পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাদশ খণ্ড.djvu/১৫

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পুষ্প কেতকোত্তৰ পূপে বিষ্ণুপূজা করিলে দেবগণের সহিত বিষ্ণুলোকে বাস, কাৰ্ত্তিকমাসে মল্লিকাকুমুম দ্বারা বিষ্ণুপুঞ্জনে ত্ৰিজন্মার্শিত পাপনাশ, পাটলাপুষ্পে পূজা করিলে পরম স্থানপ্রাপ্তি, অগস্ত্যপূপে পূজা করিলে নরক্ষনাশ, মুনিপুষ্পে কাৰ্ত্তিকমাসে পূজা করিলে বাঞ্জিমেধযজ্ঞের ফল, সিডাসিত করবীর পুষ্প দ্বারা পূজা করিলে শতবর্ষ স্বর্গ, বকুল ও অশোকপুষ্পে পূজা করিলে যাবচ্চন্ত্র দিবাকর স্বৰ্গলাভ হয় ইত্যাদি । ( পদ্মপুরাণের উত্তরখণ্ডে ১৩১ অধ্যায়ে এই বিষয়ের বিস্তৃত বিবরণ লিখিত আছে ৮) নারদীয় সপ্তম সহস্ৰে লিখিত আছে— মালতী, বকুল, অশোক, শেফালিকা, নবমালিকা, অম্লান, তগর, অঙ্কোঠ, মল্লিক, মধুপণ্ডিকা, যুথিকা, অষ্টাপদ, কুন, কদম্ব, মধু, পিপ্পল, পাটল, চম্পক, অতিমুক্তক, কেতক, কুরুবক, বিধ, কহুলার, করক, বক ও লবঙ্গ এই পঞ্চবিংশতি পুষ্প বিষ্ণুর লক্ষীতুল্য প্রিয়। বিষ্ণুপুজাতে নিষিদ্ধ পুপ।--যে সকল পুষ্পের গন্ধ অতিশয় উগ্র ও যে সকল পুষ্পের গন্ধ নাই এবং অন্তের বৃক্ষজাত, কণ্টকযুক্ত, রক্তপুষ্প, চৈত্যবৃক্ষেপ্তব পুষ্প, শ্মশানজাতপুপ এবং অকালজ পুষ্প, কুটজ, শাম্মলী পুষ্প, শিরীষপুপ, অমুক্ত রক্ত কুসুম, অর্থাৎ যে সকল রক্তপুষ্পের বিষয় শাস্ত্রে উক্ত হয় নাই, তাঁদৃশ রক্তপুপ এই সকল পুষ্পদ্বারা বিষ্ণুপুজা করিতে নাই।

