দিনচর্য্য! সম্পাদন এবং বৃদ্ধি করে। ক্ষেপ বৃক্ষের মূলে জল সিঞ্চন করিলে নূতন পল্লবাদি বৰ্দ্ধিত হয়, তদ্রুপ স্নেহসংসিক্ত গাত্রে অবগাহন খান করিলে মন্থক্যের সরক্তাদি शृङ्गूलभूश् পুষ্ট হই থাকে। শীতল জলাদি পরিবেচন দ্বার वाश भ्धा यडिइड श्त। भऔद्रा छाडtद्र आदि४ 'श्छ । উঞ্চজল দ্বারা. শির:স্নান করিলে চকুর দীপ্তি বৃদ্ধি হইয়। * দানের পর বস্ত্রদ্ধার'উত্তমরূপে গাত্র মার্জন করিবে, ইহাতে শরীরের কাস্তি, কও ও স্বগদোষ বিনষ্ট হয়। গাত্রমার্জনের পর শরীর স্নিগ্ধ হইলে বস্ত্র পরিধান করিবে । স্নানানস্তর যথাযোগ্য অনুলেপনাদি কৰ্ত্তব্য । অনুলেপনের পর যথা ধিধানে শরীর ভূষিত কfরবে। তৎপরে আহারের সমূয় উপস্থিত হইলে তখন মঙ্গলজনক সামগ্ৰী গ্রহণ করিবে । প্রত্যহ এইরূপ করিলে পরমায়ু ও শুভদৃষ্ট বৰ্দ্ধিত হয়। ব্রাহ্মণ, গে, অগ্নি, পুষ্প হার, স্থত, স্বর্য্য, জল এবং রাজ্য এই ৮ট মঙ্গলজনক । - ভোজনের পূৰ্ব্বে এবং পরে সর্বদা পাইকাধারণপূৰ্ব্বক গমনাগমন করিবে, যেহেতু পাদুকাধারণ ব্যাধি দূর হয় এবং চক্ষুর হিত,হয় । মানগণের স্বভাবতঃই চরিটা স্পৃহা বলবতী হইয়া থাকে—আহার, পান, নিদ্রা এবং সুরতেচ্ছ। ক্ষুধার সময় যদি আহার না করা যায়, তাহা হইলে অরুচি, শ্রান্তিবোধ, তন্ত্রা, চক্ষুর দুৰ্ব্বলতা, রস রক্তাদি ধাতুর জীর্ণত এবং বলহানি হয় । পানেচ্ছা প্রতিঘাত করিয়া জল না থাইলে কণ্ঠশোথ, মুখশোথ, ক্রতিশক্তির হ্রাস, রক্তশোধ এবং হৃদয়দেশে পীড়া উপস্থিত হয়। নিদ্রাবেগ ধারণ করিলে ভৃগু, মস্তক ও চক্ষুর গুরুত্ব, শরীরের বেদন, তন্ত্র এবং ভূক্ত দ্রব্যের অপাক হইয়া থাকে। বাহ্য অগ্নি যেরূপ দাহ্য বস্তুর অভাবে মনীভূত হয়, সেইরূপ ੇ दjख् िग्र श्रांश्tर्ग दछद्र श्रडॉरद *tद्रौরিক পাচক अग्नि ७ कौ१ श्हें प्रl *८फ़, छठेद्राग्नि थ५भङ; ভূক্ত দ্রব্য পরিপাক করে, তাছার অভাবে কফাদি দোষ o সমূহকে, তাহার অভাবে রস রক্তাদি ধাতুকে 4द१ ५ांडूद्र অভাবে প্রাণ পৰ্যন্ত পরিপাক করিয়া থাকে। এই জন্ত ক্ষুধা হইলেই তোঞ্জন কর। কৰ্ত্তব্য। প্রত্যহ 'डावप्नब প্রাক্কালে লবণাত্নক অর্থাংলুণ ও আদা ভোজন করিবে। ८छ|छ८मश्न ? भएम शूठ 3 कठिन छ१ा ८छा छन। कब्रिएक्, उाश्न्न *द ,काभग झदा ८डtछन 4दर श्रांशरग्नब्र ८णन श्रदशांद्र णद দ্রব্য পান করিবে 1, निम्नएम श्रश्च्नि कप्रिंtण बन ७ पांछ, ब्रमा झ्यू । ८ङtभा ३ जुद्र भt५ा यांश यांश १५tज८भ श्षाई, ठाश३ उँख्राख्द्र (छोजन कब्रिएक् । ७क दस , [ 48૭ ] t দিনচর্য্যা cछ!