পাতা:বিশ্বকোষ দশম খণ্ড.djvu/৮৩৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* श्रृंद्वैौष्कं [ wకిషి ] अक्तमिळ शहैtण ५द१ जडेभी, कङ्कर्कनै, *नि ७ मत्रणनांtब्र अशेका करिड मारे।' r अांकगटक भऔक्र कब्रिटष्ठ इदैष्ण प४, चलबिब्रहरू হুতাশন, বৈশুকে সলিল, পূদ্রকে ধিত্ব, এতদ্ভিন্ন অন্ত जरूणाकई ¢कांश बांद्रा नद्रीच कब्रिरछ इछ । ठाकtनब्र गचएक दिवं गब्रिछाiण कब्रिद्रा जरूरणब्रहे छूणां निश जर्षीं९ फूणादाग्ना नर्मीक्र निर्किटे श्रेद्वारइ । “গ্রাহ্মণস্ত ৰটো দেয়ঃ ক্ষত্রিয়ঙ্ক হতাশনঃ । 鄰 ধৈগুপ্ত সলিলং দেয়ং শূদ্ৰস্ত বিষমেৰ তু ॥ সাধারণঃ সমস্তানাং কোষ প্রোজো মনীষিভিঃ । विषवर्धर वाचगंज गार्कषारु फूण शङ ॥“ (निकाउन्नष्ठ नांद्रन) ব্ৰতচাণী,অস্তি আৰ্ত্ত, ব্যাধিগ্রক, তপস্বী ও স্ত্রী ইহাঙ্গেয় দিব্য ( भन्नैौक) निषिरु हरेद्रारइ । पूंशशॉनि च्छाछ भीष्ङ्गब्र गश्ऊि .५कमऊ शहैब्रां शिग्न कब्रिग्रttइम, हैदरनग्न cश मिया मिरशष, उांश फूलांब्र हेठद्र अर्दी१ फूणां णौक्र छिन्न जाँग्न ऐशानब्र ८कांन পরীক্ষা হইৰে না। কাত্যায়ন-ৰচনে লিখিত আছে, লৌহশিল্পীকে অগ্নিপরীক্ষ, অমুসেবীকে সলিল এবং মুখরোগীকে ভঙুল পরীক্ষা করিবে না। “ন লৌহশিল্পিনামথিং সলিলং মামুসেখিনা। ভঙুলৈর্ন নিযুীত ব্রাহ্মণং মুখরোগিণম্ "(দিব্যস্তত্বশ্বস্ত কাত্যা") নারদবচনে লিখিত আছে—ীয, আঙুর, সত্বহীন, পরিठाभाबिठ, दांश ७ वृक हैशंरलग्न भन्नैौच षरी कब्रिाउ हहेtरु । अप्र्सग्न ८ठाग्न७,ि भिख्रागैत्क विष, दिल्ली, अक७ कूनशैव्र অগ্নিকৰ্ম্ম, স্ত্রী এবং বালকের মজ্জন, নিরুৎসাহ, ৰাধিক্কশ ও জাৰ্ত্ত ইহাঙ্গের জলদিব্য নিষিদ্ধ। বিচারক অপরাধ বিবেচন। করিয়া ধৰ্ম্মশাস্ত্রানুসারে পরীক্ষা গ্রহণ করিবেন। যে স্থলে সাক্ষ্মীদিগের সমতা হয়, সেই স্থলে বিচারক প্রতিজ্ঞ করাইবেন এবং প্রাপাশুিক বিবাদ হইলে সেইস্থলে সাক্ষী বিদ্যমান থাকিtणe निवा ॐtब्रांशी कब्रिाउ शहैtरु । “नभए९ माभिर्भांश् शख क्रिरेदारडमनि c*ांशाग्न९ ।। প্রাণাস্তিকবিবাদে বিদ্যমানেধু সাক্ষিণু । দিব্যমালম্বতে বাদী ন পৃছেৎ তত্ৰ সাক্ষিণম্।।” (দিবাত্তৰ ) (১) "সিংহস্থে গঙ্কয়ন্থে চ জীৰে চান্তমিস্তে গুখ । भशभांtन न करूँपj अंग्रैौचक छद्रकोशिक्नी । মবিগুজে ওয়ে চৈৰ ম শুক্লেংগুগতে পুনঃ। निश्इ छ ब्रायौ ४भव नईौक भङtङ दूरेषः । পষ্টশ্যাং ন চতুর্থগুtং প্রাকচিত্রপরীক্ষণে। म**ीण विषारक भनिन्छोमगिहन छपी " (विषाडचवृज cजाi*) SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS Tনিজৰ স্থার লিনলিলিতি আছে বুলি জন जर्षिक निथिष्ठ हहैण मी । - [ घल्लेक् िक्रियान्न विश्वक् क्विप्रर्ष उड९ नंदक ७ निषभिरक्त £क्ष 1 ] ভিধক্ রোগীকে উত্তমরূপে পরীক্ষা করবেন, তৎপরে सेरुष निकर्तांकन विरक्षग्न ( * “दूरुिई गङठि वा छांबांन् बझ्कांब्रर्षषांश्रजांन् ? যুক্তিন্ত্রিকালাস জ্ঞেয় ত্রিবর্গঃ সাধ্যতে স্বয় ॥ ७शl *प्रैक मरछाछ वग्न ज#१ नंबूौक्राहङ । *न्नैौक्रा१ गन्नगरैकद उब्र मॉलि शूमéक्* ॥" (हब्रक ठूज" s»जs) অনেক কারণবশতঃ ঘাঁহ উৎপন্ন হয়, বুদ্ধিজাৱা ইহা झयश्वद्ध हऐtण छांशंएक बिकांग यूखि कtर ! हेशषाब्र मिरश्न शृषिऊ इन्न, clहे बूरुिषांब्र नकण भौक्र कब्र शां★ । ङिषकू cब्रां*ौद्ध निकझे यांहेङ्ग ७हेक्लtश्रृं श्रृंद्रैौक कब्रिट्रुम,--मर्शन, স্পর্শন ও গ্রঞ্জ এই তিনপ্রকারে রোগের পরীক্ষা করিতে হয়। দর্শন দ্বারা পরমায়ু, রোগের মাধ্যতা ও জসাধ্যতাদি, স্পর্শন দ্বার শীতলতা, উষ্ণতা, মূৰ্চ্ছতা ও কঠিনতা এবং নাড়ীপরীক্ষা প্রকৃতি, আর প্রশ্নদ্বারা উদরের লঘুক্ত, গুরুত্ত, পিপাস, অস্তৃষ্ণ, ক্ষুধা, অক্ষুধা, এবং বলাবলাদি পরীক্ষা করিবে। রোগীকে বিবেচনার সহিত দর্শন এবং প্রশ্ন জিজ্ঞাসা না করিলে অথবী সম্যক্ প্রকারে অবস্থার বর্ণন করা ন হইলে প্রকৃত রোগ নিণীত হয় না, এই বিশেষ বিবেচনায় সহিত রোগ পরীক্ষা করা উচিত। নেত্র, জিহ্বা এবং মূত্র প্রভৃতি দেখিয় পরীক্ষা করিতে হয়। প্রথমে নেত্রপরীক্ষা—বায়ুর প্রকোপে নেত্র রূক্ষ, ধূম ও অরুণবর্ণ অন্তঃপ্রবিষ্ট ও দৃষ্টিস্তস্কৃত হয় । পিত্তপ্রকোপে নেত্র হরিদ্রাখণ্ডের স্থায় বা ৰূক্ত কিংবা হরিতবর্ণ ও দাহমুক্ত হয় এবং রোগী প্রদীপের আলোক সুস্থ করিতে অক্ষম হইয়। থাকে। কফের প্রকোপে নেত্র দ্বিগু, অশ্রুপূর্ণ, শুক্লবৰ্ণ, জ্যোতিবিহীন এবং বলাম্বিত হয়। দুই দোষের অধিক্যে দোষদ্বয়ের মিশ্রলক্ষণসমম্বিত চক্ষু হয় । ত্রিদোষের প্রকোপে চক্ষু অত্যন্ত অস্তর্নিবিষ্ট ও নেত্রের প্রান্তভাগ উন্মীলিত এবং 5चू इहेष्ठ श्रमवङ्गठ अॐांठ श्हेग्रl शांटक । जिल्ला भर्ब्रौभ করিতে হইলে বায়ুর প্রকোপে জিহ্বা শাকপত্রের স্থায় আজ্ঞাবিশিষ্ট, রূক্ষ ও স্ফটিত হয়। পিত্ত প্রকোপে জিছা রক্ত অখব প্রামবর্ণ, কক্ষের প্রকোপে জিছা পরিলিপ্তপ্রায় (চটুकtछेब्र छांग्न) श्रांfि ७ ७ङ्गदर्भ झग्न । ५हे (नांtबग्न नश्वरव দ্বিদোষের লক্ষণযুক্ত, ত্রিদোষের প্রকোপে জিহবা দগ্ধবৎ, গোজিহাদির হার খরস্পর্শ ও কৃষ্ণবর্ণ হয়। মূত্রপরীক্ষা कब्रिप्ऊ श्रैष्ण भूजवाबूझ eazकांt* मैठक्4, निडeथ८कांt* ब्रङ द नैौशष4, ब्रडटैदखाणी ब्रख्य4 अप६ करक्ब्र व्याकरण