পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাদশ খণ্ড.djvu/৫৯০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


দীপাৰিতা । * r W. ততোইপরাস্তুসময়ে ८क्षि८ध्रश्न१८द्र নৃপঃ। লক্ষ্মী সম্পূজ্যতাং লোক উল্কান্তিশ্চাপিবেঃ্যতাং " (তিথিত) अभावश्राद्र निन थrमान मगरमं लकौभूव कब्रिट्व । লক্ষ্মীপুজা ব্যবস্থা –যদি অমাবস্ত৷ উত্তর দিনব্যাপিনী रुग्न, डॉश ह ट्रेtण atनtर्स दाiश्ॐि दाँब्रां जभग्न निर्मग्न कब्रिट्ठ হইবে অর্থাৎ যে দিনে অমাবস্ত প্রদোষ সময় পাইবে, সেই দিন লক্ষ্মীপূজা হইবে। ইহার প্রমাণ— “তুলালন্থে সহস্রাংশে প্রদোষে ভূতদর্শয়ো: উদ্ধাহস্তা নরা: কুর্ষা মার্গদর্শনং ॥” ( তিখিত ) কিন্তু যদি দুই দিনে প্রদোষ পায়, অর্থাৎ অমাবস্ত। দুই দিনেই প্রদোষ পাইয়াছে, এরূপ স্থলে পরদিনে লক্ষ্মী মপুঞ্জ হইবে । ইহার প্রমাণ— “উভয়ত প্ৰবোধগ্ৰাধে পরদিন এব যুগাং। দগুৈকোরজনীযোগে দর্শাস্ত স্তাং পরেন্থছনি । তদা বিহায় পূৰ্ব্বেদ্যুঃ পরেইহি মুখরাত্রিক ॥” (তিথিতত্ত্ব ) উভয় দিনে প্রদোষ প্রাপ্তি হইলে পর দিনে লক্ষ্মী পূজা হইবে, অমাবস্ত! যদি পরদিবস একদও রাত্রি প্রাপ্ত হয়, তাহা হইলে পূর্বদিবস পরিত্যাগ করিয়া পরদিন লক্ষ্মীপূজা : कब्रिoठ इहेन । हेशद्र नाम श५ब्राजिक । वनि खेडब निरन প্রদোষ প্রাপ্তি না হয়, অর্থাৎ অমাবস্তা উভয় দিনের কোন দিনেই প্রদোষ না পায় এরূপ স্থলে পাৰ্ব্বণ শ্রান্ধের অনুরোধে পর দিনে উল্কাদান এবং পুৰ্ব্বদিনে লক্ষ্মীপূজা হইবে । ইহার প্রমাণ— o "উভয়ত্র প্রদোষপ্রাপ্তাবপি উদ্ধাদানং পরদিনে পূৰ্ব্বোক্তপাৰ্ব্বণামুরোধাৎ, . ভূতাহে যে প্রকুৰ্ব্বস্তি উদ্ধাগ্রন্থমচেতস: : .নিরাশা,পিতরে যান্তি শাপং দৰা স্থদারুণং। • ইতি জ্যোতির্বচনাচ্চ। অত্রৈব লক্ষ্মী পুৰ্ব্বাহে রাত্রেী পূজ্য। “অমূবস্ত যদ রাত্রে দিবাভাগে চতুর্দশী । - পূজনীয় তদা লক্ষ্মীর্কিঞ্জেয় মুখরাত্রিক।” (তিধিস্তত্ব) ङेभ्यां निग्न औ'नाम न। भ्रश्tण डैश्ानि १ा१ि শ্রান্ধের অনুরোধে পরদিন করিতে হইবে, झ्उल्लङ्गैत्र দিন যে সকল দুবুদ্ধি লোক উল্কাদান করে, তাছাদের भिड़११ नवीन श्रेब डॉशरशत्र प्रनाक्र१ नात्र निद्रा अभन করেন, দর্শনের জন্যই উল্কাদানের অবগু কৰ্ত্তব্যস্ত। ষে দিন পিতৃদিগের উদ্দেশে পাৰ্ব্বণশ্রাদ্ধ করা হইবে, সেই দিনই উদ্ধাদান করিবুে। এই কারণে श्रव्र'नि श्राप्तीन