लबाँवङांन्न [ 8૭, ] ज*iरुउॉन করিয়া সমুদ্রতীরে কুশাসন বিস্তারপূর্বক সময় প্রতীক্ষা করিতে লাগিলেন। তৎপরে প্রলয়কারী মেঘসমূহ মুঘল ধারে বারিবর্ষণ করিয়া সাগরের জল বৰ্দ্ধিত্ব করিয়া ভূলিল । ক্রমে স্বৰ্য্যোদয় বন্ধ হইয়া গেল, সাগরের জলে পূৰ্ব্বত প্রমাণ छब्रत्र खेटिंग ७न१ ¢रणाङ्गभि झादिङ कब्रिग्र गमछ छूडाश प्लवाहे८ङ छूः? ।। ७हे गभग्न जुद्रणभू५ ७रुषानि विभाण उद्री আসিয়া উপস্থিত হইল। রাজর্ষি তখন হরিচরণ স্মরণ করিম। शहर्षिशtर्भत्र जहिउ भभशु जरभूशैङ बज्र ७ स्थामै शहेग्न। নেীকারোহণ করিলেন। এ দিকে পৃথিবী ডুবিয়া গেল। নৌক ভাসিতে ভাসিতে ছুটিল। কিছু পরে অযুত যোজন বিস্তৃত শৃঙ্গযুক্ত সুবর্ণময় এক মহামৎস্ত সম্মুখে আবিস্তৃত হইল। রাজর্ষি ভগবানের আদেশ মত মহাসপের রজ্জ্বদ্বার সেই মংস্তের শৃঙ্গে নৌকা বন্ধন করিয়া মধুস্থদনের স্তব করিলেন। নৌকা বন্ধন হইলে মৎস্ত মহাবেগে ঐ নৌকা আকর্ষণ করিয়া বেড়াইতে লাগিলেন। এইরূপ ভ্রমণের সময়ে মৎস্তমুখে ੋ সত্যব্রত মৎস্তপুরাণ, সাংখ্যযোগ ও আত্মতত্ত্ব শুনিলেন । [ মৎস্তপুরাণ দেখ। ] এইরূপে কিছুদিন অতিবাহিত হইলে, নৌকা শহমালয় পৰ্ব্বতের নিকট উপস্থিত হইল। প্রণয জলে । 5at5त्र वि' दिन।। ८१:गs षड:डौ श्मिाणंनद्र 4कौ शृtत्रद्र किग्रन:* दिभूश्माद्राग्न छूद नाहे । म९छ cमहे भूत्र দেখাইয়। রাজৰ্ষি সত্যব্রতকে সেই শৃঙ্গেই নৌকা বাধিতে বলিলেন, রাজৰ্ষিও তাছাই করিলেম। এই শৃঙ্গ তদবধি নৌবন্ধন নামে খ্যাত হইল। মৎস্তরূপী নারায়ণ অন্তর্হিত হইলেন। অনন্তর প্রলয়াবসানে বিধাত যোগনিদ্রা হইতে উখিত হইলেন এবং দেখিলেন, ভগবানের কৃপায় জগতের বীজ রক্ষিত.হইয়াছে বটে, কিন্তু বেদ অপহৃত হইয়াছে। ব্রহ্মা বেদবিরহে काउब'श्हेछ। বিষ্ণুর শরণাপন্ন হইলেন । ভগবান তখন দানবেন্দ্র হয়গ্রীবকে সংহার করিয়া ব্ৰহ্মাকে বেদ প্রদান করিলেন । 4. তৎপরে ভগবান মংগুরূপ পরিত্যাগ করিয়া ঋষিবর্গের নিকট স্বরূপ ব্যাখ্যা করিলেন এবং বলিলেন, এই সত্যব্রত মম্বরূপে আবির্ভূত হুইয়া সুর, অমুর, নর প্রভৃতি পদার্থের সৃষ্টি করিবে। ইহার তীব্র তপোবলে জগন্নুৎপাদনশক্তি জন্মিবে। এই বলিয়া তিনি অন্তর্হিত হইলেন । এই সত্যব্রতই শেষে বর্তমান করে বিবস্বৎপুত্র শ্রাদ্ধদেব নামে প্রাস্তুভূত হন