***ी ماه و ] •थी পঞ্চমিন (জি) ১ পঞ্চক। পঞ্চমী (গ্ৰী) পঞ্চানাং পাণ্ডৰানামান, অথবা পঞ্চপতীৰু মিনোতি লেবাদেহাদিতির্বাড়ি বা পঞ্চ-নী-ক্ষিপ্ত। ১ পাওবপত্নী, cमो**ी । (cमनैिौ) । श्रृंकमां२ शूबगै छहे, ठाठी यहे প্রিয়াং উীপ। ২ শান্ধিপৃথল, চলিত পাশার ছক । ( ভুপ্রি” ) ७ ठिशिविtनष1 tथहै किथि छtखग्न श्रृंकम कणों किब्रांक्र” ७ তদুপলক্ষিত কাল । পঞ্জিকার সঙ্কেতে শুক্লপক্ষেয় পঞ্চমী इईुन ६ ग१था1 अिप१कृकणाकङ्ग श्रृंशी २० ज९था निश्ठि झ्छ । dहे भक्ष्मैौ कडूषैौजूङ क्षांश, भर्षां९ कडूषैौदूङ **शै छिथिएउ श्रृंकबैङ्कडा हदैरव ।
- ग क कफूषैौजूठा अहि भूथां९॥ नकी छ यकर्डवा कफूर्वै नश्ठिा विरड " (ठिशिठच )
[ তিথির ব্যবস্থাপ্রভৃতি তিথিশষে দেখ। ] আষাঢ় মাসে सङ्गांनकईौ, uहैं★क्ष्णैरउ भनजी ७ अहेनां★ शूजां कब्रिष्ठ रुग्न । भांच भांtनग्न स्ॐङ्गां**ैौग्न नांय औ**मैौ ७ई नेिहम गङ्गी ७ गब्रषजै भूण करिङ श्ब्र। [ भूज ७ बादशांब्रि शिशद्र मांगणकशै। ७ डौ**शै। cनथ । ] মাৰ মাসে শুক্লপঞ্চমীর দিন যে ব্ৰত অঞ্চত হয়, তাহাকে পঞ্চমীব্রত কছে । এই ব্ৰক্ত ৬ বৎসর করিতে হয়, এই জন্ত ইহাকে বটুপঞ্চমীব্রতও কছে। প্রথমে মাঘ মাসের শুক্রীপঞ্চমীতে এই ফ্ৰণ্ড আরম্ভ করিয়া প্রতি শুক্লাপঞ্চমীতে ত্ৰতোক্ত নিয়মে পুঞ্জ ও কথাদি শ্রবণ করিতে হয়। এইরূপ ও বৎসর অঙ্গুষ্ঠিত हहैtण हैशंद्र $क्षांश्म शहैब्र थांरक ।। ७ई श्रृंशं★मैौ अप्ठद्र विरुग्न ব্ৰহ্মপুরাণে এইরূপ লিখিত আছে— “ণীয়োলে চ পুরা জুপ্তং লক্ষ্মীলমৰিতং হরিম্। এণম্য পরিপপ্রচ্ছ নায়দে মুণিসত্তমঃ ॥ नांद्रन ठेवांछ। ८करनाँनांtइन cनररुण मांझैौनांक्ष इथ१ छाद९ ।। সৌভাগ্যমতুলং বাতি তষ্মে ত্বং ৰক্ত মৰ্বসি । कंस। उपध्न९ (क्एर मोब्रक्छ यश्ोख्नन । সংগ্রেক্ষা কমলাং সৰ্যে ক্রছি দেধি গুজ্ঞাননে ? ইঙ্গিতং পত্যুরালোক্য পদ্মপত্রাক্ষৰয়ভ। वज्ञउर ऊ९ श्रृंबइठा चैोठा वळजूषाप्त ह ॥ দেঝুৰাচ। অস্তি জীপঞ্চমী মাম ত্ৰতং পরমহলত। व९झचा थांनारउ cणारेकः प्रष९ cगोजांभाबूख्यम् ।" (ব্রহ্মপুরাণ } ७कका चौदबांकनबूब लचैौ ७ मांब्राब्र१ लद्दाम थांरक्ष्म, नाचन छवाड़ फेनहिरु शहेब aगांयशूकर्षक जिलांनी कब्रिtणन, खश्रेन् ि। हि फैशंीरा नीचैौरिशृङ्ग श्ष ॰वं चङ्ग cगोखtशा श्, हेशद्र शिव कृगी कब्रिश बनून । नॉब्रारब ५३ क्षा षनिद्रा श्रौ*ष्ठिङ्ग देक्ङिांकृनांरब्र नांद्रनाक