ্বীপস্থ নদীভেদ । ( ভাগ“ ৫৩e(২৯ ) পঞ্চপর্ণিকা ( স্ত্রী) পঞ্চ পঞ্চপত্রাণ্যস্যাঃ ততঃ কপ্ কপি অতঃ ইত্বং । গোরক্ষীক্ষুপ । ( রাজনি” ব* ৫ ) পঞ্চপত্রিকা । পঞ্চপৰ্ব্বত (স্ত্রী) হিমালয়ের শৃঙ্গভেদ । পঞ্চপর্বন (ত্রি ) চতুৰ্দশ, অষ্টমী, অমাবস্যা, পূর্ণিমা ও রবিসংক্রান্তি এই পাচ দিন । “চতুর্দশুষ্টমী চৈব অমাবসা চ পূর্ণিমা। পৰ্ব্বাণ্যেতানি রাজেন্দ্র রবিসংক্রান্তিরেব চ ॥” ( আছিকতত্ত্ব ) পঞ্চপল্লব (কী ) পঞ্চানাং পল্লবানাং সমাহার । আম্রাদি পত্রপঞ্চক। আম্ৰ, জং, কপিথ, বীজপূরক (টাব) ও বিশ্ব এই পঞ্চবৃক্ষের পল্লবই পঞ্চপল্লব। গন্ধকৰ্ম্মে এই পঞ্চপল্লব দিতে হয়। "আত্মজকপিথামা বীজপুরকবিহুয়োঃ । গন্ধকৰ্ম্মণি সৰ্ব্বত্র পত্রাণি পঞ্চপল্লবং ” ( শব্দচঞ্জিকা ) পূজাদি কার্য্যে ঘটস্থাপন করিতে হইলে তাহাতে পঞ্চপল্লব দিতে হয়। আম্র, অশ্বথ, বট, পৰ্কট (পাকুড় ) ও যজ্ঞোড়ম্বর এই পঞ্চবৃক্ষের পল্লব পঞ্চপল্লব। বৈদিকোত্ত পূজাদি কার্য্যে এই পঞ্চপল্লব দিতে হয়। তান্ত্রিককার্ধ্যে এই পঞ্চপল্লব দিতে হয় না । "অশ্বখোড় স্বয়ঃক্ষচুতগুগ্রেীষপল্লবাঃ। পঞ্চপল্লবমিভূক্তং সৰ্ব্বকৰ্ম্মণি শোভনম্ " (ব্ৰহ্মাওপু ) তান্ত্রিক ঘটস্থাপনে পনস, জাম্র, অশ্বথ, বট ও বকুল এই পঞ্চস্তুক্ষের পল্লবই গ্রহণীয়। “পনসাম্রং তথাখখং বটং বকুলমেব চ। পঞ্চপল্লবমুক্তঞ্চ মুনিভিস্তন্ত্ৰবেদিভিঃ ॥” ( তন্ত্রসায় ) তান্ত্রিক ও বৈদিক পুঙ্গাদিতে ঘটোপরি পঞ্চপল্পৰ দিয়া ঘট । স্থাপন করিতে হয়।