छtनम्न °द्र अङ्क cय १चू cछtछन कब्रिाप्ठ ས་འོག་ श्, उाशप्करे ७ श्ष्ग पाश् र्ण श्रेग्राप्रु। अउिषा क्ल, द बिगर कब्रिश cङाजन कब्रिtब म । बनाग्निनूरू राकि ত্ৰিবিধ গুরুদ্রব্য পরিত্যাগ করিবেন' মাত্রা শুরু, স্বgn, ९क्र.७ नश्काद्र शक्र ७हे जिपि५ सङ्ग*नार्थ ! . भाजौ उर. ' মুদগদি, ইহার স্বভাবতঃ গুরু নহে, পরিমাণামুসারে ওক । মাষকলায় প্রভৃতি স্বভাবতঃ গুরু, পিষ্টকাদি সংস্কায় : *}{ 3 गपूंजवा যে পরিমাণে ভোজন করিলে স্তৃপ্তিৰোধ । সেই পরিমাণ ভোজন, করিলে অর্থাং মাষকলায়ু পি}, প্রভৃতি অৰ্দ্ধমাত্রায় এবং মুগাদি স্বভাবতঃ লাগ্রন্থক পূর্ণমাত্রায় সেবন করা যুয়, পেয়াদি তরল জন্ম তক্র প্রভৃতি অতিশয় তরল দ্রব্য এবং মিশ্রিত उक्ल|ि श्र१िक भांछ; थाईtण ७ उtश८क ४द्र दश शाग्न न। কারণ পেয় সৰ্ব্বপ্রকারে লঘুগুরুমুক্ত । শুষ্ক দ্রব্য চিপিটক अङ्कडि, निद्रक जर कौब भ२ठानि ७व: बिहेखि उस ८शगा धड़उि ३शद्रा छठेद्राधि८क भर्नौङ्गठ कtद्र। ভোজনের উপযুক্ত সময় অতীত করিয়া বা ক্ষুধা ন হইলে ভোজন করিবে ন! । উদর গহবরের চারি অংশের দুই অংশ ভোজ্য দ্রব্য দ্বা? এবং এক অংশ জল দ্বারা পূরণ করিবে, অবশিষ্ট এক অংশ বায়ু গমনাগমনের নিমিত্ত অপূর্ণ রাখিবে । অত্যন্ত জলপান করিলে ভুক্তদব্য পরিপাক হয় না এবং একেবারে জলপান না করিলে ভুক্ত দ্রব্য পরিপাকের প্রতিবন্ধকতা জন্মে। ७झे छशु मृत्रश्tद्रव्र #प्रभू छठंब्राधि उंनौशिउ कब्रिस्? নিমিত্ত পুনঃ পুনঃ অল্প পরিমাণে জলপান করিলে শী কুশ এবং অগ্নি প্রদীপ্ত হয়, ভোজনাস্তে জলপান কারণে শরীরের স্থলঙা' ও কফ বৃদ্ধি হইয়া থাকে, " এই মঠ ভোজনের মধ্যভাগেই জল পান করিতে হুইবে । ‘তৃষ্ণায় ব্যক্তির ভোজন ও ক্ষুধিত ব্যক্তির জলপান এই উভয়ই বিদে নিষিদ্ধ ; যেহেতু তৃষ্ণাতুর ব্যক্তি ভোজন করিলে ওপরে হয় এবং ক্ষুধিত ব্যক্তি জলপান করিলে জলোর উৎপন্ন ব্য ५८को ७हे निम्नान्न ८च्चार्जन ८५ष श्हे८ग अफ्रिको " পূৰ্ব্বক আচমন করিবে । আচমন করিবার সম" " अजूडिtड ८१ नरून नषद्र बग शोक, डाव शाभूर्तर्र १iश्द्रि रु५िब्र! शूनरृङ्गिं अहमन कब्रिtव । ' कब***"" *नार्थ प्रोक्लड न रहे:ग भूt१ अङाद शर्मक *', o एषtल वंद्र उँश्i दffश्ब्र कद्रिश्न। ८कनि:न, किड प'ि भाषी झुक्नुक्राम मढ गर्भी श्हेब्जा थारू, उाइ बड করি। বাহির করিবার জন্য সভ্যস্ত চেষ্টা করিলে "" f
