পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/১৫৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সূৰ্য্যবংশী লাড় গুজরাট, জেলাতেই ইহুদিগকে দেখিতে পাওয়া বান্ধ । পুরুষের মধ্যে সাধারণতঃ বমল্প, ভীমাপ্প, হীরাণী, মলকাপ্প, এবং স্ত্রীলোকের মধ্যে অন্ধক, অৰধ্ব, গোধবব, গোদশ্ব প্রভৃতি নাম প্রচলিত । ইহুদিগের মধ্যে:নানা পদবীর লোক দেখিতে পাওয়া যায় তন্মধ্যে বিলগিকর,বুজুক্তকর,চেলুকাল, ধরমৃকামূল্লা গোবিন্দকয় প্রভৃতি পদবীর লোকই বেশী। এক পদবীর লোকের মধ্যে বৈবাহিক আধান প্রদানের প্রচলন নাই। কিন্তু সকল খাটিকেরাই আবার স্বৰ্য্যবংশী লাড় নহে, সুলতানী খাটিক নামে একটি ভিন্ন শ্রেণী আছে। এই দুই শ্রেণীর লোক এক BD BBD DDBB BBB BBB B BBBB DDDS এই জেলার অস্তান্ত মধ্য শ্রেণীর লোকেরই অনুরূপ । ইহারা প্রমাণে উচ্চ, কিন্তু দেহ বেশ জগঠিত ও বলিষ্ঠ । অধিকাংশই क्लष*द१ । हेशनिंtशग्न उासा भब्राठी सिद्ध झे९tब्र कt१ाऊँी ७६२ হিন্দুস্থানীও জানে । ইহার কাদা ও পাথরের বেড়া দেওয়া ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ঘরে বাস করিয়া থাকে। কিন্তু ইছারা বেশ পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন ; বাড়ীঘর এবং জিনিষপত্র যৎসামান্ত যাহা আছে, তাহtও বেশ ফিট ফাট রাখে । ইহুদিগের মধ্যে যাহার। চাববাস করিয়া থাকে, কেবল তাহদেরই গোমহিবাদি দেখিতে পাওয়া যায়। কুটিই ইহাদেয় এাধান খাদ্য, ইহার সঙ্গে কোন দিন বা ডাইল কোন দিল বা তরকারী থাইয় থাকে । নিতান্ত সখ হইলে BBBS BB DDK DYBS BB BBBBBB SBBBBS খাণ্ডেয় মধ্যে গণ্য। উৎসব যা পর্বোপলক্ষে ইহারা ভাত, পোলি, আম বা তেতুলের সার” এবং ময়দান্ন পারল খাইয়া থাকে। নব বর্ষের প্রথম দিনে ইহুদিগের মধ্যে ময়দায় পারস ভক্ষণ প্রথা বিশেষরূপেই প্রচলিত। আশ্বিন মাসে “মাকু” নবমী তিথিতে ইহারা "ভৰালী” দেবীর নামে পাট। উৎসর্গ করিয়। তাছার মাংস খায় । পাট ছাড়া ইহার হরিণ, শশক, ঘুঘু, পায়াবত, হংস প্রভৃতি গৃহপালিত পক্ষী এবং মৎস্ত ভোজন কয়ে । যখন তখন বিশেবতঃ উৎসবের সময়ে মস্তপান করিয়া থাকে । কিন্তু কখনও মাত্র অতিক্রম করে না । ইহাদের মধ্যে তাঙ্গ, গাঙ্গ এবং আফিমের প্রচলন আছে। পুরুষের মস্তক মুগুন করির থাকে, কেবল একটি মাত্র শিখ রাখে । তাহাদিগের মুখমণ্ডলও শ্মশ্রীবিবর্জিত । তাহাজের পরিধের সাধারণতঃ শ্বেতষণ এবং সাদালিদা । ইহার জন্ত বৎসরে পরিধেয় ৰস্ত্রের খরচ ৪॥