পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাদশ খণ্ড.djvu/৩১০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


प्७tā ( १९ ) ए७१ ॥डि श्र-स्रश् ।। ० १tश्न f २ मखरंौ । ৩ কুম্ভকার চক্র। এ যন্ত্রভেদ, পরনিক্ষেপ যুদ্রবিশেষ, কুক। দsাঞ্জ (রা) চম্পানীর সমীপৰতীর্থভেদ, ইংর পাঠান্তর দণ্ডাক্ষ এইরূপ আছে । [ দণ্ডাক্ষ দেখ ] । न७fश्लन ( क्रौ ) मtश्नंखतःि । “ (८श्म’ ) o দগুtহত (ল্পী) দণ্ডেন আহতং। ১ তক্র, ঘোল। (ত্রি) २ नं७ दोब्र! छtक्लिङ । म१िक (५९) नप्७९षाश ग७%न्। (श्रउ हेनि%प्नो ग e|२|१५४) १ म७५ींद्रक, छ्फ़्दिब्रनtग्न, भांगाँवग्ननtन्न । २ মৎস্তবিশেষ, ডানিৰ্কোণামাছ । ইহার গু৭—তিক্ত, কফ, বায়ু ও পিত্তনাশক, লঘু। (রাজনি) (ত্ৰি ) ৩ দগুদাতা, নিয়ামক। *ন তার রাজা রাজেন্দ্ৰ ন দণ্ডে! ন চ দণ্ডিকঃ "(ভা"৬|১৯৩৬) দণ্ডিকা (স্ত্রী ) দণ্ডিক-টাপ্ত'। ১ হার বিশেষ ৷ ২ রজু। দণ্ডিত (ত্রি ) সঞ্জাতে ইস্ত, দগু-তারকাদিত্বাদিতচু। কৃতদও, যে দগু পাইয়াছে। পৰ্য্যায়-দাপিত, সাধিত । ( ছেম' ) দণ্ডিন (পুং) দণ্ডে হস্তত্ব प्र७-हेमि । • राम । २ मू* । ৩ দ্বারপাল। ৪ মধুঘাস। ৫ হুর্যের পার্শ্বচর ভেদ ও দিন cनद । १ नभनक ठूत्र । v कळूर्शीथम विशिष्टे, न७थभौ, • भ२१श्tिन! श्श्छंश् श्रवणश्चन कबिब्रप्श्न । ३ प्र७१ङ्गक । ४ • मश्रिमत । ४४ झूठब्रtहेब्र भूज८७न । * ১২ সংস্কৃত সাহিত্য জগতের একজন প্রধান কবি । কেহ কেহ ইহাকে ব্যাসের পরই আসন দিতে প্রস্তুত । একটা উদ্ভট শ্লোক আছে— “জীতে জগতি বাল্মীকে কবিরিত্যভিধীয়ন্তে । कौ हैडि डिंडि| १Jftज कश्निनेि ७िनि ॥" . दांचीौकि श्हे८ठहें “कदि" ५हे श्रृंक्षौ श्हेब्रांtइ अर्थीं९ বাল্মীকির পূৰ্ব্বে কেহ কবি এই আখ্যা পান নাই, তাণ্ডুর भद्र बानि अंग्र७श्१ रुब्रिtन ‘करौ' इहे अन करि'श्रेण, उांशद्र *द्र नखैौ ङ्हेंtङहे ‘कदग्र' डिन छन कवि इहेtजन । কেহ কেহ ঐ শ্লেtফটী মহাকবি কালিদাসের রচিত रगिब्रां ¢ काँ* दद्रिग्रां८छ्न, कि खु ठेइट्रिक प्रशंकति कांनिদীসের শ্লেীক বলিয়া গ্রহণ করা যায় না, কারণ মহাকবি কালিদাসের বহুপুরে দণ্ডী প্রাচুর্ভূত হন। তবে কালিদাসনামধারী পরবর্তী কোন ব্যক্তির রচনা হইলে আপত্তি নাই। छेख ८झैकी ८मशिग्नांहे काणिनांज श्रt*क झóौटक শ্রেষ্ঠ কবি বলিতে পারা যায় না । দণ্ডীর রচনা, অপেক্ষা কালিদাসের রচনা অনেকাংশে উৎকৃষ্ট। তবে মঙ্গর মেধু, श्गगिङ ७ खेख्म झ्रमादिछन। झुप्हे छैशत्रुँछ यहाँकवि ज्वलिङ्मा ७श्५ कशू! शोग्न । 离 r o - ५ সংস্থতৰিং পণ্ডিতগণ বলেন, দণ্ডী তিনখালি গ্রন্থ গ कtब्रन, उग्रtश नलकूभांब्रकृब्रिउ ७ कांबTांम* थरे इदेशनि । G|इ °iteग्र शग्न ! cक्जैलि८मन्त्र नाप्रब थकांश कtब्रन ‘शूजकब्रऽिठ मृऋकप्लेिक नारब o नाप्लेक आtइ, ठांशहे नखौद्र ब्रळ्ठि छुडौग्न अंश् । ॐांशः वित्रंॉन नखैौ कांदाॉक्ष८°f ( १७४४ ) "गिन्छाउँौरु ठाभाश्न्नानि वर्वर्डौताअन१ नछ; । অসংপুরুষসেরেব দৃষ্টি বিফলতাং গত ” ५३ cष cश्नांकप्रैौ गिषिग्रांप्छ्न, उंश भृश्कठैिकब्र थ५मा श्रेष्ठ सेक,उ श्हेब्रांtशी नखैौ क्षम भtछद्र c¥ाक् ऐ६१ कtब्रन नाहे । ७छछ भृश्कप्लेिक नखैौxहे ब्रक्लिष्ठ । श्रीरे যেরূপ মানব-জীবনের ঘটনাবৈচিত্র্য বর্ণিত হইয়াছে দণ্ডীর দশকুমারও তদ্রুপ • ”

