পাতা:বিশ্বকোষ দশম খণ্ড.djvu/৬৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

নাল কোন অক্সধারী নায়র যাইতেছে, এমন সময় পথে ভ্রমক্রমে যদি কোন তিয়র বা মক্ড়িয়া তাহাকে ছুইয়া ফেলে, তাহ হইলে সেই হতভাগ্যের হয়ত অনেক সময় মাথা থাকে না। নীচশূদ্রগণ এইরূপ নায়র দেখিয়া বহুদূরে সরিয়া না গেলে তাহারও নিস্তার নাই * । এখন বৃটশ গবর্মেন্টের সুশাসনে ও ইংরাজী শিক্ষার প্রভাবে নায়রদিগের উদ্ধত স্বভাব অনেকটা হ্রাস হইয়াছে । উচ্চশ্রেণীর নায়রেরা ৪ রীতিমত বিবাহ করিতে পায় না । ভিন্ন তারবদের নায়রীর সহিত সম্বন্ধে আবদ্ধ হয় । বহু শত বর্ষ পূর্ণ হইতেই এইরূপ প্রথা চলিয়া আসিতেছে । যে সময় দক্ষিণাতো ইংরাজ ও ফরাসীতে ঘোর বিবাদ । চলিতেছিল, তৎকালে এই নায়রসৈন্তদিগের বীরত্বে যুরো ' পীয়গণ বিমুগ্ধ হইয়াছিলেন । হায়দরআলী ইহাদিগকে অনেক । বার দমন করিবার চেষ্টা করিয়াছিলেন, কিন্তু পারেন নাই । - ইহাদের বেশভূষার তেমন আড়ম্বর নাই। স্ত্রীপুরুষ উভয়েই নম্বুরীদিগের মত অস্তবহির্বাস ব্যবহার করে। রমণীরা ! গায়ে কথন ঢাকা দেয় না। তবে এখন ইংরাজীশিক্ষার গুণে কেহ কেহ পথে’বাহির হইলে একথান রুমাল দিয়া নিতম্ব ও বক্ষস্থল ঢাকিয়া রাখে। শৈশবে ইহার কাণ বিধাইয়া খুব ! মোটা মোট মাকড়ী পরিতে শেথে । কোন কোন রমণীর । কাণে দেড় ইঞ্চি মোটা রিং দেখা গিয়াছে। স্বর্ণহার, বলয়, চুড়ি, অঙ্গুরীয়, সিথি ও কোমরবন্ধ ইহাদের প্রধান অলঙ্কার । কেশের উপর ইতাদের বড়ই যত্ন । কাহারও কাহারও ! চুল হাটু পর্যান্ত ছড়াইয় পড়ে। সেই কেশপাশ কবরীবদ্ধ হইলে অপূৰ্ব্ব শ্রীধারণ করে ৪ । [ চের শব্দে চিত্র দ্রষ্টব্য । ] নায়রেরা এখন ইংরাজী শিখিয়া কোট কামিজ ব্যবহার করিতে শিখিয়াছে তথাপি কর্ণে ইয়ারিং ও কোমরবন্ধ কেহ ছাড়িতে পারে নাই । ইহার পুরশ্চড় অর্থাৎ সমস্ত মাথ । কামাইয়া সম্মুখে শিখ রাখে। স্ত্রীপুরুষ উভয়েই বেশ শুদ্ধাচারে থাকে । মাল (পুং ) নলতীতি নল বন্ধে নল-৭ । ( জ্বলিতিকসন্তেভো ণ । প৷ ৩১১৪v ) ১ উৎপলাদির দণ্ড, পদ্মের ডাটা । ২ কাণ্ড । “কশ্চিৎ করাভামুপগৃঢ়নালমালোকপত্রাভিহতদ্বিরেফর্ম।” ( রঘু ৬১৩) ( ক্লী ) ৩ হরিতাল । ৪ লিঙ্গ । ( পুং ) নল-ঘঞ, । ৫ জল দিগম, জলাদির প্রবাহ ।

  • Buchanan's Journey through Mysore &c., Vol.11. բ. 44.
  • Vartherna, p. 141-142.

