দাভি [ 8vo ) ਕਿ দাভি, গুজরাটের রাজপুত জাতির মধ্যে এক প্রধান শ্রেণী। ইহাদের মধ্যে প্রবাদ আছে যে, পুৰ্ব্বকালে গজনী, এদর, ভৗগড়িগড় ও খেড়গড়ে দাঙ্গিাদর্গের বাস ছিল। 'দাভধধি ইছাদের আদিপুরুষ। দাম্ভঋষির উৎপত্তি' সম্বন্ধে এই কবিতা শুনা যায়--- * “বড়া সতী ঘনবাস দেব শ্ৰীয়া দধে । সীতাঞ্জী চালীয়াং কনথলবাসে কীধো ॥ পুরা মাসজ পেট এ কুংবর লব আয়ো । অশে কুংবর অবতার জশোথত পুনম জায়ে ॥ স্বপে,কুংবর রখীয়াং সতী সীতা ধুবৰ্ণনে চালীয়াং । বনং চরী দেথ পা ছাং বলাং হেত করে লব লীয়াং ! পল খোলী রূৰ্ণ দেব তযু বালক নীং দাশে। মার্যে কোই মংঝার সাংহ শীয়াল কে শশে ॥ (কে) ধরে রখী হর ধ্যান ডাহুরথি নাম দেরায়ে। ওথ বহে আবীয়াং বfতু জম দীসে বীজে। বাত কুণ তেড় বেশগত তেরো ॥ মাস জেঠ পথ শমি রুক্ত জগতণে। অধতাম সোম সধবার শবজ্জে দরবােস রূথ ড্রাভ।
ংৈক ভড় জোধ উপায়ে চোরাঙ্গ রপ্ত আয়েনর ডার্তানে পায়ো
গঙ্গবেগর ভুঙ্গর গণ হেক পত জুঞ্জয়ে ॥ সমসর পংদর চোরাসী এ মহাজেtধ পেদাস ছয়ে ।” দেব শ্রীরাম সীতাকে বনবাস দিলেন। সীতা বিজনবনে গিয়া বাস করিতে লাগিলেন। দশমাস পূর্ণ হইলে তিনি મૂર્મિકન્ન স্থায় কুমার অবতার লবকে প্রসব করিলেন । ( একদিন ) গীত ঋষির নিকট পুত্রকে রাখি স্নান করিতে গমন করেন। কিন্তু এক বনচরীকে দেখিয়া ফিরিয়া আসিয়া লবকে কুইয়া যান। এদিকে ঋষি ধ্যানাস্তে সম্মুখে বালুককে দেখিতে না পাইয়া মনে করিলেন, বোধ হয় বিড়াল, বা শৃগাল অথবা কোন "শশক তাছাকে মারিয়া ফেলিয়াছে। ડિરે ভাবিয়া তিনি দাঙ (দর্ড) হইতে একটা মূর্ষি প্রস্তুত করিলেন। যজুৰ্বেদ স্মরণ করিয়া ঠাঁহার দর্ভ ঋষি বা দান্তরধি নাম রাখিলেন। সীতা ফিরিয়া আসিয়ু দেখিলেন, দেন ঠিক ੇ পুত্রের স্তায় আর একটী রহিয়াছে। পধি কহিখেন), হে শক্তি! কথায় আর কি হইবে ? এ দুইটকে তোমার আপন পুত্র বলিয়া জানিও । এইরূপে কৃতযুগের অৰ্দ্ধেক গত হইলে জ্যৈষ্ঠমাসে কৃষ্ণপক্ষে সোমবারে দুর্লস ঋষি মহাপল দর্ডকে স্থষ্টি করিলেন। গঙ্গবেৰ্গর পৰ্ব্বতে ৮৪ জন ঋষির সমক্ষে সেই যুগের ১৫৮৪ বর্ষ গত হইলে দাঙি উৎপন্ন হইয়াছিলেন । দর্ভঋষির