স্ত্রীপৰ্ব্বন [ २8c ] স্ত্রীপুংধৰ্ম্ম স্বাধন পদবাচ্য হইবে না, বে ধনে স্ত্রীর সম্পূর্ণ স্বাতন্ত্ৰ আছে স্ত্রপুংধৰ্ম্ম । পুং ) স্ত্রী চ পুমাংশ্চ স্ত্রীপুগে, তয়োধৰ্ম্মঃ । স্ত্রী ও ভtহাই পকৃত ীৈপন । দারগুত্ব দায়ভাগ, মিতাক্ষর প্রভৃতিতে স্ত্রীধনের বিশেষ বিবরণ এবং তাহার বিভাগ লিখিত আছে, বাহুল্য হয়ে তাঙ্ক বিস্তৃত রূপে লিখিত হইল না । [দারভাগ দেখ} স্ত্রীধৰ্ম্ম (পুং ) খ্ৰীণাং ধৰ্ম্মঃ । ঋতু, পর্ণাঙ্গ—পুষ্প, শার্তৰ, রজঃ । { ছেম ) যৌবনোদগম হইলে পতি মাসেই স্ত্রীদিগের ষোনিমার্গ ভূrর রজোনিঃসরণ হয়, ইহা স্ত্রীদিগের স্বাভাবিক, এই জন্ত ইহা গ্ৰীপৰ্ম্ম । ষ শুদিন স্ত্রীদিগের ধৌৰম থাকে, ততদিনই জাহাদের এইরূপ রজোনিঃসরণ হইয়া থাকে । বেীৰনাপগমে আবার ठेछ। व्त्रां*ानांछ्छेrङट्टे दक्ष झट्रेब्र शांग्न । ५झे कारुहांम्र शैौ११ च्प्रतyफ़ि শুইয়া থাকে । অগুচি অবস্থায় তাতাদের কোন ধৰ্ম্মকৰ্ম্মে অধিকায় থাকে না । [ বিশেষ বিবরণ রঞ্জস্বল শঙ্গে দেথ ] २ ६भधून । “শৃংষ্ঠী কামজননীৰ্ব্বাচঃ শ্রোত্রমুখাবহাঃ । বৰ্চিণাঞ্চৈৰ বিরুতং থগানাঞ্চ বিকুঞ্জিতং। অ ভক্ষণভিশৃংস্কী সীধৰ্ম্মং সা ব্যুরোচয়ৎ ॥” (হরিবংশ ৮৪।৬১) শু স্ত্রীদিগের শুভ কৰ্ম্মাদি, স্ত্রীগণ বে ধৰ্ম্মকৰ্ম্মাহুষ্ঠান করেন । SBBBBBBB BBB BBB BBBD 0SBB BHHB0S স্ত্রীধৰ্ম্মিণী ( স্ত্রী) ধৰ্ম্মোহত অতীতি নিউীপ, ঋতুমতী স্ত্রী।
- স্ত্রীধাশ্মণী বরারোগ শোণিতেন পরিপ্লভা । একবাথ পাঞ্চণী পাও৭ালভাদৈক্ষত ॥” (ভারত ২৭৭।১৪) স্ত্রাধক (পুং) স্বীণাং ধবং প্রিয়ঃ । পুরুষ। ( জটাধর ) স্ত্র;ধবঞ্জ ( পুং ) হস্তী । স্ত্রীলমন (ত্রি) জীবাচকে নাম যন্ত । খ্ৰীশঙ্কৰাচক নামযুক্ত,
ીનામાનfભછે । স্ত্রীনিজিত (ত্রি) স্থির নির্মিতঃ । শ্ৰীবশ স্থত, ন্ত্রৈণ। যাহারা স্ট্রীর অতিশয় বাধ্য। শাস্ত্রমতে স্ত্রীর অতিশয় বশীভূভ হওয়া পাপজনক । ইহাদিগকে স্পর্শ কfরলেও পাপ হয় । [ ষ্ট্ৰীজিও দেখ } স্ত্রাপর (পুং ) গীৰু পয়ঃ নিরতঃ । কামুক । স্ত্রাপণ্যোপঞ্জাবিন (পুং ) খ্ৰীপণ্যেন উপজীব্বতীতি উপ-জীবগিনি । ধন পিনিময়ে সম্ভোগের জন্ত অপয়ের নিকট স্ত্রীকে দিয়া যাহার। সেই ধন দ্বারা জীৰিকালিবাহ করে । স্ত্রী পরপুরুব সংসৰ্গ फन्निब्रl cरु षन जाछ कrब्र, cगई शन चाब्र! साशfब्रt छौविकाऽर्जन করে। শাস্ত্রমতে এই রূপ জীবিকা অতি নিৰ্ম্মিত, যাগদের জীবি। এতাদৃশ তাহাঙ্গ অতিশয় পাপী, তাদের দর্শনে ও •ोर्चन मात्र नरकमिङ. श्ब्ल, “हे अछ शैभ८१ागऔदौग्न एन्न पओदछtन छब्रt करूँग; । স্ত্রীপৰ্ব্বতদেশ (পুং ) জলপভেদ । স্ত্ৰীপৰ্ব্বন (h)স্থিয়াং পৰ্ব্ব । খ্ৰীমিগের পঞ্জনি,ীদিগের $९गव । श्रृङ्गएरुद्र तारुछान्न, डेश्। अप्टे प्रक्ष बिता५°एनग्न अशुर्भुङ दारुहा९বিশেষ । মকুণ্ডে ইহার বিশেষ বিবরণ লিখিত আছে, অঙি সংক্ষেপে তাই লিখিত হইল
