क्ली [ এবং নরকে গমন করে । স্ত্রী একমাত্র পাতিব্ৰত্য দ্বাৰাই স্বর্গে *ांभन कब्रेिब्रां थांt:क । 4. "সস্ত্রীকে ধৰ্ম্মমাচরেৎ’ স্ত্রীর সহিত একত্র ধর্ণাচরণ করিবে । रूिढ वह शैौ थाकि८ण ८कांन शैौब्र गहिङ ५न्द्रंiठब्रन कब्रिtड হয়, সেই বিষয়ে এইরূপ গিথিত আছে। সবর্ণ বহু গ্ৰী বিগুমান श्राकिrण उtशग्न भ८षा शिनि cखाई अर्थ९ aथम °ग्निर्बीउl, ठtझाँग्न नश्ङिहे शनष्ट्रिbांम कब्रिtरु । मिथों अर्थt९ नव41 ७ অসবর্ণ বহু স্ত্রী থাকিলে সবর্ণ স্ত্রী কনিষ্ঠ হইলেও তাহার সহিগুই ধৰ্ম্ম কাৰ্য্য কৱিবে । সমানবর্ণ স্ত্রীর অভাবে অব্যবহিত পরবর্ণার সন্ধিত ঐ কাৰ্য্য করিৰে । আপৎকালে অর্থাৎ পত্নীর ब्रtछांम*नानि ऋण७ ७lहे निब्रम जांनिर७ श्हेtव । किरू बिछ नूझl স্ত্রীর সছিভ কদাচ ধৰ্ম্মকর্ণের অম্বুষ্ঠান কল্পিৰে ন । পূদ্র কেবল ব্রাহ্মণের কামভোগার্থই স্ত্রীরূপে কল্পিত হয়,ধৰ্ম্মার্থ নছে। দ্বিজাতি११ cमांश्रुभङ३ इंौनधांउँौब्रl शैौ८क विवाद कब्रिtण जफ्ब्रहे णखltनग्न সহিত সমস্ত বংশ শূদ্ৰত্বে পরিণত হয়। ( বিষ্ণুপ ২৫-২৬ জ” ) স্ত্রীগ্রহণ ॥—শাস্ত্ৰে স্ত্রীগ্রন্থগৰিবরে এইরূপ বিধান আছে যে, ষে স্ত্রী মাতার অসপিণ্ড, অর্থাৎ সপ্তম পুরুত্ব পর্যন্ত মাতামহাদি इनजाङ नरश् ७ मांडामाश्त्व छछू#* शूक्य "र्षीख गcशांब नtश् এৰং পিতার লগোত্রা বা লপিও না হয় অর্থাৎ পিতৃস্বভ্রাদি সন্ততিসম্ভ তা না হয়, সেইস্ত্রীই ৰিবাহকৰ্ম্মে প্রশস্ত। অতি সমৃদ্ধ মহৎ বংশজাত ফইলেও স্ত্রীগ্রহণ সম্বন্ধে উক্ত কুল বিশেষ নিষিদ্ধ। ইনক্রিয় অর্থাৎ জাতকর্ণাদি সংস্কারবিরছিত, নিপুরুব অর্থাৎ যে কুলে পুরুষ জন্মায় নাই কেবল ককাই জন্মগ্রহণ করে,বেদাধ্যয়নরছিভ, রোমশ,বহুলোমযুক্ত,অৰ্শ, রাজবল্প,অপস্মার, খিত্রি, প্রভৃতি মহাপাতকজ রোগবিশিষ্ট এই দশকুল হইতে স্ত্রীসংগ্ৰহ করিবে না । विगांश्ध्यांशा शैब्र णक्रण-cव कौब्र मछtकब्र ८कत्र निजण यl ब्रद्ध द*{, cय पञशिक श्रजबिलिट्टे ७द९ छिब्र८ब्रांत्रिकी, यांहाँग्न */iरब লোম নাই, অথবা অতিশয় লোম আছে এবং যে অপরিমিত বাচাল, এতাদৃশ লক্ষণাক্রান্ত স্ত্রী বিবাহ কল্লিতে নাই। নক্ষত্র, বৃক্ষ, নদী, ম্লেচ্ছ, পৰ্ব্বত, পক্ষী, সৰ্প ও সেবাস্থচক দাসাদির नाप्य cव जीब्र नाम ॐांशंरक ७ीवर अङि छब्रांनक नामयूड1 স্ত্রীকে বিবাহ করিতে নাই। নামকরণকালে এই সকল বিষয়ে डीन, ब्राषिङ्ग जैौन मांभ कञ्चिcऊ श्ब्र ॥ cय शैौग्न ¢कीम अजविक्लङि नाहे, वाशांब्र नाम श८१ फेष्कांबन कब्र शाब्र, बांशङ्ग গমন হংস বা গজের স্থায় মনোহয়, যাহার লোম, কেশ ও बउ जनडिडून, ५भन ८कामगार्थौ कछizक विबांह कब्रिtङ ইর। ( মন্ত্র ৩জ" ) [ বিশেষ বিবরণ বিৰাছশব্দে দেখ। ] গৃহিণীধৰ্ম্ম ॥