পাতা:বিশ্বকোষ দশম খণ্ড.djvu/৭২৪

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


鬆 [ १९* ] গজগালি (পুং পদ পাশে বগা। ১ প্রদ্ধা। ২ বুজঙ্কিজে। • ৰােদি। অমিতাভের বৈপুৰ। নেপালের পৌরাनिक अरइ *ब्रभाविब्र ♛हे कब्रनेि नामांकब्र चतंरक्- - कभनौं, लित्रश्ख, श्रृंश्वकङ्ग, कथण”,ि कमणइरा, कमजोकङ्ग, জার্ধ্যালোকিতেশ্বর, জাৰ্যালোকেশ্বৰ,লোকনাথ । তিব্বতে ইনি 'চেয়েলি’ ( অবলোকিতেশ্বর ), চুগুচিগ্‌ गांग' (४ाकांक्नकूपं ), 'sथूरठांन. ( गझ्वरूब्रक्लक ), ‘क्रकून गंग्न कtर्ष’ (*ग्रणा१ि) हैऊांशि बांrन ५द१ हैौनयमानं ‘रून्ब्रtनकेरेष्ठ % ‘कन्न-मूि' (*ब्रय कांझनिरु) हेठाॉर्षि बांटम चलिश्छि। cबोक्षगनां८ब श्रृंद्रगांगिब्र ॐांनन ७ थांब्रनै क्रि*ष eiछशिष्ठ ।। {नश्रोणि विनििषद्धः ख्रिस्वरङ ंक्षेऽ११ अभ्रंङ्ग शङ्कण tबोरु «क्बरकरी श्रेष्ठ *ब्रभांनिब गूज ७ उ९eठि अखि cनर्णन कब्रिग्न थांtकन। ठिकाऊषांनिर्ण१ यणिब्र थांकन, श्रृंग्रभनििहे भोक्यभूबिच्न थकृङ ल्यालिनिश् ि। दूकुश्रु निक्षीणगोख कब्रिएल कथl ऐt#-८क भांब्र जैौरबग्न थठि कक्री कब्रिटक्न ? তখন পদ্মপাণি বোধিসম্বরূপে আবিভূর্ত হইলেন। তিনি বুদ্ধ शांशैब्रच, जैiशव्र अङ casांब्र ७ जर्फऔ८व मग्नां कब्रिवtङ्ग छछ আত্মোৎসর্গ করিলেন। তিনি প্রতিজ্ঞ করিলেন যে যতদিন মৈত্রের বুদ্ধ আৰিভূত না হইবেন, ততদিন তিনি নির্বাণলাভূপূর্বক মুখাবতীধামে গমন করিবার চেষ্টা করিবেন না। বেীদ্ধেয় আপদে বিপক্ষে পদ্মপাণির স্মরণ করিয়া থাকে। পদ্মপাণির নীনামূৰ্ত্তি কল্পিত হইয়া থাকে। কোথাও একাদশমুখ ও অষ্টহস্ত। একাদশ মুখ চুড়াকারে থাকে থাকে दिछढ़ थां८क । cध८ठाक शंकब्र वर्ग विडिग्न, कर्छन्न निकल्ले যে তিনট মুখ থাকে, তাছা শ্বেতবর্ণ, তৎপরে তিনটা মুখ পীত, তৎপরে তিনটী লাল, দশমটী নীল এবং একাদশটী ( অমিতাতের মুখ ) রক্তবর্ণ, তিব্বতে এইরূপ মূৰ্ত্তি দেখা যায়। জাপানে এই ১১টা মুখ অতি ক্ষুত্র মুকুটাকারে থাকে, তাহার यथाश्रण श्रेणैौ भूर्णभूद्धि वृहे इग्न, फे°tब्रग्न भूरुिं न७iग्रभांन ७६१ নীচের মূৰ্ত্তি উপবিষ্ট, এই দুইটীয় সহিত সারি সারি ১•ট ক্ষুত্র মুণ্ডযুক্ত থাকে । , cब*ारण ७ डिकrउ श्लि *प्रभानि नृठे श्छ, ॐांशंद्र ७क হস্তে শ্বেতপয় থাকে বোধিসত্ত্ব দেখ। ] তিব্বতবালিগণের বিশ্বাস এই পদ্মপাণিয় জ্যোতিঃ বিকীর্ণ হইয়া সময়ে সময়ে লেইলামারূপে অবতীর্ণ হইয়া থাকেন। ० र६ । (जिकां*) * गचश्छरु । পদ্মপাদ, শঙ্করাচার্ধের একজন প্রধানশিষ্য। মাধবাচার্ধ্যেয় शृकइक्विद्रव निषिऊ श्रांप्स्-‘गृबकन बांप्य यक निवा नष्ठाग्रब्र क्रुरे छाङ ७ चाझाश्वतौं झिणन। नंशइ छैशंरक जोणमाद्र পদ্মপুৱাখ নিকট স্থাপ্তির য়ৰ্ক পরমাস্তুতৰ উপদেশ দ্বিজেন এবং স্বরচিত छांशगनूर उशिरक डिनबाब भ* कहाहेशझिगन। ५कनि *कब्र शृंग्रांद्र, *ब्रभरग्न छैtड्रां८क श्रांश्लांब क्लन्छन । छैiष्ट्रांद्र আচল গুঞ্জগুক্তি দেখিয়া পায় হুইরায় সময় গঙ্গ। র্তাহান্ন পদে পদে পল্পসমূহ ৰিকল্পিত করিতে লাগিলেন। সনন্দন সেই क्रमणकूश्रमब्र छै*द्र 5छ१ ब्रांषिब छैौ८ब्रह मिक प्लेशृश्ङि झहैলেন। তাছার গুক্তির তুলনা নাই বলিয়া শঙ্করাচার্য হাকে चांगिजन कब्रिश ‘श्रृंद्रश्नांन' dहे नांम qनांन कब्रिप्शम । शृष्ठाश्रृंॉन शर्कनांदे श्वभग्न निकछे शंकिtठन । उिनि क्रां★ांशिएकब्र कब्रांनङ्गदन् इहैछ aङ्गटक फेकाग्र कब्रिबाहिरलब ।। [ শঙ্করাচাৰ্য্য দেখ। ] সৌরপুরাণে (৩৯শ ও ৪•শ অধ্যায়ে) পদ্মপাল্লুকাচাৰ্য নামে ७ १ब्रम बरेरठछरुदि९ वणिग्न बर्मिठ शहेब्रांtइन। { মারাচার্য দেখ। ] श्रृंद्मश्रीम अtनक £नमांख्रिक अंइ इ5न कब्रिव्रां यांम, ठग्रtशा স্বঘ্নেশ্বরাচাৰ্য্যকৃত লযুবাৰ্ত্তিকের টীক, সান্মানাত্মবিবেক, পঞ্চপাদিক, ও প্রপঞ্চসার এই কয়খানি গ্রন্থ পাওয়া যায়। এই পদ্মপাদের অম্বুবর্তী শিষ্যগণ হইতেই দশনামীদিগের তীর্থ ও “আশ্রম’ শাখা বাহির হইয়াছে । পদ্মপাদাচাৰ্য্য (পুং ) আচাৰ্য্যভেদ । ( পদ্মপাদ দেখ। ] পদ্মপুর, কাশ্মীররাজ বৃহস্পতির মন্ত্ৰী পদ্ম কর্তৃক (খৃষ্টীয় ৯ম শতাদে) প্রতিষ্ঠিত নগরভেদ। ( রাজত ৪৷৬৯৪ ) ইহার বর্তমান নাম পাম্পুর। কাশ্মীরের রাজধানী শ্ৰীনগর হইতে ৪ ক্রোশ দক্ষিণ পূৰ্ব্বে বেহাত নদীর ডানকুলে অবস্থিত। এখনও এখানে অনেক লোকের বাস আছে। জাফরান ক্ষেত্রের জন্ত এই স্থান প্রসিদ্ধ। ২ রাধাতন্ত্রবর্ণিত যমুনাতীয়স্থ একটা পুণ্যস্থান। পদ্মপুরাণ (স্ত্রী) বাসগ্রণীত অষ্টাদশ মহাপুরাণের অন্তর্গত মহাপুরাণভেদ। নারদীয়পুরাণে এই পুরাণের বিষয় এইরূপ লিখিত মাছে—প্রথম সৃষ্টিখণ্ড, ইহাতে প্রথম স্বঠ্যাদিক্রম, নানা অাখ্যান ও ইতিহাসদ্বিারা ধৰ্ম্মবিস্তর, পুষ্করমাহাত্ম্য, ব্ৰহ্মযজ্ঞবিধান, বেদপাঠালিক্ষণ, দান, কীৰ্ত্তন, উমাবিবাহ, তারকাখ্যান, গোমাহাত্মা, কালকেয়াদিদৈত্যবধ, গ্রহদিগের অৰ্চন ও দান, এই সকল বিয়র বর্ণিত আছে। দ্বিতীয় ভূমিখণ্ড— ইহার প্রথমে পিতৃ-মাতৃ প্রভৃতির পূজা, শিবধৰ্ম্মকথা, উত্তম ব্রতের কথা, বুত্রবধ, পৃথু ও বেশের ধৰ্ম্মাধ্যান, পিতৃগুশ্ৰষণখান, নহত্বকথা, যযাতিচল্পিত, গুরুতীর্থনিরূপণ, বহু আশ্চর্যাকথা, অশোকমুম্বীর কথ, হওদৈত্যবধাখ্যান, কাম্বোদাখান, হিগুরধ, কুৰলসংবাদ, সিন্ধাখ্যান, স্বতশৌনকুসংবাদ, এই সকল বিষ্য প্রদর্শিত হইয়াছে।