পতঞ্জলি [ ७१8 ] পতঞ্জলি নাম যে বররুচি তাহার কোন প্রমাণ পাওয়া যায় না। কাশিকায় (১১।৭৫ ) পুৰ্ব্বদেশবাচী উদাহরণ স্বরূপ ‘গোমীয়’ Mা ব্যবহৃত হইয়াছে। পুরাণেও ভারতের পূৰ্ব্ববিভাগ-বর্ণনায় গোনা দেশের উল্লেখ পাওয়া যায়। ডাক্তার ভাণ্ডারকর বলেন, অযোধ্যাপ্রদেশের মধ্যে যে গোগুt ( গোনা ) জেলা ও উহার মধ্যে যে এই নামে এক নগর আছে, তাহাই প্রাচীন গোমর্শ, এই স্থানেই ভাষ্যকার পতঞ্জলি জন্মগ্রহণ করেন । মহাতায্যের একস্থানে লিখিত আছে, ‘পুষামিত্র যজ্ঞ করেন। যাজকগণ র্তাহার যাজন করেন। ৭ এ ছাড়া আরও তুই এক স্থানে পুষ্যমিত্রের নাম ও পুষ্যমিত্রসভার উল্লেখ আছে । ইহাতে পুরাবিদগণ অনুমান করেন, পতঞ্জলি পুষ্যমিত্রের যজ্ঞসভায় উপস্থিত ছিলেন। বিষ্ণু, মৎস্ত প্রভৃতি পুরাণ হইতে জানা যায়, মৌর্য্যবংশীয় শেষ রাজা বৃহদ্রথকে বিনাশ করিয়া তাহার সেনাপতি ( মুঙ্গবংশীয়) পুধামিত্র পাটলিপুত্রের সিংহাসন অধিকার করেন । মহাভায্যেও লিখিত আছে, ‘মৌর্যের হিরণ্যের লোভে দেবপূজা প্রকল্পিত করিয়াছে । আবার অল্প একস্থলে লণ্ড উদাহরণ স্বরূপ পতঞ্জলি লিথিয়াছেন, ‘যবন সাকেত (অযোধ্যা ) আক্রমণ করিয়াছে। যবন মাধ্যমিকদিগকে আক্রমণ করিয়াছে।’১০ ইহাতে ডাক্তার গোল্ডই কার ও ভাণ্ডারকর বলেন, যে সময়ে গ্রীক যবনের অযোধ্যাপ্রদেশ আক্রমণ করে, সেই সময় পতঞ্জলি বিদ্যমান ছিলেন। গ্রীক ঐতিহাসিক ষ্ট্রাবে লিথিয়াছেন,–‘মিনান্দ্রস ( Mahandras ) যমুনা পর্যাপ্ত আক্রমণ করিয়াছিলেন । পালিগ্রন্থে ইনি যোনরাজ মিলিন নামে খ্যাত এবং পঞ্চনদের অন্তর্গত শাকল নামক স্থানে ইহার রাজধানী ছিল । পুরাবিগণ এপন স্থির করিয়াছেন, ‘পুষ্যমিত্রের সমকালেই মিলিনা রাজত্ব করিতেন। পতঞ্জলি এই মিলিনের অযোধ্যাক্রমণেরই কথা উল্লেখ করিয়াছেন।” ভঙুহরি বাক্যপদীয় নামক গ্রন্থে লিথিয়াছেন, ‘সংক্ষেপে বা সমাকৃভাবে নববিদ্যাপরিগ্রাহক বৈয়াকরণদিগের সাহায্যে SSBBBLSS DBB DBB DDDDD BB BBBBB BBBBS BBBB BBB BBDBB S DDBD BBgggAAA S (৮) ডাক্তার ভাণ্ডারকরের মতে, পুষ্যমিক্স ১৭৮ হইতে ১৪২ খৃষ্ট পুপান্স পর্যন্তু রাজত্ব করেন । S SSDDDDDBBDDDBS BBDD DBBBB D BBB S যাস্কেতা: সম্প্রতি পুজাৰ্খাস্তান্ত छबियाठि ।' ( g|७|२ ** } S SBBBDDBB BBBS BB BBBBB DDDDBS BBB চ লোকবিজ্ঞাতে প্রযোজ, শনবিষয়ে লণ্ডবক্তব্য: " (৩২২১১১) এবং ( বাড়ির ) ‘সংগ্রহ’ লাভ করিয়া সেই তীর্থদর্শী গুৰু পতঞ্জলি সমস্ত স্থায়বীজ মহাভাষো নিবন্ধ করিয়াছিলেন। কিন্তু যে শাস্ত্র গভীরতাপ্রযুক্ত অগাধ এবং যাহ্বাদের বুদ্ধি পরিপক্ক হয় নাই, এরূপ সাধারণে কেবল উপরে ভাসিয়া বেড়াইবে নিশ্চয় করিয়া শুষ্কতর্কামুসারী, সংগ্ৰহপ্রিয় বৈজি, সৌভয় ও হর্যক্ষ সেই আর্য ( মহাভাষা) গ্রন্থ খণ্ড খণ্ড করিয়া ফেলিয়াছিলেন। ভখন তাহায় শিষ্যগণ হইতে প্রাপ্ত পডঞ্জলিগ্রণীত সেই আগমের একখানি গ্রন্থ কেবল দাক্ষিণাত্যদিগের মধ্যে ছিল। পরে ভাষামুরাগিগণ পৰ্ব্বত হইতে সেই আগম লাভ করেন, পুনরায় চন্দ্রাচার্যাদি সেই আগম লইয়া বহুখণ্ড করিয়া ফেলিলেন । ( পরে ) প্রসিদ্ধ দ্যায়শাস্ত্রবিৎ স্বদর্শনঞ্জ আমার গুরু এই আগমের সংগ্ৰহ প্রণয়ন করেন ’১ রাজতরঙ্গিণীতেও লিখিত আছে, ( অভিমমু যখন কাশ্মীরের সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ) সেই সমরে চন্দ্রাচার্য প্রভৃতি ভিন্নদেশ হইতে আগম বা গুরুমুখে বিষ্ঠা লাত করিয়া মহাভাষ্য প্রচার করিলেন । ২ অভিমন্থার সময়ে মহাভাষ্য প্রচারিত হইলেও অাবার কিছুকাল পরে মহাভায্যের পঠনপাঠন বন্ধ হইয়া যায়। কারণ রাজতরঙ্গিণীতে লিথিত আছে, ( খৃষ্টীয় ৮ম শতাব্দীতে ) কাশ্মীররাঞ্জ জয়াদিত বিচ্ছিন্ন মহাভাষ্য উদ্ধার করিয়া আবার নিজরাজ্যে প্রচার করেন । যাহা হউক এখন এই অমূল্য মহারা আর বিলুপ্ত হইবে না, মুদ্রণযন্ত্রের প্রভাবে বোম্বাই ও কাশীধামে কৈয়টের "ভাষাপ্রদীপ নামক টীকা সমেত এই মহাভাষ্য মুদ্রিত হইয়াছে । (১) "প্রায়ণ : ১৭ নং ৭৮iপ, গহণ । সংপ্রাপ্য ধৈয়াকরণান সংগ্র:হু সমুপাগতে ॥ কৃতোহয়ং পতঞ্জলিনা গুরুণ তীখদর্শিন। সৰ্ব্বেধাং ন্যায়ী জানাং মহাভাধে নিবন্ধনে ॥ जलकणांt१ शाखौ१jांठूठीन श्रा cम:४९९ ।। তন্মিগ্নকৃতবুদ্ধীনাং নৈবাবস্থিতনিশ্চয়: । বৈজিসে গুরহযjক্ষে: শুষ্কতর্কতুল৷fরভি: | আর্ষে নিলাবিতে গ্রন্থে সংগ্রহপ্রীতিকফুকৈ: | য: পতঞ্জলিশিষ্যেভ্যোহস্তাষ্ট্রো ব্যাকরণ{গমঃ ॥ কালেন দক্ষিণাতো গ্রন্থমাত্রে ব্যবস্থিত । পৰ্ব্বতাদাগমং লব্ধ ভাষাৰীজামুসারিতিঃ। স লীতে বহুশাস্ত্রত্নং চত্রাচার্ধ্যাদিভিঃ পুনঃ । छांग्न०धकांनभार्श२छानछामा च९ 5 झ*नम् । প্রস্টুতে গুরুপান্মাকময়মাগমসংগ্ৰহ: " (२) "ध्क्षाझार्वानिखिलंक, cवश्राखब्रासमाणभन्नु । ●धरडिंठ९ भशखाराः च६ छ वाकद्र१६ दूठम् ॥” (ब्रांबख्* sl०१४ ) ( বাক্ষাপীয় ২ )
