সৃপ পাপের প্রায়শ্চিত্ত করিলে কার্য্যে অধিকার জন্মে। নচেৎ কোন ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম করিবার অধিকার থাকে না । ইছার প্রায়শ্চিত্ত ব্রাহ্মণকে কাঞ্চনদান। মাস, তিথি, পক্ষাদির যথাবিধানে উল্লেখ করিয়া পঞ্চস্থনাজনিত পাপের ক্ষয়কামনায় কাঞ্চন উৎসর্গ করিয়া ব্রাহ্মণকে স্বাম করিবে। উক্ত পাপের প্রায়শ্চিত্ত করিয়া वथन दिखक श्छेtर, उ५न नका, शूल, थांक ७ ७*fभाष्ठि অধিকার হইবে । সূনাবৎ ( मि) एन-मफू” भश य । मां:गविज़न्नैौ, शां५ ।। সুনিন (পুং) স্বন অস্ত্যস্তেতি ইনি । ১ ব্যাধ, মাংসবিক্রয়ী, শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, ইহার নিকট প্রতিগ্রহ করিতে নাই, করিলে পাতিত্য জন্মে ।
- প্রতিগ্ৰছে স্থনিচক্ৰিধ্বজিযেগুনিয়াধিপা: । দুষ্ট দশগুণং পূৰ্ব্বাৎ পূৰ্ব্বাদেতে যথাক্রমং ॥” (যাজ্ঞব ১।১৫১) সূনু ( পুং) স্থয়তে ইতি স্থ ( সুবঃ কিৎ। ৩৩৫ ) ইতি মু, সচ কিৎ। ১ পুত্র । ( রঘু ১৮৫ ) ২ জম্বুজ। ৩ স্বৰ্য্য। ( মেদিনী ) ৪ অর্কবৃক্ষ । ( স্ত্রী ) ৫ কন্ত । সূনু । त्यो) ए-श् बाझ्णका९ छे७.। रुछ, उनम्न । (cश्म) সুমৃত (ক্ল) স্ব নৃত্যতানেনেতি স্ব-মৃত ঘঞর্থে ক, উপসৰ্গস্ত দীর্ঘ ।
১ সভা অথচ প্রিয় যাক । “ভাষতে স্বনৃতং স্নিগ্ধমদুরত্ব নিভম্বিনী।” (সাহিভাদ” ৩৷১৫৫) ২ মঙ্গল । ( ত্ৰি ) ৩ তদযুক্ত, স্কুন্থওবিশিষ্ট। (ভাগ” ১।১৯৩১) সূনুতাবৎ (ত্রি হুনৃভা-মতুপ, মন্ত ব । সভ্য অথচ প্রিয় বাক্যযুক্ত। “যদানঃ স্বনুতাবতঃ” ( ঋক্ ১৮২১ ) ‘স্বৰূতাবতঃ প্রিয়সত্যাত্মিক বাৰু হুনৃতয়া স্তুভিরূপয়া বাচ। যুক্তl:' । সারণ) সূৰ্ম্মদ (ত্রি ) মুঠ উন্মদঃ। উন্মত্ত, উন্মদিকু, উন্মাদগ্ৰস্ত, পাগল। সুন্মাদ (ত্রি ) স্ব উন্মাদ । উন্মাদরোগবিশিষ্ট, পাগল সৃপ (পুং) সৌতি রসানি স্থ ( যুগ্মভ্যাংনিচ্চ। উ৭, ৩২৬) ইতি প, চকারাৎ কিৎ দীর্ঘত্বঞ্চ। ব্যঞ্জনবিশেষ, দাল । ভাবপ্রকাশে স্বপ শবো বাজনাকারে দাল বলা হইয়াছে। -দলিতত্ত্ব শমৗধান্তং দালিদালী স্ক্রিয়ামুভে । • দালী তু সলিলে সিদ্ধ লবণাত্নকহিজুভিঃ ॥ সংযুক্ত স্থপনায়ী স্তাৎ কথাস্তে তদ্গুণ অথ। সুপে বিষ্টন্তকে রুক্ষঃ শীতস্ত স বিশেষতঃ ॥ নিস্তুষে ভূষ্টসিদ্ধ: স লাঘবং সুতরাং ব্রজেৎ । ( ভাৰপ্র০ ) শমীধান্ত অর্থাৎ মুগ মস্থর প্রভৃতিকে ভাঙ্গিয়া তুষ নিষ্কাশিভ कद्विtण ठांशग्न नाम शांणि । लांणि ७ मांजैौ gहे फूहेüी श्रृंकहे স্ত্রীলিঙ্গ। এই দালি জল দ্বারা সিদ্ধ করিয়া তাহাভে লবণ, জাম্বা ও হিঙ্গু মিশ্রিত করিয়া পাক করিবে, এইরূপে দালি পাক হইলে তাছাকে সুপ কহে। এই স্থপ বিষ্টভ, রূক্ষ ও [ ১১৯ ] সৃপবঞ্চন नैौष्ठवैौर्षी । फूबब्रहिष्ठ नमैौषांछ डांजिब्रां गिक कब्रिtण डांश लघू হইয়া থাকে। वजन मांखtकई यू" रुtद । एन । ( cममिमैौ) २ उt७ ।। e स्थाब्रक । (.