স্থগন স্ত্রীহুত (ক্ল) স্ত্রীলোক কর্তৃক হত। স্ত্রৈণ (জি ) খ্রিষ্ণু ভৰং, স্ত্রীভ্য আগতং, স্ত্ৰীভো হিতো বা ( স্ত্রী*छt९ नs. घt4गेडदनां९ । * als॥vv) हेखि नमः । * जैौनषकैौब्र। २ औब्र अनङा । ७ जैौनमूह । 8 जैौदनैहूड शूक्ष, রমণীরত। “তং মেনিরেৎবলা মেট্যাৎ ন্ত্রৈণঞ্চামুত্ৰতং রহঃ । অপ্রমাণবিদে ভৰ্ত্তীশ্বরং মতরে ধৰা ।” (ভাগৰও ১১১৪• ) (जिं) * शैौवङांव, दांशtदब्र वडां९ जैौष्णांकर्मिtभब्र छांद्र । “কৰ্ণেজপৈরাহিতরাজ্যলোত্ত ত্ৰৈণেন নীত বিকৃতিং লখিম ।- ( তটি ৩৭ ) ৫ খ্রীসমূহ। স্ত্রৈকৃয় ( झैौ ) शैौजाळक, जैौछन्रा । স্ত্রৈরাজক ( পুং ) স্ত্রীরাজ্যের অধিবাসী। এই শব্দ বঙ্কৰচনান্ত । স্ত্র্যধ্যক্ষ (পুং ) ১ রাজপত্নীগণের তত্ত্বাবধারক। ২ স্ত্রীনায়ক, यांशंज़ उमशाच शैौ । कृTांङीद (बि ) जैौ भांजौरव औविक यश्छ। औब्र जांब्रrयांtश्र उं★ाiर्बिऊ अर्थ चाब्रां शाशंब्रl छैौतिक निर्दिाझ् कtब्र, जैौ११ উপপতির নিকট ৰে ধন লাভ করে, সেই ধন দ্বারা খাহীদের জীৰিক নিৰ্ব্বাহ হয়, এই জীবিক শাস্ত্রে ও লোকব্যবহারে বিশেষ নিন্দিত ও পাতকমধ্যে পরিগণিত । “সৰ্ব্বাকরেম্বধীকারে মহাযত্নপ্রবর্তনং । হিংসৌষধীনাং স্ত্রাজীিবোছভিচারে মূলকৰ্ম্ম চ ॥” ( মন্ত্র ১১৬৪ ) शृष्ठ (जि) ङि♚ठjभिग्निठि श ११भ४ क । ४ श्ण । ‘भरকর্তৃকেইগুৎ স্থলং ক্লীস্থ ইত্যপি ।- ( শব্দপ্লঞ্জা" ) সুবস্তোপপদেভু (সুপিন্থঃ । প৷ ৩২৪ ) ইতি কপ্রত্যয়ঃ । ২ স্থিতিশীল। স্বৰন্ত উপপদে স্থা ধাতুর উত্তর ক প্রত্যয় করিয়া "স্থ" এই পদ্ধ হয়। মুবন্ত উপপদ না হইলে হয় না। সুতরাং স্থ এই শব্দের পূর্কে কোন না কোন সুবন্ত উপপদ থাকিবে। “চিত্ৰকূটৰনস্থঞ্চ কথিতস্বৰ্গত্তিগুয়োঃ । লক্ষ্মা নিমন্ত্ররাঞ্চক্রে তমলুচ্ছিষ্টসম্পদ।" ( রঘু ১২৯৫ ) স্থগ, সংস্কৃতি, ধরণ, আচ্ছাদন। তা"ি পাৱৈ সক” গেট । লট স্বগতি। লিট, তস্থাগ। লুট, স্থগিত । লুঙ, অস্থাৎ। নিচ, স্বগন্নতি । লুঙ, অতন্থগৎ। স্বগ (ত্রি) স্থগতি সংস্কৃণোতি জান্মানমিতি স্বগ-অচ, ধূৰ্ত্ত, ধূৰ্ত্ত আপনার স্বভাব গোপন করিরা কাৰ্য্য করিতে পারে, এইজম্ভ खेहांब्र uहे नाम इहेब्रां८झ । "ধূর্বে স্থগশ্চ নিৰ্ব্বজঃ পটুঃ পাটৰিকোহপি চ।' (শঙ্করত্ন” ) স্থগন (রী ) স্বগ-লুটি । অপবারণ তিরোধান, গোপম, छोप्लोभन । [ ૨૯૨ ] স্থণ্ডিল