थाकङ्गड इरे:ग cगरे निनई नात्रश्कएन डदानान कबिष्ठ रहेcर ७दः शूर्तनिcन गौशूजा करिब, काब्र१ uरे षष्ठान पनि ब्राजि o [ ৫৯২ ] औलांधिडों . कांप्ग जमारष्टा श्ञ ७वः श्रिाडांप्श कडू६ने २ाप्स, འག། হইলে সেই দিন রাত্রিতেই লক্ষ্মীপূজা করিষ্ঠে হইবে aa তাহারই নাম মুখরাজি। পিতৃত্বত্যহেতু দক্ষিণ দিকে প্রাhn बौङि रुहेब्रा ठेकामान कब्रिर७ श्हेtद । छेदांअश्t१ब्र भत्र • “শস্ত্রাশন্ত্রহুতানাঞ্চ ভূতানাং ভূতদর্শয়োঃ * * • ठेञ्जगtखाiठिशा आश् लtश्ञ१ cयाभिवशिना ॥" উদ্ধাদানের মন্ত্ৰ— t “অগ্নিদগ্ধাশ্চ যে জীব বেংগান্ধা; কুলে মম। फेञ्जणtछTांडिश प्रथाए* यांड *ब्रमी२ १ीडि१ ॥* উল্কাবিসর্জনমন্ত্র- * * o “ধমলোকং পরিত্যঙ্গা আগত ষে মমালয়ে । উজ্জ্বলজ্যোতিষ বক্স প্রপগুস্তুে ব্ৰঞ্জস্তুতে।” ७हे' ह८अ डेशां3श्न, मान ७ বিসর্জন कब्रिएउ श्हेर । ७हे अमाबद्याङ्ग लिन बाण ७ श्राङ्द्र छिद्र काशब्र७ शि. কালে ভোজন করিতে নাই। প্রদোষ সময়ে যথাবিধানে गकौशूल कब्रिब cनदउाब्र 'श्रृंtश् দীপবৃক্ষ প্রদান কয়িং এবং পরে চতুপথ, শ্মশান, নদী, পৰ্ব্বত, সাম্ব, বৃক্ষমূল, গোষ্ঠ, कस्ब्र, शृश् ७ फ़्द्र विक्रय छूमि थङ्कठि गरुण श्ग औभावौ প্রদান করিবে এবং বস্ত্রপুষ্পাদি , দ্বারা সুশোভিত করিতে হইবে। এইরূপ আলো দেওয়ার নাম দেওয়ালী। উত্ত্ব পশ্চিমাঞ্চল প্রদেশে ইহার অতিশয় ধুমধাম হয় । ] औभाविडा अभावशाब्र क्नि शकौशूबाथराश्र -१श्य উত্তরমূখী হইয়া লক্ষ্মীপূজা করিতে হইবে। প্রথমে স্বীপ বাচন করিয়া সঙ্কল্প” করিৰে । ‘ও তদসদ ও অদ্বোর্তা अभूढ़ cशाख श्रभूक ८नषलाई गब्रभ बिई उगाङ**ः লক্ষ্মীপূজনমহং করিফুে', এইরূপে সঙ্কল্প করিয়া শালগ্রাম ব। ঘটাদি জলে छूठ७कानि कब्रिग्र नम्रौर्नूख कछिन । “ाथाक्र' हेठानि मुख्न १]ान कतिब्बा रुक्षणखि " १ ষোড়শোপচুরে পূজা করিবে । তাছার পর

  • ও নমস্তে সৰ্ব্বদেবানাং ৰয়দাসি হরিপ্রিয়ে । , বা গতিৰংগ্ৰপন্নানং সীমে স্থানাংr এই মন্ত্রে পুপাঞ্জলিত্রয় দিয়া এই মন্ত্রে প্রণাম কৰিৰে।
  • ও বিশ্বরূপস্ত ভাৰ্য্যাসি পদ্মে জুলৰে এৰে৷ ‘ · সৰ্ব্বত পাছি মা নেৰি মহাগন্ধি মোং তে " পরে স্কুবেরাদিকে পুঞ্জ করিতে হইবে । পুল 관 शृंशनिरउ शै* निष्ठ श्रेंtव । o

দীপদানের মন্ত্র-- • “अभिप्लाडिः बिरजाठिन्क्रत्नप्लाडिपर्थव छ ! উত্তমঃ সৰ্ব্ব জ্যোতীনাং দীপোহয়ং প্রতিস্থৰতাং"