, পরিণিসক I ase ) পতি 驅蘭 * inti •ब्रिछाने कब्रिजब्रनश्बूङ गषेिब्र अश्छि भाँच्न ७ षट्क्ङ्ग इफू তক্ষণ ক্ষঙ্গিলে শীঘ্র পরিণামশুল প্রশমিত হয়। তিল, কঁঠ বভিৰী শংক একত্র করিা একতোলা এমা ওড়িক अष्टक कश्रि। देश ख्नि नर्कोनि खड़िक, *श्वइगওড়িষ্ণ, সামুরাদ্যচুর্ণ, সপ্তাশ্বতলৌহ, পিপ্পলীস্থত, বীজপুরাদ্যস্থত, কোলাদিমধুর, ক্ষৗরমণ্ডুর প্রভৃতি ঔষধ সকল পরিণামগুলে বিশেষ উপকারক। (ভৈষজ্যর পূর্ণাধি ) শূলয়োগ দেখ।) পরিণামিন (ৰি) পরিশমণিনি। পণিামযুক্ত, বাহা পার१भ श्ञ, गां५षानर्णtन मंङ्गठि ७ गूझष ५हे झाब्रव्र भएषा अङ्गठित्वहे ब्रिोम श्य, श्रृङ्गारुग्न श्द्र म, अङ्ग" विदूठ इऍप्लांटह । cङ्गठिहै श्रृंग्निशांशिनैौ । “পুৰ্ব্বভাবিশ্বে দ্বয়োরেকতয়স্ত হানে ২৪তরযোগঃ।" (সাংখ্যঙ্গ” ১৭৩) স্বাক্টর পূৰ্ব্বে প্রকৃতি ও পুঙ্কৰ স্থই পদার্থ ছিল, তাহ বলিয়া uहे फेडब्रहे जग९कांग्रम मtश् । फेख ऐउरब्रव्र भूर्कदर्डिंठा शाकिरणस काब्रगडांडळां★क अक्ञ ७ कठिाग्नरु यूसिाइtब्रङ्ग বলে একটারই কারণত অর্থাৎ কেবল প্রকৃতির কারণত জর্থাৎ প্রকৃতির পরিণামে জগৎ উৎপন্ন হয়, কেবল প্রকৃতিই পরিণামিনী ইহা স্থিরীকৃত হুইয়াছে। [প্রকৃতি ও পরিণাম দেখ। ] পরিণামসৃষ্টি ( ) পরিণামে দৃষ্ট। ভবিষ্যৎ সৃষ্ট। (ত্রি) १ ििन खदेिषा९ देिषां पृटि दनि । পরিণায় (পুং) পরিতে বামদক্ষিণতো নয়নং। পরি-নী-ঘএ, ( পরিশোনানো দূতাভেষয়োঃ । পী ৩৩০৭) চারিদিকে পাশার গুটিচালা, শারীর চারিদিকে নয়ন । ২ বিবাহ। ঘঞ, প্রত্যয় পরে বাহুল্যপ্রযুক্ত উপসর্গের দীর্ঘ হয়, এই নিয়মানুসারে পরির ইকার দীর্ঘ করিলে “পরীণায়" এইরূপ পদ হইবে। পরিণায়ক (পুং ) পরি-নী-{ল। ১ সেনাপতি। ২ স্বামী। পরিণায়ক রত্ন, বেন্ধকালচক্রবর্তীদিগের সপ্তধনের অন্তর্গত একটী ধন । ( দিব্যাবদান ২১১৷১৮ ) পরিণাহ (পুং) পরিনহাতেইনেল ইতি পরিনহ-ৰঞ, ১ বিস্তার পৰ্য্যায়-বিশালত, চলিত উগার, চৌড়া । *अङ्गभ्रेौनां१ गझट्वई श्रृंडांनेि भ५°१ 5 । পরিণাহন্ত বৃক্ষপ্ত ফলানীং রসভেদিৰা ৷" ( তারত ৬,৭২২ ) ष*६ नरह हेकांtझब्र शैौर्ष कब्रिद्रा “नैौभांह' uहेछ* श्हेद । পরিণাহবং (ত্রি ) পরিণাহ বলাস্থিাৎ বাহু মতুং, মস্ত ব। क्षेिखांघ्रिशूङ्खः । ar পরিণাহিন (ত্রি ) পশিংখলাৰিদিনি। दिखांब्रपूख् । (*ांजिनेि ६॥२॥१७७) পরি৭িংসক (ত্রি ) পন্ধি-ণিনি-চুমার্থে ক, তত্তে ৭খং। श्रृंद्रिश्नांश्बूक, ৯ চুনকাৰী। ই ভক্ষণকাৰী। কপালাগুঞ্জিলিকা