- ীপুংপৰ্ম্মে ৰিভাগশ্চ দ্যুতমাহুবয়মেষ চ। পদাঙ্কষ্টাদশৈত্তানি বাবভারস্থিতালিহ ॥” ( মঞ্জু ৮৭ ) “পুরুষত স্ক্রিয়াশ্চৈৰ ধৰ্ম্মে বন্ধনি ভিষ্ঠতোঃ । সংযোগে ৰিপ্ৰযোগে চ ধৰ্ম্মান বক্ষ্যtiম শাশ্ব চালু।” (গল্প ৯.১। ধৰ্ম্মপথে অবস্থিত স্ত্রী এবং পুরুষ এই দুরেয় সংযোগ এপ" বিয়োগাৰস্থায় প্রতিপালনীয় নিত্য ধৰ্ম্মসকল বর্ণিত কষ্টতেছে ভৰ্ত্ত প্রভৃতি স্বজনগণ কদাপি স্ত্রীজাতিকে স্বাধীন বস্থাধ अदइॉन कब्रेिcड निcब नl, बग्न६ नर्विन अनिबिरु क्लनग्ननानि বিষয়ে প্রসক্ত করিয়া তাহাদিগকে স্ববশে রাখিৰে । স্ত্রীজাতি, কৌমারাবস্থায় পিতা কর্তৃক, ীেবনে ভর্তা কর্তৃক এবং বৃদ্ধাৰস্থায় পুত্র কর্তৃক রক্ষণীয় । ইহার কদাপি স্বাধীনাবস্থায় অবস্থানের BBBBS BBBS BBDKBBB BBBS BBBBBBSL BBS যদি পাঞ্জস্থা না হর, তবে পিতা লোকসমাজে মিলানীয় er এবং ঋতুকালে পতি ষদি পত্নীসঙ্গত না হন, তাহ হইলে তিনি। নিন্দনীয় হইয়া থাকেন। আর ভর্তার লোকাগু হইলে তাহfল তনয়ের যদি নিজ জননীর রক্ষণাযেক্ষণ না করে, তবে তাহারাৎ নিতাস্ত লোকলিন্দার পাত্র হয়। স্ত্রীজাতি অতি সামা) ?:সঙ্গ হইতেও রক্ষণীয়, কারণ রক্ষণ বিষয়ে কিছুমাত্র অবহেলা ঘটিলেগু স্ত্রীজাতি পিতৃকুল ও ভর্তৃকুলের সপ্তাপের কারণ হয়। ভাৰ্য্যায়ক্ষণধৰ্ম্ম সৰ্ব্ব ধৰ্ম্মাপেক্ষা শ্রেষ্ঠ, ইহা অবগত হুইয়। কি ছুকাল, কি সবল, fক অঙ্ক, কি থঞ্জ সকলেই নিজ লিঙ্গ ভাৰ্য্যার রক্ষাকার্যে যত্নৰIন হুইবে । ভাৰ্য্যার রক্ষাবিধানে DB BBB DBBB DDS BB BDD BBDBBBS BBS চরিত্র এবং ধৰ্ম্ম এ সমস্তই প্লক্ষণ করেন। পতি তার্যার গর্তে প্রৰিষ্ট হইয়া ভদ্বগৰ্ভ হইতে পুত্ররূপে জন্ম গ্রহণ করে, জায় হইতে পুনজন্ম হয় বলিয়াই জায়ার জায়াপ্ত । ইহা ষ্টির সিদ্ধান্ত ষে, পত্নী যাদৃশ ভর্তাকে ভঞ্জন করে, ঠিক ভাদৃশ পুত্রই সমুংপাদন করিয়া থাকে। এ কারণ মৃৎপুত্র লাভার্থ ভাৰ্য সকল প্রকারে রক্ষণীয়া । কেহ কথন বলপূর্বক কোন স্ত্রীকে সৎপথে রক্ষা করিতে সমৰ না হইলে, নিম্নোক্ত উপায়ে তাহারা সহজে এক্ষণীয়া । জৰসংগ্রহ ও ব্যরসাধনে, নিজ শরীর ও গৃহদ্রব্যাদির শুদ্ধবিধানে, অন্নপককরণে এবং গৃহেfপকরণের পর্যবেক্ষণে সৰ্ব্বদা স্ত্রীজাতিকে মিরেঞ্জিত রাখা কৰ্ত্তব্য। যে স্ত্রী ঘুণগতা হেতু विश्वः श्राञ्चं:इ वङ्गदलैौ नt इष्ा, ऐtशंय्कं *ंaां 'शृश्ांङ्गं कद्रिब्रt७ ब्रक कब्रिाउ गवर्ष ऐन.मा, रूिक दाशर्बी नऊँड नंकि