f Orme's Military transactious. vol. i. p. 400. $ "তেলঙ্গীনাং নিতম্বে সজলঘনকুচে কেরলাঙ্কেশপাশে" ইত্যাদি উদ্ভট dझोंकमु शांर्षकठ! अदइ । [ ৬৩ ] নালন্দা “যথা তোয়াথিনস্তোয়ং যন্ত্রনালাদিভিঃ শনৈঃ "মোক ૭ાઈષ્ટ) নাল, হুক্তিকর্ণামৃতত একজন সংস্কৃত কবি। . ● নাল (আরবী ) ঘোড়ার পায়ের লৌহ খুর, অশ্বদিগের পাদতুলে যে লৌহের পাট দেওয়া হয় । নাল, বোম্বাই প্রেসিডেন্সীর অধীন খাদেশের অন্তর্গত একটা সামান্ত ভৗলরাজ্য। এখান হইতে গুড়িকাষ্ঠ আমদানী হয় । নীলকনাদ, কোড়গরাজ্যের অন্তর্গত একটা গ্রাম। রাজা দদবীর রাজেক্সের সময়ে এই স্থান কোড়গের রাজধানী ছিল। কোড়গের বর্তমান রাজধানীর ২৪ মাইল দূরে অবস্থিত । নালত্বাদ, ( ৪০টা উদ্যান ) প্রাচীন নাম নীলবর্তীপত্তন। বিজাপুর জেলাস্থ মুদ্দেবিহাল নামক স্থানের ১৩ মাইল দক্ষিণপূর্বদিকে অবস্থিত একখানি বড় গ্রাম। এই স্থানে ৩ট ধৰ্ম্মমন্দির ও ৪ খানি খোদিত শিলাফলক আছে। ইহার একখানি শিলালিপি পশ্চিম-চালুক্যরাজ জগদেকমল্লের প্রদত্ত । থানাপুরের সঙ্গপ্প এবং বদিসাহেবের গোর এই স্থানেই আছে। নালকাষিণ (দেশজ) ক্ষুদ্র বৃক্ষবিশেষ t (Smithia sensitiva) নীলকা (দেশজ) » My gweft" | (Hibiscus cannabrinus) ২ পান্ধীর সদৃশ একপ্রকার চৌকী । নালন্দা, মগধের অন্তর্গত এক অতি প্রাচীন বৌদ্ধক্ষেত্র। পাটনার ৩০ মাইল দক্ষিণে ও বড়গাও নামক স্থানের ২১ মাইল পশ্চিমে ফল্গুনদীতীরে অবস্থিত। কেহ কেহ কহেন যে, বর্তমান বড়গাও উক্ত নালন্দার ধ্বংসাবশেষের উপর নিৰ্ম্মিত হয় । কাহার ও মতে নালন্দ বর্তমান তেলাঢ়ার নামান্তর মাত্র । ভিন্ন ভিন্ন স্থানের পরিব্রাজকদিগের বিবরণীপাঠে অবগত হওয়া যায় যে, সম্ভবতঃ বৌদ্ধরাজ অশোক এই নালন্দায় একটী বৌদ্ধমঠ নিৰ্ম্মাণ করেন। চীনদেশীয় প্রসিদ্ধ পরিব্রাজক হিউয়েন্‌সিয়াং কহেন যে, শঙ্কর ও মুগলগোমিন নামক দুইজন ব্রাহ্মণ, ঐ মঠ সুবিশাল আকারে পুননিৰ্ম্মাণ করেন। এখনও ঐ মন্দিরের দেওয়াল স্থানে স্থানে ৫০ ফিটু উচ্চ দৃষ্ট হয়। কথিত আছে, এই মন্দির প্রতিষ্ঠিত হইবার অল্পদিন পরেই নাগাৰ্জুন এথানে শঙ্করের নিকট কিছুদিন বিদ্যাভ্যাস করেন । হিউয়েন্‌সিয়াং৪ ৬৩৭ খৃষ্টাব্দে কিছুদিন এখানে প্রজ্ঞাভদ্র নামক এক বৌদ্ধ পুরোহিতের নিকট ধৰ্ম্মোপদেশ শিক্ষা করিয়াছিলেন, ঐ সময় এই স্থান নালন্দা নামেই অভিহিত হইত। এখানকার মন্দিরের দ্যার প্রকাগু মঠ ভারতে আর কোথাও ছিল না, বহুকালাবধি ইহা বৌদ্ধদিগের একট আদরের স্থান বলিয়া পরিগণিত ছিল। খুষ্টের ৭ম শতাব্দী পর্য্যন্ত বৌদ্ধ-ধৰ্ম্মযাজকের এখানে সমবেত হইয়া ধৰ্ম্ম ও জ্ঞানালোচনা করিতেন। এখানে জ্ঞান ও ধৰ্ম্মোপদেশ দিবার জন্ত নিয়ত ১০০ শত