এবং বিষ্ণুর প্রসাদে বৈবশ্বত নামে বৰ্ত্তমান কল্পের সপ্তম মমু হইয়াছিলেন। २ग्न दूषं-श्रवडाब्र। ७क निंदन श्रूँगा भूनि गशांनक বনে ভ্রমণ করিতেছিলেন, সেই সময় পারিজাত ফুলের মালা দিয়া সম্বন্ধন করেন। সেই মালাধারণ রাইতে পথে দেয়। ¢शिष्ठ *ाहे८णन ५द१ छैशtत हे ८गहे aनान कब्रिटनन । हेख महर्षि aनख' गागा कt* शn, করিা ঐরাবতের কুম্ভের উপর রাখিলেন। , পারিছাত গন্ধে প্ৰমত্ত হইয় সেই মালা গুs a भिन्न cफगिब्रा नििग । महर्षि श्लीमा निल मरु झागाझो, অমৰ্যাদা দেখিয়া বুপিত হইয়া ইস্ত্রকে বলিনে *!!!! গৰ্ব্বিত হইয়া আমার প্রদত্ত মালার এইরূপ অৰমাননা। श्रउ4द अश्न ह३८ङ जूमि औअठे श्रेtद, cडाभार : डौशैन इहेष्व। श्र्सीनात्र बाला भिथा श्रेयाद्र नार। ? দেবী উৎক্ষণাৎ স্বর্গ ও ইস্ত্রকে পরিত্যাগপূর্বক পদ বরুণtলয়ে প্রস্থান করিলেন। cमरडाङ्गा जहेडी'रु७प्राग्न पञ्जानि कारी नूि१ ॥ লাগিল । অমুরগণ প্রবল পরাক্রান্ত হইয়া উঠিল। য় তারা যুদ্ধে পরাজিত হইলেন। অনেকানেক দেবন্ত স্থা যুদ্ধে প্রাণত্যাগ করিলেন । তখন ইস্ত্র, চঞ্জ, বায়ু, য় প্রভৃতি প্রধান দেবতারা বিষম সঙ্কট উপস্থিত দেধি গ রক্ষার্থ পরামর্শ করিতে লাগিলেন, কিন্তু কিছুস্থির ੇ না পারিয়া সুমেরুশিখরাসীন ব্রহ্মার নিকট উপস্থিত হইবে র্তাহার। ব্ৰহ্মাকে স্তব করিয়া সমস্ত ঘটনা নিবেদন ; লেন । ব্রহ্মা ও সমস্ত শুনিয়া বলিলেন, এ বিপদে হাংরি গতি নাই। চল সকলে তাহার শরণাপন্ন হই । এই দি সকলে বিষ্ণুর নিকট উপস্থিত হইয়া স্তরে ঠার করিলেন। বিষ্ণু বলিলেন, আমি ८डाँभानि:शद्र १ि"? করিব। এখন একটা কার্য্য কর। যতদিন না " উপস্থিত হয়, ততদিন তোমরা দৈত্যগণের সহিত খ্যা কুর। এখন জগতের যে অবস্থা, তাহাতে আলি" रुिहूड हेशव्र विश्रम् नूौडूड इश्व न, अङ4" मभूज़मश्न दाब अशृङ डे९भद्र श्, डाश *** " ॐहे अमृडानवप्न मृण्डs'बौदन भाहेश थाग्र । o जश्व वाभाव नश्। भोप्क्षामनाथ शांग्गै रं" ওষধি নিক্ষেপ করিয়া মনারপৰ্ব্বস্তুকে মইন" 轮 বাস্থষ্কিকে রক্ষু করিয়া সাগর মন্থন করিতে লৈ দেবামুরে বৈরভাব থাকিলে काह इहेर न। ७करशाcश ये कारी गभःथा कब्रिाउ श्रेष्व ।***"> অমুরগণের সহিত সন্ধি করিয়া কার্থ্যে গ্ৰন্থত '. भइएन भनाङ्गोर्खएउद्र ८यो भूथिशै गश् स"ि |
