ोश्न
- चथ्Iधाश्Ii Giुनिख३ १ढश् चॆडिङ्ग१ि ।। बांकृयाकृनिळू atसं: वक्लक्षिर छौषन१ ब्लङ१ ॥" (बछ >*>s) शैौशन ● rरूब्रि, अशति, अ५utवांशनिक, औडिपख, आकृषड, ग्निकृषख ७ बॉकृषख । विषttइब्र cशमकांtण कौश्रृं* cष ५न लांड कप्द्र, डाहा८रू अषाधि कcहं ७ष निक्लभृश्अबनकारण cय शन णांख् श्छ, छांशग्न नाम अश्वTावाशनि रू, हेश८क बादशब्रिरू স্ত্রীধনও কছে। রুডি বা আe কোন সময়ে পতি স্ত্রীকে গ্ৰীতিगूंकर्षक cर षन मांन रूtबन, डांशtक यौठिषस ; भांडा, निel ७ जाज्रl Gयङ्घछि cष ६न घान रू८ब्रन, ७ाश्। बाक्लक्ख, फूिवल ७ यििख नांश्च षडिग्डि ॥ ५ ँ शृङ्.३ि५ *श्न औ:णi८ज़ब्र ग*ं{ नेिछन्द ॥ ७ोहे शtन कारञ्चब्र ८कtन७ अविकांन्न नrहे ॥ श्लो ७ोहे दब दाशtरू हेक धन कश्tिठ नttब्र । विवारश्न्न नब्र निख1, মাভা, ভর্তা, পিতৃকুল, মাতৃকুল এবং ভর্তৃকুল হইতে ধে ধন
●णाख श्छ, डtश्ttख चमचाc५ब्र ५न७ कtए । এই স্ত্রীধনৰিভাগ সম্বন্ধে এইরূপ লিখিত আছে যে, ব্রাহ্মা, জৈব, আর্ব, গান্ধৰ্ব্ব ও প্রাজাপত্য এই পচ প্রকার বিবাঙ্গলন্ধ ८ष बख़् विष औ१ञ, जैौ cजtन नशान न! ब्राश्ब्रिा भब्रिtण यामैौ <थtरä इहेcर १ पञtब्र अtशद्र, ब्राचीन ७१९ ४**i5 १िवtझटक शैौशन, शैौ बर्षि अन"छाiराइग्नि भग्निब्र वांछ, एकtश इहेtन अtश মাভার এবং তদভাবে পিতার প্রাপ্য হইবে। ব্রাহ্মণ-পরিগৃহীত নানা জাতীয় স্ত্রীর মধ্যে যদি কেহু অনপতা •ाडिक हहेछ मtन्न, अर्था९ °छि स नक्षामावि व्मा थाप्रु, डाहा হইলে উছার পিতৃদত্ত যে স্ত্রীধন তাহা সপত্নী ব্রাহ্মণীর কল্প গ্রহণ করিবে, তদভাবে তাহার পুযাদি পাইবে । ( মন্ত্র ৯ অ” ) दए *ब्रिदां८ब्रछ भtषा ५iकिब्र cयान शैौ गाथांब्र° थन ब॥ অলঙ্কারাদিন গুপ্ত ধন সঞ্চয় করিতে পরিবে না । যদি করে প্তাহ হইলে উৎ স্ত্রীধন বলিয়া গণ্য হুইবে না। স্বামীর জীৱিতबशड जैौ cरु गरूण अशकांब्रानि षाबन क८छ, चाभेौज वृङ्क इहेtण উহ! বিভাগ করিয়া লইবে । भांडा भग्निब्रl c१८ण माख्छान्न थन ग८झtघब्र बांडl ७ अविवाहिएछl गtदtषब्रां ऊगिनौ नमांन डtओं कब्रिञ्च शहेtरु । दिदांश्छिा कछ। থাকিলে উহাকে আপন অংশ হইতে চতুর্থ তাগ দিবে। যদি ঐ गकल रूछांब्र जांबांग्न कछl थां८क, अर्थt९ अविदाश्डि cघोहिी थारद, छ८द गन्नांनार्थ केशभिगcरू अtडtभदौषन झहेtछ किशि९ मिररु । हेश्ttङ अशtनब्र ८कॉन खेzझथ नfहे । जैौ*ीन चाशौ दा পুস্থাবির মৃত্যুর পর উত্তরাধিকারস্থত্রে ধে ধন লাভ করেন, সেই थप्न जैौक्tिअब्र नन्गून गच थांकिरणe ठांश जैौषन नषदाका महरु । ॐखद्रांषिकांब्रप्रब जैौ cरु षन ●थाएं हन,cनहे भन छिनि वtषझग्नर° DD DTmDB