+ | ত্রিবার { ২৩০ ] लिवाङ् পরবর, কোত্তর শরেতলয় প্রভৃতি श्ानं ক্রমশঃ বৃদ্ধি পাইতেছে । এখানে মলবারে প্রচলিত 'মরুমক্কতায়ম নিধিই সামাজিক শাসনার্থ প্রচলিত। তামিল, তেলগু ও মরাঠীরা স্ব স্ব দেশীয় বিধি অনুসারে চলে । নাম্বুরিদিগের মধ্যে জ্যেষ্ঠ পুত্রই বিবাহ করে ও উত্তরাধিকারী হয়, অন্তান্ত সস্তানের পৈত্রিক বিষয়ে অধিকার পায় না । কন্যার অধিক বয়সপৰ্য্যস্ত "অবিবাহিত থাকে, এমন কি অনেকে অতি বৃদ্ধ বয়সেও অবিৰাহিতাবস্থায় মরে । [ নাম্বুরি দেথ । ] নায়রদিগের মধ্যে প্রথামত বালিকা বয়সেই কন্যার বিবাহিত হয় ; কিন্তু তাহার স্বামীগৃহে যায় না বা স্বামীর সহিত তাহার কোন ग:थव थारक न! ।। ७शद्र! भिक्लश्रृंtशहे थाएक७ cयोरुप्न স্বজাতীয় কোন ব্যক্তি বা কোন ব্রাহ্মণের সহিত মিলিত হইয়া স্বামীরূপে পিতৃগৃহেই বাস করে। এই সকল কস্তার গর্ভে যে পুত্র জন্মে, তাহারাই মাতুলের উত্তরাধিকারী হয়। নায়ক্টদিগের মধ্যে ভাগিনেয় বা ভাগি, নেয়ী ন থাকিলে উত্তরাধিকারীবিহীন হইয়া থাকে । তাহারা পোস্যপুত্রের স্থায় {*ादाऊधैौ &श्१ क८द्र ७ তদগর্ভজাত পুত্রকে উত্তরাধিকার দান করে । নায়রের সন্তানের সুতরাং কেহই পিতার বিবাহিত পত্নীর গর্ভজাত মহে ও পরম্পর মাতুলের উত্তরাধিকারী মাত্র। তাহার মাতুলের শ্রাদ্ধাদি ও বিষয় সম্পত্তি অধিকার করে। নায়র ও নাম্বুরিগণ বড় শুদ্ধাচারী, দিবসে দুই তিন বার স্নান করে । ব্রাহ্মণের শবদাহ করে, কিন্তু নায়রের বংশপ্রথানুসারে শব দাহ বা সমাহিত করে । শ্মশান বা সাধারণ সমাধি স্থান नाहे, श्र प्र' सेनJttनब्र ¢क স্থানে শবদাহ বা লমাহিত হয়। ইহার শিখ স্থানে শিখা ধারণ করে না, তালুতে শিথ ধারণ ও তাহ সম্মুখের দিকে উণ্টাইয়া রাখে ৷ নায়ুর শব্দে বিস্তৃত বিবরণ দ্রষ্টব্য । ] কৃষি দ্রব্যের মধ্যে ধান্ত ও নারিকেল প্রধান, তাহার পরেই লঙ্কা। গুপারিও খুব আদরের। কাঠালই এক প্রকার গরীকে প্রধান অবলম্বন, ইহার ফল গরীবের প্রধান আহাৰ্য্য ও কাঠে शृशनि थछठ श्म । शब्रिजाशांtइब्र मठ এখানে এলাচির গাছ যথেষ্ট জন্মে। এলাচির গাছ ৬ হইতে ১• ফিট দীর্ঘ হয়। যথা সময়ে বন জঙ্গল পুড়াইয়া এলাচি ছড়াইয় দেয়, তৎপরে আশ্বিন কাৰ্ত্তিক মাসে এলাচ পাকিলে उtश छूमिग्रा श्राप्न 4द२ ब्रांछनप्रकारत्र जमा कब्रिह দেয়ং কৃষক নিজাংশের মূল পাইয় থাকে। কফি