- ... r ) هة ذهنية ( পরিণিংস (স্ত্রী) পন্ধি-নিলে-জ, টাপ, ৯ চুম্বন। ই ভক্ষণ। পরিণিনংহ (জি) ১ পরিণত হইতে ইচ্ছুক। (পুং) ২ ডিবৰু প্ৰহারেছু। স্তম্বে রমঃ পরিশিনংস্থরদাৰুপৈতি" (মাঘ see ) अग्निशैऊ (बि) भब्रि-नैौ-ऊ । दिकांश्छि, दांशत्र नाज्ञांश्नारद्र
दिशांह रुईझांtझ । পরিণেতৃ (পুং) পরিনতীতি পরিণী"ছ। বো, ভৱ, বিবাহকৰ্ত্ত স্বামী । - - ጐ “স্থিত্যৈ দণ্ডয়তে দণ্ডা পরিশেভূঃ প্রস্বতরে। অপার্থকামে তস্তান্তাং ধৰ্ম্মএৰ মনীষিণঃ।" ( রঘু ১২৫ ) ২ পরিতে নেতা, চতুর্দিকে নয়নকারী। পরিশেয় (ত্রি ) পরিনী-যৎ। ১ পরিষ্ঠ নয়নীয়, চতুর্দিকে নীয়মান। ২ বিবাহের যোগ্য। স্ক্রিয়াং টাপ, পরিশেয়, পরিপয়ের যোগ্য । পরিত, বোম্বাই প্রদেশবাসী রঞ্জকজাতি। ইহার পূৰ্ব্বে জাতিতে কুণবি ছিল বলিয়া পরিচয় দেয়, কিন্তু কাপড় কাচা বৃত্তি অবলম্বন করিয়া অবধি ইহাদের পরিত আখ্যা লাভ হইয়াছে। ইহারা পূৰ্ব্বে কোথায় ছিল এবং কোন সময়েই বা এখানে আসিয়াছে, তাহার কিছুই জানা যায় নী। পুরুষগণের নামের শেষে ‘মেছতর’ ( দলপতি ) ও স্ত্রীলোকদিগের নামের শেষে "বাই' শব্দের যোগ দেখা যায়। অভঙ্গে, অামানি, আরাবেক্ষ, বিরাট, বরুড়, বেহাড়ে, বোম্বলে, ভাগবৎ, দলবি, দেশাই, গধূলি, গাইকবাড়, গৈবারাইকর, কদম্ব, কাটে, কোথলে, লালাগে, মানে, ফল, রাবৎ, রোকড়, সালুক্ষে, শসানে, শীৰ্থাৎ, শোন্সলে, সোনামে, তয়োতে ও থানেকয় নামে ইহাদের মধ্যে কএকটা বিভিন্ন পদবীযুক্ত থাক দেখা যায়। এক পদবীযুক্ত হইলে ইহাদের মধ্যে বিবাহ হয় না। আম্রপত্র, রুইগাছ, শ্বেত অকিনা, কাঞ্ছনী গাছের ভাট, কদম্বপত্র বা পুষ্প, এবং ‘কৰ্ত্তক’ লতা, এই পঞ্চপল্লবই हेशंtमब्र दिशांश्द्र ‘cमरुरु’ । श्रांक्रमम*itब्रव्र जयद्धष्ठि অগদগাওর বহিরোৰা (ভৈরব ) দেবী, পুণার দ্বাবলমলিক, তুলজাপুরের দেৰী, এবং জেজুরির খাণ্ডোবা ইহাদের প্রধান উপাস্য দেবতা । श्रृंब्रिङ' न्वाङ्ग१७ झु३छt) बिज्रङ -श्रृंबिऊ स कश् •न्जिङ । Cकोश्७ cकोषां७ °ब्रिङ, प्लेक (फेह) श्रृंब्रिउ, ७ निम्न ब्रिउ, ७३ डिनझै छन्न झुहे इब्र । कष्ट्र "ब्रिउ आश्रिङ निङ्ग8 ५ष५ छिद्र थांछिद्र गश्वष के९गन्न। छेउछ नयनांरब्रहे ५कम भाइॉब्रॉनि काङ्ग न अ११ शृङ्गलाङ्गब्र ऋषा भांग्मां★न
