#ाँषुउtर्भ জুন ८कदन आनाक्रानन माज माडवा ७मन नप्र, কিন্তু au থাকিলে আর আর স্মৃতিক এবং ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মার্থ ধন नि:ङ श्रेtत ! দি কোন স্ত্রী ব্যভিচারেঙ্গ মানস বিনা পিতামাতার | કૃદ્ધિ গৃহে আশ্রয় লয়, তাহ হইলেও সে গ্রাসা স্থান পাইতে অধিকারিণী। পতির যদি এরূপ আদেশ কে, যে পতিকুলে বাস করিলে গ্রাসাচ্ছাদন পাইবে, তবে বিনাকারণে যদি অন্ত কোন স্থানান্তরে বাস করে, তাহ an য়ে গ্রাসাচ্ছাদন পাইতে মধিকরিণী নহে। পণ্ডিত” ভিন্ন বিভাগে অনধিকারী ব্যক্তির মৃত a. an ইন্তে অম্লাছাদন পাইছুে অধিকারী। দায়াধিকাৰী উক্ত ব্যক্তিগণকে যদি অন্ন বস্ত্র না দেন, তাহ হইলে রাজা ধনীর নিকট হইতে দেওয়াইবেন । , অনধিকারী ব্যক্তিদের কন্যারা যে পর্য্যস্ত বিবাহিত না ; इव, उडविन डाशद्र आगाश्शमन गरेिष्व । তাহাদের অপুত্র স্ত্রীগণ সদাচারী হইলে গ্রাসাচ্ছাদন পাইবে, ব্যভিচারিণী বা প্রতিকূল হইলে দূরীকৃত। হইবে । পিতৃক্ত বিভাগ কাল -পিতার স্কোপার্জিত ধনে তাহার ३४नहे हेछ्। श्रेएन, उश्वनहे डिनि पिङ% करिङ ब्रि বেন। কিন্তু পৈতামহ বিষয়ে মাতার রজোনিবৃত্তি হইলে যখন পিতার ইচ্ছা হয়, তখনই তিনি বিভাগ করিতে পারি- | বেন। (মাত পদে বিমাতা ও বুঝিতে হইবে । ) বস্তুত: মাতা ও বিমাতার রজোনিবৃত্তির পর কিংবা পিতার রতিশক্তি রোধ হইলে যখন পিতার ইচ্ছা হয়, তখনই તઃ বিভাগ হইতে পারে । পিতা কর্তৃক, বিভক্ত ব্যক্তিরা বিভাগের পর উৎপন্ন ভ্রাতাকে ভাগ দিতে বাধ্য। বিভাগ –স্বোপার্জিত ধনের বিভাগ পিতার ইচ্ছানুসারেই হইবে। স্বোপঞ্জিত ধন পিতা যত ইচ্ছা গ্রহণ করিতে পারেন । , কোন পুত্রের গুণিত্ব হেতু সন্মানার্থ কিংবা কোন পুত্রের অনেক পরিবার প্রতিপালন করিতে হয় এইজষ্ঠ, অথবা [ 8st ) গেন পুত্র অযোগ্য এবং রূপ, ভক্তি প্রভৃতি কারণে যদি পিতা-মূনাধিক বিভাগ অর্থাৎ কোন পুত্রকে অধিক এবং কান পুত্রকে অল্প দেন, তাহ হইলেও এই বিভাগ ধৰ্ম্মতঃ গন্ধ হইবে। কিন্তু গুণিত্বাদি কারণ ব্যতীত গোপার্জিত ধনের বিভাগ করিলে তাহ ধৰ্ম্ম নহে। শঠাষ্ট ব্যাধি, ক্রোধাদিজন্ত আকুলচিত্ততায় কিংবা *भिनि तिसृष्ण अङrखु श्रांwख श्ट्रे ब्रां, शनि ५के *य८* भषिक् ९ श्रछ পুত্রকে অল্পভাগ দেন ,অথবা কিছু না দেন,
- ाँझ उछां*ों