  • লক্ষীতুল্যপ্রিয়পুপাণি যথা—নারদীয় সপ্তমসহস্ত্ৰে--

“মালতীলকুলাশোকশেফালিনবমালিকাঃ। অম্লান তগরাঙ্কোঠমল্লিকামধুপিণ্ডিকা; ॥ যুধিমঃাপদং কুন্দং কদম্বং মধুপিপ্পল । পটল(চম্পকং কৃঞ্চং লবঙ্গমতিমুক্তকং ॥ কেতকং কুক্‌বকং বিন্ধং কহলীরকল্পকং দ্বিজং । কেশবচনে নিষিদ্ধ পুষ্পাপ যথা— বিষ্ণুধৰ্ম্মেত্তিরে— *$3शकोछ*कौनि कू५भामि न झांगtब्र१ ।। अश्रृ{ङ्गङनयाँ७iनि कभें कौनि ठरेशरा ; ? রক্তানি যানি ধর্শ্বক্স । চৈতাবৃক্ষোস্তবানি চ । **नसङtछ छनि सांनि 5ांकळ अनि 5 ॥” سی: ) “কূটম্বং শান্মণীপুষ্পং শিরীষঞ্চ জনাৰ্দ্দনে । নিবেদিতং ভৱং রোগং নিঃশ্বৰঞ্চ প্রধচ্ছন্তি । दकू औयक शून्नानि ब्रद्धांछ*ि 5 प्रां★tग्न९ ।। अश्लबउकूश्लामाऽ मोठीभाभाभ्यां९ ॥” (नाब्रशैग्न नक्षत्र गश्ष) "নাচক্সেং জগৱৈঃ স্থধ্যং ধূৰ্বপুষ্পেণ কেশবং । cश्तो: नकूरुभू**क नंत्र इ६ मश:कनटेबः ॥” ("प्रभू ठेड ब्र१७ **>) - ** I r [ ১৩ । পুষ্প বিষ্ণু বিষয়ে যে সকল পুষ্পের কথা বলা হইল, কৰ নকল মাত্রেরই পূজায় ঐ সকল পুষ্প প্রশস্ত। ধূর্তপূপে বিষ্ণুপুজা, তগরপুষ্পে স্বৰ্য্য, নাগকেশরগুপে শিব এবং লকুচ-পূপে স্ত্রী দেবতা পূজা করিতে নাই। যোগিনীতন্ত্র সপ্তম পটলে পুপাধ্যায়ের বিষয় এইরূপ লিখিত আছে— “শৃণু দেৰি ! প্রবক্ষ্যামি পুপাধ্যায়ং সমাসতঃ। ঋতুকালোবৈ গুম্পৈমরিকাজাতিকুম।" ইত্যাদি। ( যোগিনীতন্ত্র ৭ প: ) ঋতুপুষ্প, অর্থাৎ যে ঋতুতে যে পুষ্প হয়, সেই পুষ্প, মল্লিকা, জাতি, সিত, রক্ত ও নীলপদ্ম, কিংশুক, তগর, জবা, কনকচম্পক, বকুল, মদার, কুন্দপুষ্প, কুকুওক, বন্ধক প্রভৃতি পুষ্পম্বারা কেশবার্চন করিৰে । দেবীপূজায় প্রশস্ত পুষ্প —বকুল, মনার, কুন্দ, কুরুগুক, করবীর, অর্কপুঙ্গ, শান্মলী, অপরাজিত, দমন, সিন্ধুবার, মরুবক, মালতী, মল্লিক, জাতী, যুথিকা, মাধবীলতা, পাটল, করবীর, জবা, তর্কারিকা, কুজক, তগর, কণিকার, চম্পক, আম্রাতক, বাণ, বৰ্ব্বর, মল্লিক, অশোক, লোএ ও তিলক প্রভৃতি পুষ্পদ্ধার দেবীপূজাই প্রশস্ত। ( বরাহপু ) তন্ত্রোক্ত দেবীপ্রিয় পুষ্প-করবীর ও জবা পুষ্প স্বয়ং কালীস্বরূপ। এই করবীর ও জবা পুষ্পদ্বারা কালী ও তার প্রভৃতি মহাবিদ্যাপূজনে সাধক সকল পাপ-রহিত হইয়া শিবতুল্য হই। থাকে, ইহাতে কিছুই সংশয় নাই। “শুক্লং কৃষ্ণং তথা পীতং হরিতং লোহিতং তথা । করবীরং মহেশানি! জবাপুষ্পং তথৈব চ। স্বয়ং কালী মহামায়া স্বয়ং ত্রিপুরসুন্দরী। অনাদরং ন কৰ্ত্তব্যং কৃত্ব চ নরকং ব্রজেং | যে সাধক জগন্মাতরচয়স্তি শিবপ্রিয়াং ! এতৈশ্চ কুমুমৈশ্চণ্ডি ! স শিবো নাত্র সংশয়ঃ ॥” ( পুরশ্চরণরসোল্লাস ১০ম পটল ) জবা, দ্রোণ, কৃষ্ণ, মালুর ও করণীর এই সকল পুষ্প শ্বেতচন্দন সংযুক্ত এবং রক্তচন্দন-বিলেপিত করিয়া ভক্তিপূৰ্ব্বক জগদ্ধাত্রী ও দুর্গ প্রভৃতির পূজা করিলে সকল অভীষ্ট সিদ্ধ হয় এবং সাধক স্বয়ং বিশ্বেশ্বরতুল্য হইয়া থাকে। নানা প্রকার উৎপাত উপস্থিত হইলে একটা করবীর পুষ্প ও দুই সহস্র পয়দ্বারা কালী ও তার প্রভৃতি দেবীর পূজা করিলে সকল প্রকার উৎপাত বিনষ্ট হয় ও পরে নানা সৌভাগ্যোদয় হইয়া থাকে। বক, জাতি, নীলোৎপল, পদ্ম, রুদ্রজট, কৃষ্ণপরাজিত, মালুরপত্র, দ্রোণ ও কেতকীপুষ্প প্রভৃতি দ্বারা