খুৰ বেণী ७द१ उॉग इग्न । फ्र-५द्र प्लाद९ श्tख्tइ, *ांउt भूद छांग श्छ, ম্পকৰ কিন্তু এদেশে পাতার তদবির ভাল হয় না । মহিৰ ও । উভয়েই লাঙ্গল টানে। - এদেশে জমীর উপর প্রকৃত প্রস্তাবে রাজকর বা খাes নাই। মলবারের সকলেই জনম্ বা উত্তরাধিকারী: বিনা করে ভোগ করে। নাম্বুরি ব্রাহ্মণের পরওয়াম নিকট হইতে এই দেশ বিন করে বাস করিবার জন্তু প্রা। श्न । कथिङ श्राप्रश्, उमद१ि हेश दिन क्:ब्र३ डेभग्रु হইতেছে। এখন ত্রিবাঙ্কোড়রাজ এক প্রকার কর অবস্থা। করিয়াছেন । যে জমী যে বংশের অধীনে আবহমানক আছে, তাহার কোন কর কেহ এখনও দেয় না, কিন্তু ক্ষে যদি সেই “জনম’ স্বত্বের জমী স্বজাতি ভিন্ন অপরকে জ। লইয়া বিক্রয় বা বন্ধক প্রদান করে, তবে সে জমীর স্থান স্বত্ব নষ্ট হইয়া যায় এবং রাজা তাহার উপর কর ধাৰ্য্য কয়ে এই করকে “রাজভোগমৃ” বলে। যে পরিমাণ জনী এী রূপে করায়ত্ত হয়, তাহাতে বুনিবার জন্ত যে পরিমাণ । আবগুক, রাজা তাহার অৰ্দ্ধেক ও সেই জমীর প্রজার : কর দিয়া থাকে, তাহার ষষ্ঠাংশ কর রাজা পাইয় থাকেন এইরূপে সম্প্রতি অনেক জমা বিদেশীয়ের হস্তগত করিয়া ইহাকে ‘কানম্ বন্দোবস্ত বা চিরস্থায়ী বন্দোবস্তু যার নায়ুরদিগের যে সকল প্রাচীন জমী আছে, তাহা মাদম্বিা{ নামে খ্যাত, ইহাতে রাজা রাজভোগমৃ’ আদায় করেন ৷ জনম স্বত্বের জমী বিদ্রোহাপরাধে ও উত্তরাধিকারী বর্ষা না থাকিলে রাজার থtল হয় এবং বন্ত জমী, চর জর্মী ও । • দ্রের চর রাজার থাসে আছে, এ সকলকে সরকারী জুমী বলে। এদেশ হইতে ঝুনা নারিকেল, নারিকেল দড়ি বা ছোংf নারিকেলের মালা, হু করি থোল, নারিকেলতৈল, শুষ্ক আt বা শুঠ, লঙ্ক, লোনামাছ, বাহাদুরীকাঠ, কাফি, এ;ি মোম, তেঁতুল ও তালের মিছরি রপ্তানী হয়। আর তামা{ বিলাতী খুচরা দ্রব্য, চাউল, হুতা, তুলা ও তাম আমার হয়। বৎসরে প্রায় ৮০ লক্ষ টাকার দ্রব্য রপ্তানী হয়, " ৫০ লক্ষ টাকার দ্রব্য আমদানী হয় । এদেশে আঠারটা মুন্সেফী আদালত, ৬-ট ੱਕੀ আদালত, ৫টা জেলা আদালত ও রাজধানীতে একটা" আদালত আছে । পুধিসের একটা স্বতন্ত্র বন্দোবস্তু নাt দেওয়ান পেস্কার (বা বিভাগীয় প্রধান কৰ্ম্মচারীর]' তস্থলীলদারেরাই পুলিসের কার্য্য করে । बिश्मा' কুইলোনে একটা ও অল্লেপ্পিতে একটা উচ্চ বি" কলেজ, এতরি ২৫টা জেলাস্কুল ও বালিকা বিদ্যান" ১৮৯১ খৃষ্টাৰে অঞ্চল বা ডাকঘর স্থাপিত হয়"