  • ७िऊ भtश्*ष्ठ छांप्रद्रङ्ग हेशंद्र उद्धtद्र थभां१ कब्रिा. cश्न ‘लेख cझाकणै नौव्र निtखद्र ब्रक्लिङ नएर, अछात्र অলঙ্কার শাস্ত্রেও ইহার উল্লেখ আছে। দণ্ডী কাব্যাদর্শে भशष्ठांब्रङ, *कूरुणा, १ि७*ांगब५ श्रेष्ठ७ ८कांन ¢कान (झाल भूगङः द गामाछठः ठेठ कब्रिग्रांtश्न । “পুৰ্ব্বশাস্ত্রানি সংহৃত্য প্রয়োগামুপলভ্য চ | যথাসামর্থ্যমন্মাভিঃ ক্রিয়তে কাব্যলক্ষণম্।”

शूंश्tच श्रेष्ठ ग:ंश् रुद्विग्नttछ्न, ५ँ१5न ६१। *ं প্রমাণিত হইতেছে । এরূপ স্থলে মৃচ্ছিকটিকের বচন কাব্যাদর্শে থাকায় মৃচ্ছকটিক দণ্ডীর রচিত বলিয়া কিছুতেই গ্রহণ কর याग्र न । विाभरुडः नलकूमाब्रफ़ब्रिtङग्न आफूषब्रयूङ डाश ও মৃচ্ছকটিকের সরল ভাষা পৰ্য্যালোচনা করিলে কিছুতেই এক ব্যক্তির লেখা বলিয়া বোধ হয় না। মৃচ্ছকটিকে রচয়িত শূদ্রক যে দণ্ডীর বহুপূৰ্ব্বে প্ৰছিভূত হইয়াছিলেন তাহার অনেক প্রমাণ আছে শূদ্ৰক দেখ ] . ९्नं कृतानि ੱਲ-ੀ धूर्शीव्र ७* *ङांएक श्रांविषू६ হইয়াছিলেন। কেহ বলেন , কাব্যাদর্শে (১১২) “ছলো বিচিত্যাং সকলন্তৎপ্ৰপঞ্চে নির্শিতঃ ” এই বচনে নে ‘इरनादिििउब्र' उह५ आrइ, उशिरे प्रखौद्र फूडौश अर। আবার কেহ বলেন, দশকুমারের উত্তরাদ্ধদওঁীর রচিত্ত নহে। १७ ज५कूऊछांयांम्न मनांभब्रtरष्ठांबद्रष्ठब्रिएल । ०8 कtबT¢ कांग्लंद्र ५ीक्छन छैौकांकांब्र । २८ मांश्भांलां नtभक ग१कूङएकांश ब्रकृब्रिाऊ1 ।। احساساo • Pischel's edition of Rudrata's Cringuratilaka "' Rayyaka's Sahridayalila. : t Proc. of the Asiatic Society of Bengal, 1887, p. 뼈 o - * - o