ञ्चकन्नपू") সৃপকর্তৃ ( পুং ) সুপন্ত কৰ্ত্তা। স্বপকার। পকার (পুং ) স্বপং কল্পোঞ্জাতি কু-অণ, । পাককর্তা, পাচক, যিনি আল্লাদি পাক করেন। পৰ্য্যায়—বপ্লব, আরালিক, জাৰসিক, স্বদ, ঔদনিক, পাচক, পাকুক, ভক্ষষ্কার। ( হেম ) “ইঙ্গিতাকারভম্বজ্ঞে বলবান মিষ্টপাচকঃ। শুরশ্চ কঠিন শ্চৈব স্বপকায়: স উচ্যতে।" ( চাণক্য ) शिनि हेत्रिछाँकांब्र७ङ्ख्ळ, अथंt९ अांकtब्र ७ हेंलिएड नकण বুঝিতে পারেন, যলযান, পূর ও কঠিন এবং উত্তমরূপে পাক করিতে পারেন, তাহাকে স্বপকার কহে । ব্ৰহ্মবৈবর্তপুরাণে লিথিত আছে যে, যে ব্রাহ্মণগণ শূদ্রের পাক করির জীবিক নির্বাহ করেন, তাহারা নীচ সুপকার। এই সুপকার পতিত ও মহাপাতকী, ই হার অন্ন ভোজন করিতে নাই।
- দেবোপজীবাজীবী যঃ দেবলশ্চ প্রকীৰ্ত্তিতঃ। শূদ্রপাকোপজীবী যঃ স্বপকার প্রকীৰ্ত্তিতঃ ॥ সন্ধ্যাপুঞ্জাবিহীনশ্চ প্ৰমত্ত: পতিতঃ স্বতঃ। উক্তপূৰ্ব্বপ্রকারেণ লক্ষণং বৃঘলীপতেঃ ॥ এতে মহাপাভকিনঃ কুঞ্জীপকিং প্র্যাস্তি তে ॥*
( ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপু• প্রকৃতিখ" ২৭ অ• ) যে ব্রাহ্মণ শূদ্রের পাকক্রিয়া করির জীষিকা নিৰ্ব্বাহ করে, তাহাদেয় খোয় কুম্ভীপাক নরক হয়। - সুপকৃৎ (পুং স্বপং করোতীতি কু-ক্ষিপ, তুক চ। পাচক,স্থপকার। পগন্ধি (ত্রি) স্বপত অল্প; গন্ধে যত্র (অল্পাখ্যায়াং। পা ৫।৪৷১৩৬) ইতি সমাসাস্ত ই । অল্প স্বপগন্ধযুক্ত, অল্প এই অর্থ বুঝাইলে বহুব্রীক্তিসমাসে গন্ধশব্দের উত্তর সমাসাস্ত ই প্রত্যয় হইবে । যেস্থানে অল্প এই অর্থ বুঝাইবে না, তথায় ই প্রত্যয় হয় না। সূপচর (ত্রি ) উত্তম উপচারযুক্ত। সূপচরণ ( ত্ৰি ) ১ উত্তমরূপে উপচয়ণ । ২ উত্তম উপচরণবিশিষ্ট । সুপচার ( ত্ৰি ) স্ব উত্তম উপচারযুক্ত। সুপতীর্থ ( ত্রি ) উত্তম সোপানবিশিষ্ট । সুপধূপন । ক্লী ) স্থপস্ত ধূপনমন্মাদিতি । হিন্ধু । ( ত্রিকা” ) পণী ( স্ত্রী) স্বপকরং স্বপন্ত স্বাস্থতাকরং পর্ণমস্তাঃ ঔষ,। মুদগপণী, চলিত মুগানী । ( রত্নমাল! ) সূপবঞ্চন (ত্রি) শোভন প্ৰলম্ভ, স্বপ্রতিষ্ঠ, উত্তম প্রতিষ্ঠাবিশিষ্ট । “স্বপায়নান্মৈ ভব স্বপবঞ্চনা” ( ঋক্ ১২।১৮।১১) স্থপৰঞ্চনা উপবঞ্চনং প্রগম্ভনং শোভন প্ৰলম্ভ স্বপ্রতিষ্ঠা’ ( সারণ) محلههای - تكن کےه