—গৃহিণী স্ত্রীগণ প্রাতঃকালে উঠিয়া পত্তিকে ●यशृtन एछ९°रछ ●धांजर१ छण वां cभांमब्र चांब्रt eaांच५ ८**म ২৩৮ ] স্ত্রী ७१६ शृंश्ङ्गठा नकल cनय कग्निब्रां छान कब्रिtव । उाशछ ** দেবতা, ব্রাহ্মণ ও পত্তিকে প্রণাম কৰিয়া গৃহদেবতার পূজা করিৰে। তৎপরে গৃহকৃত্য রন্ধনাদি কাৰ্য্য শেষ করিয়া অভিপি, পতি এবং অন্তান্ত ব্যক্তিদিগকে ভোজন করাইয় পরে স্বয়ং ভোজন করিবে এবং গৃহাদি পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন রাখিৰে । স্বামী, দেবর, শ্বশুর, শাশুড়ী প্রভৃতি বাছাতে মুখে স্বচ্ছদে थाtिज्र नंiएङ्ग उश्एिफ्ना शृङ्ग रुछिएक् । काश्iएकe अठिङ्ग बाका बणिtव न, नश मधूबशनिमैौ ७ मधूबडॉबिनै इहेष्व । গৃহের সমস্ত ব্যর বিবেচনার সহিত কন্ধিৰে । ( ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপু• শ্ৰীকৃঞ্চজন্মখ ৮৪জ° ) পুরুষগণ মানাপমানে দোষগুণে স্ত্রীদিগকে সৰ্ব্বদা সম্মান করিৰেন, যাহার প্রতিপদে স্ত্রীদিগকে সন্মান করেন, তাছাদেরও প্রতিপদে শুভ হয়, এবং বে পুরুৰাধমের স্ত্রীদিগকে অবমাননা করে তাহাজের প্রতিপদে অমঙ্গল ঘটিয় থাকে। নপদে পদে শুভং ভাত ৰঃ স্ট্রীমানঞ্চ রক্ষতি । अवमडा जिष्ठर भूझ cष पांडि श्रृंक्रवा१भः । পদে পদে তদণ্ডভং করোভি পাৰ্ব্বতী সতী ॥” ( ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপু শ্ৰীকৃষ্ণজন্মথ ৩২ জ” ) পয়ন্ত্রীসংসর্গ পাপজনক । শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, কদাচ পয়ন্ত্রীসংলগ্ন করিবে না। গীতায় ভগবান স্বয়ং বলিয়াছেন, যখন অধৰ্ম্মের প্রাচুর্তাৰ হয়, তখন কুলস্ত্রীগণ ৰ্যভিচারিণী হইয়া থাকে। স্ত্ৰীসকল ইষ্ট হইলে বর্ণসঙ্কর জাতির উৎপত্তি হয়। এই সকল বর্ণসঙ্কর জাতি দ্বারা চিরস্তম কুলধৰ্ম্ম ও জাতিধৰ্ম্ম विनडे हऐश्वl ६i८क । निङ्°iण नि७fष्ठाप्य च्षयनम्न एन । अठ७११ স্ত্রীগণ বাহাতে বিশুদ্ধ থাকে, তাহার চেষ্টা করা সৰ্ব্বপ্তে। उछttद विtक्छ । -
- अ१*ांछिछदां९ क्लक थछ्वाखि कूटञ्चिब्रः । স্ত্রীষু দুষ্টাস্ক বাষ্ণের জায়তে বর্ণসঙ্করঃ ॥ गकाम्ना नङ्गकारेब्रय कूलब्रांना९ कूणश छ । পতন্তি পিভরেন্থেৰাং লুপ্তপিণ্ডোদকক্রিয়াঃ ॥ cमाटेबtब्रटेडः कूगप्रामार व4गकञ्चकब्रटैकः । উৎলাস্কন্তে জাতিধৰ্ম্মাঃ কুলধৰ্ম্মাশ্চ শাশ্বভাঃ * (গীত ১৪০-৪২)'
शांशबा जैौश्रणtरु भनाभtष ७थव6न कब्रॉन, ब्राजा उtशनिtशम न७ कब्रिएबन । मछ बांख्यका <थङ्कठि नरहिङाब्र স্ত্রীসংগ্রহপ্রকরণে ইছার বিশেষ ৰিধান লিখিত আছে, সংক্ষেপে তাছা এই স্থানে লিখিত হইল। পরস্ত্রীর গতি কেশগ্রহণপূর্বক कौफ़ या •ब=*८ब्रव्र cनरश् अपिछनव नषकडfनिष्ठिरू मर्थन कब्रिtण अथवा ? शैौ वा नूकद बनेि मिलमू१ *ौकाब्र करग्न, ७fश इहेtण পুরুষকে পরস্ত্রীগমনে প্রবৃত্ত ৰলিয়া গ্রহণ কঙ্কিৰে । লাঙ্গুaাগ नब्रजैौब्र नैौचि, ऋनांवब्र१वज, जषन ७द१ cरूलानिच्wiर्न, छनशैन