- वाद१iन१ छिtब्राथानमरुकिंफ्°बtघ्र०१ ॥ इधन१ यादषांख६iनिशामहशनानि छ ॥* ( cश्ष) স্থগিক। (স্ত্রী) অঙ্গুষ্ঠ, অঙ্গুলি ও মেটের অগ্রদেশস্থ প্রণবন্ধনবিশেষ, তাম্বলকরন্থাকার বদ্ধ। পাণের ডিম্বার মত ব্ৰণের ৰে বন্ধন তাছাকে স্থগিক কহে ।
“इशिकां९ इशिकांकब्रिां५ cबछुtत्रु8ांत्रूणांनिष्ठाः । यथोचप्यौषcथः शूरि कझtग्र६ छ्नमाश्ठि६ ॥* (श्र्थठ किं* २०ज") স্থগিত (ত্ৰি ) স্বগ-ক্ত। ১ তিরোহিত । পৰ্য্যার—সংবীত, ब्रक, चांदूछ, गश्शूठ, निश्डि, इझ, अन्वांब्रिड, असर्शिङ, ठि८ब्रांथांन । (cश्म) স্থগিত ( দেশজ ) বাছাকে পতিত বলিয়া সমাজে জীবদ্ধ করিয়া ग्नांथ ह्छ । ८कtन बाडि जांभांख्रि क निब्रभ बाडिक्लभ कग्निघ्नt কাৰ্য্য করিলে তাহাকে স্থগিত করা হয়। পরে সেই ব্যক্তি MBBBBDD DK BBB BB BBB DDDDD DDDD DDDD তুলিয় লওয়া হয়। স্থগী ( স্ত্রী ) গাতেইনেয়েতি স্বগ খঞৰ্থে ক, গেরাদিন্থাৎ ভীষ, তাম্বলপাত্র, চলিত পাণের বাট, পৰ্যায়—তাম্বলকরন্থ। (হেম) স্থগু ( ক্লী ) গড়, চলিত কুজ। “হৃদয়ে তে নিবিষ্টান্ত ভূয়শ্চাগুt; সহস্রশঃ। তদেব স্থগু যুদীর্ঘ রথঘোণমিবায়তং ॥” (রাম।” অযোণকা” ৯ল") স্থণ্ডিল ( ক্লী ) তিষ্ঠভ্যন্মন্নিতি স্থা মিথিলাদয়শ্চেতি ইলচ, প্রত্যয়েন নিপাতনাং সাধু । চত্বর, বজ্ঞার্থ পরিষ্কৃত ভূমি, সমান ভূমি, যালুকাদি দ্বারা প্রস্তুত হোমার্থ মণ্ডলবিশেষ। অমরটীকায় ভরত এই শব্দের বুৎপত্তি এইরূপ লিখিরছেন । “দ্ধে বেদীরভিতোহ छब द बलार्थ९ "ब्रिकृङब्रिां९ अनिtझाब्रडाब्राश् विसृङाब्रांश् छूबो ” “অসংবাধেন তিষ্ঠতাত্র স্থণ্ডিলং নামীতি স্থণ্ডিলঃ । যজ্ঞে পরিষ্কৃতস্থানে স্তাতাং স্থণ্ডিলচত্বরে।’ ( তরত ) ৰজ্ঞ করিতে হইলে প্রথমে পরিষ্কৃত ভূমিতে বেদী প্রস্তুত कब्रि८ङ श्छ । “हे cदौब्र ऊँ•ङ्ग र अछ cकान श्रृंङ्किङ वित्तक छूमिtङ cशष कब्रिषांब्र जछ हसिण थछल कब्रिtठ हब्र। ৰখাবিধানে স্থণ্ডিল নিৰ্ম্মাণ করিয়৷ তদুপরি হোম কল্পিবে। क्रूठिङ्ग ग१कोब्र७tस्त्र इ७िण ७ेउरङग्न विषाम दिएवंशक्लए• णिषिज्र अॉरह । नाथांब्र१ड: गश्tण* cशंमकरै 5छूब्रटव इसिण कब्रिरङ হয়। পরিষ্কৃত স্থানে উত্তমরূপে পরীক্ষা করিয়া তাহার উপর বেদী প্রস্তুত হইলে সেই বেদীতে ঘটস্থাপনাদি করির পূঞ্জকাৰ্য্য শেষ কল্পিৰে। তৎপরে হোমের স্বণ্ডিল করিত্বে। প্রথমে शलक6ीब्र झ्छ *ब्रिबिठ कूर्ण दांब्रl cदनैौब्र छैनग्न इनि अॉनिब्र जहएव । श्छनग्निबां१ s *iहि डून छांब्रिक्रिक विब्रा खइ"ब्रि बांनूक निष्ठ इब्र । "cब्र छशरफ cनांशब्रांनि cग• निद्रt