बणिब्रांरक्ष्म, मै*षयी মামে পরম ছৰ্গত একটা ব্ৰত আছে, এই পঞ্চমীতে ভক্তিপূৰ্ব্বক जॉनि ( शकी ) ७ नॉब्रां★५ लांबांटनग्न झहे जrमञ्च बि३ि ७ छखि অনুসারে পূজা করিবে। যে নারী ভক্তিপূর্বক এই প্রতের जष्ट्रांम कtछ, ठांशब्र गणैौडूणा श्रेंबा थारक । ऐशब्र विशांन ५हेमश्र-विषककांटल मांष यान खङ्गा”ाक्यैौष्ठ ७टें अङ जांग्रछ कब्रिtड एब ।। ७ई अ७ ७ १९णग्न कब्रिtठ श्छ । ५है झब्र द९णरङ्गग्न थथम झुई द९णग्न अजदर्ण अर्थी९ श्रृंकशैङ्ग मि शरुण छक्रन निरवक्ष्, ठोशांब्र शृग्न झहे द९णब्र इविशांग्न, ठांशंद्र ब्रবৎসরে ফল এবং তৎপরবর্ষ উপবাস বিধেয়। ৬ বৎসর পূর্ণ হইলে ব্রতপ্রতিষ্ঠার বিধানাগুলারে এই প্রতের প্রতিষ্ঠা করিবে। এই ব্ৰতই নারীদিগের একমাত্র সৌভাগ্যবৰ্দ্ধক । (ব্ৰহ্মপু ) ত্রতমালা ও হেমাদ্রিয় ভ্রতখণ্ডে এই ভ্রতের বিশেষ বিবরণ जिथिठ जांटझ् । অগ্নিপুরাণেও পঞ্চমী ব্ৰতের বিবরণ এইরূপ লিখিত আছে, শ্রাবণ, তাত্র, আশ্বিন ও কাৰ্ত্তিক মাসে শুক্লাপঞ্চমীতে ব্ৰত করিয়া যথাবিধানে পূজা করিবে। বামুকি, তক্ষক, কালী, মণিগুদ্র, ঐরাবত, ধৃতরাষ্ট্র, কর্কোটক ও ধনঞ্জয়, ইহাদের পূজা করিয়া ব্ৰতামৃষ্ঠান করিতে হইবে। এইরূপ ব্রতাঙ্গুষ্ঠান করিলে জায়ু, ৰিদা, যশ ও সম্পত্তি প্রভৃতি লাভ হইয়া থাকে। ( অগ্নিপুং ১১৫ জ” ) পূর্বে ব্রহ্মপুরাণোক্ত পঞ্চমীত্রতের বিষয় যাহা লিখিত হুইরাছে, ভবিষ্যপুরাণেও ঐ ব্রতের উল্লেখ আছে, ঐ ব্রতকে বটুপঞ্চমীব্রত কহে, ত্রতের যে কথা আছে, তাছা ভবিষ্যপুরাণোক্ত। ব্ৰহ্মপুরাণোক্ত ব্ৰতেয় বিষয় ষেরূপ লিখিতে হুইয়াছে, ভবিষ্কাপুরাণেও ঠিক তাপ। পঞ্চমী তিথিতে জন্ম হইলে ভূপালমা, কৃপালু, পণ্ডিতগ্রণী, বাগ্মী, গুণী ও বন্ধুগণের নিকট মাননীয় হইয়া থাকে। “ভূপালমান্তে মন্থজঃ স্বগাত্ৰঃ কৃপালমেতে বিস্তৃত্বাং বরেণ্যঃ । बांश्रौ सनै वङ्कबटैनरूबांछः ७धरठिकारण पनि भक्ष्मैौ छ९ ॥* { কোষ্ঠীপ্র” ) ৪ মন্ত্রোক্ত বিদ্যাবিশেষ। তন্ত্রসারে এই বিদ্যায় বিষয় এইরূপ লিখিত আছে— “बांश्छद९ «धषम९ कूप्लेर लसिकूछेरु भक्ष्यम् । भषाकूछेबद्द९ cववि कांमब्रांच९ यत्नांश्ब्रम् । কথিত পঞ্চমী ৰিঙ্গ ত্ৰৈলোক্যস্থতগোদয়া - ( তফসার ) नक्ष्णैौ विशांब्र विषन्न निथिउ हऎष्ठरझ, रुथी-क, ५, झै न, ईो देहांश्च मांग दोन्छक्कूछे । कांबब्रांजययङ्गब्र अषथ कू* dईर, ग, क, ग, झै देशंएक कांमब्रांरजग्न अंर्षक्कूछे क्रर। ‘अहे