তাহা হইলে সেই বিভাগ অসিদ্ধ অর্থাৎ পিতা যদি গুণিআদি কারণে নুনাধিক ভাগ দেন, তাহা হইলে সেই বিভাগ ধৰ্ম্মসঙ্গত ও সিদ্ধ । যদি রোগাদিতে আকুলচিত্ততায় বিষয় বিভাগ করেন, অথবা কোন পুত্রকে ভাগ শুন্য করেন; তাহা হইলে তাহা অসিদ্ধ। গুণিত্বাদি কারণ বিনা অথচ রোগাদি জন্ত অস্থিরচিস্তুত ভিন্ন কেবল ইচ্ছাতে যদি মূনাধিক বিভাগ করেন; उाश'श्हेप्न তাহ ধৰ্ম্মসঙ্গত নহে, কিন্তু সিদ্ধ। যদি পুত্রের এক কালে বিভাগ প্রার্থন করে, কিন্তু ভক্তত্বাদি কারণে পিতা বিষম বিভাগ করিবেন না ; পুত্র সকলকে সমান অংশ দিলে পুত্রহীন পরীদিগকে ও পুত্রের সমান ভাগ দেয়। ভৰ্ত্ত প্রভৃতি স্ত্রীধন না দিয়া পত্নীকেও সমান অংশ দিতে হয়। স্বাধন দত্ত হইয়া থাকিবুে যে স্ত্রীদিগকে যৎপরিমিত স্ত্রীধর্ম দত্ত হইয়াছে, পিতা তৎসম ধন অপুত্র পত্নীদিগকে দিবেন। তাদৃশ স্ত্রীধনের অভাবে পুত্রের সমান অংশ দিবেন। ফুি পুত্রদিগকে নুন দিলে ও স্বয়ং অধিক গ্রহণ করিলে পিতা পুত্রহীন পত্নীকে নিজ অংশ হইঠে পুত্রের সহিত সমান অংশ দিবেন। স্বাধন দত্ত হইলে অপুত্র পত্নীকে অৰ্দ্ধেক দেয় । ভাৰ্য্যা মাঙ্গ কিংবা পিতামহীর লন্ধ অংশ যদি ভোগদ্বারা ক্ষয় হয়, তাহা হইলে তাহারা পুনৰ্ব্বার জীবিক পাইতে । অধিকারিণী। যদি ভোগা বশিষ্ট থাকে ও ধনীর গৃহীত ধন ভোগে ক্ষয় হয়, তাছা হইলে পুত্রদিবৎ ভাৰ্য্যাদি হইতে ও লইতে পারেন"। পত্নী বিভাগে প্রাপ্ত ধন স্থায্য কারণ বিনা দানবিক্রয় করিতে অথশ বন্ধক দিতে পরিবে না । তিনি ঐ ধন ভোগ করবেন মাত্র, তাহার পর পূর্বস্বামীর উত্তরাধি.. কারীরা পাইবে । $ স্বেপার্জিত ও পৈতামহ-ধন-নির্ণয় --যে ধন আদিতে পিত কর্তৃক উপার্জিত, তাই উহার প্রকৃত স্বাজি । পিতামহের ধন দত হইলে পরে পিতা নিজ শ্রমাদিতে উদ্ধার করিলে তাহ তিনি স্বোঙ্গার্জিত ধনের মত ব্যবস্থ৷ করিতে পরিবেন। পৈতামহ স্থাবর ধন থাকিলে অস্থাবর পৈতামহ ধনে তিনি স্বেপোজ্জিত ধনের মৃত ব্যবহার করিতে পরিবেন । পিতা নিজ পিতা হইতে সম্বন্ধ জন্য যে ভূমি निरुक्ष ९ माञानि aा५ श्न, उाश्रे दावश्८त्र अङ्कङ ४५डभिश् ५न दगिया ११ । एकम|१ठ cष ५न, उiशहे পৈতামহ বৎ ব্যবহার্য্য । भाँठांमशभिद्र भूङ्का श्ट्रेcग cय ५न °tsग्न पांग्र, उौश স্বেীপাৰ্জ্জিতের ন্যায় ব্যবহার করা যাইতে পারে।