• টাকার উপরে পড়ে না । ইহার इ७ण, रणछ, अघूमौब्रक यङ्कडि अणकाँग्न *ब्रिथांन कब्रिब्र খাকে । স্ত্রীলোকপিগের মধ্যে কেহ কেহ কবরীবন্ধন করিয়া খাকে । ইহার কোমর হইতে স্বৰূপৰ্য্যন্ত একটি জামা ও }‘পাদদেশ পৰ্য্যস্ত একটি বাশ্বর পরিধান করিয়া থাকে । ইহা [ ১৪৮ ] সূৰ্য্যবংশী লাড় দিগের পরিধেয় বস্ত্ৰ সাধারণতঃ লাল ও কালে । এই পোষাকের জন্ত একটি স্ত্রীলোকের বৎসরে সাধারণতঃ ৫ue টাকার বেশী খরচ হয় না। ১ টাকামূল্যের "মঙ্গল” স্বত্র ব্যতীত ধনী স্ত্রীলোকগণ কুণ্ডল, নোলক, তাগা, ৰলয় ও शब "ब्रिषांम कब्रिब्र थारक । हेशंब्र cमाझे मूणा ८० प्लेकिब्र উপরে বায় না । সাধারণতঃ এই খাটিকের বেশ পরিষ্কারপরিচ্ছন্ন, সংযমী, অতিথিপরারণ এৰং মিতাচারী । ইহুদিগের অধিকাংশই পাট এবং ভেড়ার মাংস বিক্রয় করিয়া জীবিক। নিৰ্ব্বাহ করে । অল্প কয়েকজন লোকমাত্র আবগারীৰিভাগে চাকুরী করিয়া থাকে । যে কয়েকজম লোকের জমিজমা আছে, তাহার চাকর রাখিয়া কৃষিকাৰ্য্যাদি সম্পাদন করে । ধtঙ্গরদিগের নিকট হইতে ভেড়া কিনিয়া ইহার তাহার মাংস ১২ আনা হইতে ২ জানায় লের বিক্রয় করে এবং এই তাবে দৈনিক চারি অান হইতে আট আন উপার্জন করিয়া থাকে । ইহার প্রাতঃকাল হইতে সন্ধ্যা পর্য্যস্ত কাজ করে, কিন্তু শিবরাত্রি এবং একাদশী তিথিতে কোন ও কাজ করে না । স্ত্রীলোকের গৃহস্থালীর ভার বহন করে, কিন্তু কখনও দোকানে বা মাঠে কাজ কয়ে না। আপনাদিগকে ইহার স্বৰ্য্যবংশী ফলিলেও সাধারণতঃ ইছারা খাটিক বলিয়াই পরিচিত। জাতীয় সম্মানে ইহার কুরুবরদিগের নীচে এবং ভদর ও লমান দিগের উপরে। ইহার দুর্গবব, দ্যামবব, মারুতি, শিন্দ্রীয়, এবং বল্লকব এই কয় দেবতার পুজা করিয়া থাকে । তুলসীগিরীর মারুতিতীর্থ ; পরেশগড়ের যত্নববতীর্থ এষং বিজাপুরের শিষ্ট্রায় তীর্থ ইহাদিগের মধ্যে পরম সমাদৃত । ইহুদিগের দেবপূজার উপকরণ-জল, চন্দন, পুষ্প, নারিকেল, স্বপারি, চিনি, গুড়, খর্জুর, কপূর, ধূপ, । পবোপলক্ষে পক্ক দ্রব্যও প্রদান করা হয় । ইহাদিগের দেবমুক্তি মনুষ্ক, বানর বা লিঙ্গরূপী। এই সকল দেবতা ব্যতীত তাহাদিগের উপরে স্বৰ্য্যেয়ও স্থান আছে। ভবানীপূজাও हेहtब्रा कब्रिञ्च थांरक ॥ आश्विन नtरग "मषब्रांब* ( घनश्ब्रांद्र পূৰ্ব্বৰী নম্বরাত্রি ) উপলক্ষে ভবানীর উৎসব হইয়া থাকে। উপাস্ত দেৰতার মধ্যে গণেশও প্রধান। আশ্বিন মাসে গণেশ

  • गबद्र भूरुिं किनिग्न आनिबा ११गडिब्र गूजा कब्र श्ब्र । ব্ৰাহ্মণদিগের প্রতি ইহাদিগের বিশেষ শ্রদ্ধা আছে । ব্ৰাহ্মণের পৌরোহিত্য ব্যতীত বিবাহদি কাৰ্য্য সম্পন্ন হইতে পায়ে না। জ্যোতিৰে ইহাদিগের অচল বিশ্বাস। কোন নূতন কাৰ্য্য করিতে হইলে সৰ্ব্বাগ্রে জ্যোতিষীর মত গ্রহণ করা হয়। ভূত এরং ভূতে পাওয়া সম্বন্ধে ইহুদিগের যথেষ্ট বিশ্বাস আছে। প্রসবের পরে ইহাদিগের স্ত্রীলোকদিগকে দুই সপ্তাহ হইতে ছয় সপ্তাং পৰ্য্যন্ত "জাতুষ্ক ঘরে থাকিতে হয়। পঞ্চম দিবসে বাড়ীর কোন