BBBSBBDD DS BBB BDD DBB DDS [ २88 ] ऊँौथन স্বাক্ষ্মভাগে লিখিত আছে যে,স্ত্রীর মৃত্যুর পর পুত্র ও কল্প। এই इहेहे चाकिtण औषtन छेड८ब्रब्रहे छूणाषिकाग्न, अर्थी९ वङउणि शूब ककृt षाकिtद, टtशब्रा नकtज गभान अशrन ॐ षन विलाभ यदिब्रा जहेcद । ५८रूद्र अडाcव अछ ऊर्षf९ शूब न पाकिरण কস্তা ৰ কক্স না থাকিলে পুত্র ঐ ধনাধিকারী হুইবে । বহুকষ্টস্থলে ৰিবাছিত, পুত্রবতী এবং সন্তৰিতপুত্রা ইহারাই স্ত্রীধনের তুল্যাধিকার লাভ কfরবে। ইsাদের অভাবে স্বামী ধনাধিকারী “সামাeং পুত্ৰকস্থানাং মৃতীয়াং স্ত্রীধনং বিদ্ধঃ। অ প্রজারাং হরেন্তর্জ মাতা ভ্ৰাভা পিস্তাপি ব14 জত্ৰ গ্ৰন্থনির্দেশাৎ পুত্রকগুয়োফল্যাধিকার । অভভয়াखांtर अछङब्रज उकन९ । ७डtब्रॉब्रख्izस ॐक्लांप्रl झझ्ङ्गिः शूजবত্যাঃ সম্ভাৰিতপুত্রায়াশ্চ তুল্যাধিকার ।" ( দায়ভাগ ) স্ত্রী যদি ব্যভিচারিণী অপকারক্রিয়াযুক্ত, নিলজ ও অর্থनविनैो झग्न, डाह श्हेप्ण cन देिौ५८न अश्रूिप्रिंगै श्ब्र न! । जँो ५.हे गकण cषाशयूङ रुहेcण थांबी औa निको रुहे८ङ षन গ্রহণ করিবেন। “অপকারক্রিয়াযুক্ত নিল জা চার্থনাশিনী। ব্যভিচাররত যা চ স্ত্রীধনং ন চ সার্থতি " ( জায়ভাগ ) ভৰ্ত্ত ঘণি স্ট্রীধন গ্রহণ না করিয়া জীবিক নির্বাহ করিতে পারেন, তাহ হইলে কদাচ স্ত্রীধন গ্রহণ কপ্লিবেন না, যদি করেন. एठाइ1 इहेtण ब्रांमाछां८ग्न घ gनौब्र श्छेcवन । किरू यामैौ वेिनtघ পড়িলে অর্থাং দুর্ভিক্ষে আত্মবিশুক ধৰ্ম্মকাৰ্য্যে ও রোগগ্ৰস্ত झहे८ण, छेढभ*{ ११ मांघ:tञ्चब्र छछ कtब्रारब्रtश्वांधि कब्रिtण बि८षक বিপদাপন্ন হইলে স্ত্রীখন গ্রহণ করিতে পারেন এবং ঐ ধন एठtश्tब्र विtठ श्हेtरु माँ, न! शिt=1& छtश्ttङ *ांछक वा ब्रख इttच्न छ ७ इष्ट्रेt३ नेl ।
- দুর্ভিক্ষে ধৰ্ম্মকার্য্যে বা ব্যাধে সংপ্রতিরোধকে । , शृंशैठ१ शौषनर उठी न कांtब वाङ्कsईठि ॥ সং প্রতিরোধকে ভোজনাস্তবরোধকারিপু্যত্তমর্শ দিকে ।
অন্তৰ তু কাত্যাহ্মনঃ– 顧 ন ভর্তা নৈব চ স্বতে ন পিতা ভ্ৰাতরো ন চ । चाँषttन श1 दिनtर्ग वां शैौथzन eखबिरुaब= a* ( बांबूछांनं) স্ত্রীলোক তর্তা প্রভৃতির কোন অপেক্ষা না মাখিয়া স্বয়ং যে ধন ধানবিক্রয়াদি করিতে পারে, তাছাই প্রকৃত স্ত্রীখন। স্ত্রী निब्रावि काrर्ष cष गन णांछ करब्र, डांश७ छाशब्र गन्गू:{निबच । हेहl८ङ कांझांब ७ ८रूनि अशिकtब्र नांदे । चाभैौ षषि बांब्रांषविभप्रू वक्ष्म कब्रिबांब अछ शौररू षम बॉन कca ७वt खांश <यमांनिङ श्छ, खांश एहेtन खांश जैौषम बणिब्र! श्रृंना इहेtव नl। 4हैं भन गक्८नहे छिन्न कब्रिबा गद्दे८उ •ाrिरु । शैत्र क्न दहेम्बर