অধস্তন ২০শ পুরুষে অমরসেন জন্মগ্রহণ করেন। তিনি গলোয় যাত্রা করিস্থ চোহানদিকে তাড়াইয় প্রমাণগড় আমি, করিয়াছিলেন। অমরসেন হইতে ১২শ পুরুষ মুগা, ইনি প্রমাণগড় পরিত্যাগ করিম কিছুদিনের জ্ঞ মণ, অধিকার করেন। স্বয়পালের ১৬শ পুরুষ পরে ষোধ কক্ষ, ছাড়িয়া পড়িয়ারদিগকে পরাস্ত করিয়া তম্বোল জলি, করিবুেন। তাহার ১০ম পুরুষে অধিরাজ যাদবদাস নিকট হইতে শক্রয় দুর্গ জয় করিয়াছিলেন। দেভ (চেয়) अविनiथ श्रृङ * शृङ्गा' चक्षुखम । ऎनेि ॰१२ ङ्गीं কোরপ্তাদিগকে তাড়াইয়। খেড়গড় অধিকার করেন। খেড়গড়ে দাভিরা বহুদিন ছিলেন। তৎপরে রায় দিগের হস্তে নির্যাতন ভোগ করিতে হয় । তাছাদের মধ্যে শালদাড়ি কোনরূপে আত্মরক্ষা করি। ভিনালে জিম জাসিয়া বসবাস করেন। শালদাভির অষ্টম পুরুষ পূৰ্বীয় ছদার সময়ে দাভিরা কচ্ছবাহতীলের নিকূট श्ट्रेष्ठ जैौतज्ञै. গড় জয় করেন । এখানে বহুদিন তাহদের রাজধানী ছিল, দুদার পাচ পুরুষ পরে সোমেশ্বর দাভি জন্মগ্রহণ করেন। ऐनि ¢भश्ब्राछ क१ि८क ¢लाडtब्रां ॐांभ भाग फtद्रन । ५५न$ কবির বংশধরেরা ঐ গ্রাম ভোগদখল করিতেছেন • । শালদাভির প্রপৌত্র আসলদাভি গৃহবিবাদে ভিন্ন ছাড়িয়। এদরে আসিয়া আশ্রয় গ্রহণ করেন। এখানে এ#{ রাজ তাহাকে দশ হাজার অশ্বারোহীর পদে নির্মুল করিলেন । ক্রমে তিনি অনেকগুলি গ্রাম দখল ক{ি ভালড়িগড়ে ৰাস স্থাপন করেন। আসলাভিঃ পুত্র এ ভৗলফুর্দারের কন্সার রূপে মুগ্ধ হইয় তাহার পাণিগ্রহণ করেন, কিন্তু শেষে সুমাজে নিশিত হইবার ভরে এদরে না আদি আবুশিখরের নিকট চোতোয়লা পাহাড়ে গিল্প ভাটী ८मदौब्र कtठांद्र श्राद्रश्न आब्रख रुब्रिएलन । dरी टैरी পূজায় সস্তুষ্ট হইয় তাহাকে শিরোহীরাজের নিকট াৈ আদেশ করেন। শিরোহীরাজ তাছাকে রোহন" চোরাসি গ্রাম দান করিয়া, তাহাকে সম্মানিত কর" ভাটেশ্বরীর কৃপায় তিনি ‘সম্মান লাভ করেন, 战时所 ভাটেশ্বরীয় নাম গ্রহণ করেন। উহার বংশধরে..." & 啤 ੱਡਾ: शाम-निषाश ७३ श्ह। यहलिउ'चा:श् “क5शाश्! कttछू ८ठन छूtन लई cछजघ्नौ नttक अनौ इव उt*tई! अभद्र ॥ शांन लष ठूtन्न भ4 ¢जइब्रtछtन ¢नtठांमशू~~ गशंख ८णitनचङ्ग,णमit१t॥! ॥”
