স্বী [. o “ত্রিষ্টপমাংসাং ক্ৰতোংহুযুপ, জগত্যর প্রজাপতেঃ। তস্তোঞ্চিগাসীল্লোমভ্যে গায়ত্ৰী চ ত্বচো বিভোঃ ॥” (oפוצצו כ סistלei ) স্বক [ ২J ( স্ত্রী ) ,,-কিপ, ইত্বক্ষ । স্বকৃচ্ছদ (পুং ) ক্ষরিকঞ্চকারুক্ষ, ক্ষীশবৃক্ষ, চলিত ক্ষীরাশ গাছ । (পৰ্য্যায়মুক্তা” ) স্বকৃচ্ছদোপম (পুং ) বারাহীকন্দ, চলিত শুয়ার আলু। স্বত (ডি) যুক্ত। ১ ক্ষরিত জলদি। ২ সিক্ত। “তাঃ পুত্রমস্কমারোপ্য স্নেহচুতপয়োধরাঃ । হর্ষবিহ্বলিতাত্মান: সিসিচুনে এজৈজলৈ ৷” ( ভাগবত ১।১১৩০ ) স্বঘা (স্ত্রী) নেীতি মল যষ্ঠামিতি , প্রস্রবণে ( ,ব্ৰশিক্ঞਆਿ: কিৎ। উ৭,৩৬৮) ইতি স সচ কিৎ। পুত্রবধু। মূষা অর্থাৎ পুত্রবধুর সহিত শাশুড়ীর প্রায়ই বিরোধ হয়, শাস্ত্রে ইহার কারণ এই রূপ লিখিত আছে, ধৰ্ম্মরূপ ব্যাধ মারাদিগকে শাপ পিয়ছিলেন যে, স্বধার সহিত শাশুড়ীর প্রণয় ও বিশ্বাস থাকিবে না । “অহং ব্যাধে জীবঘাতী ন তু তল্লোকহিংসক । মৎস্থত জীবঘাতস্ত যদুঢ়া ত্বংস্নতেন চ ॥ তুষ্মহত্ত্বঞ্চ সংগ্রাপ্তং প্রারশিচণ্ডং তপোধন । এবমুক্ত: স চোথায় শপ্ত নারী তদাধরে । ম। ষাভিঃ সমং শ্বশু বিশ্বাসে ভবতু কচিৎ। ম চ মুখ কদাচিৎ তাৎ যা খএঃ জীবতীমিমৃেৎ । এবমুক্ত গতে ব্যাধঃ স্বগৃহং প্রতি ভামিনি ॥" ( বরাহপু” ) ' ২ সুইংগ, চলিত মনসামিজ, তেকাটাসিজ। (শধৰ্চ) স্নহ, ১ উদগীরণ। দিবাদি পরন্মৈ" সফ গেট, মুহতি। গিট, স্বপ্নোহ । লুটু, মোহিত, রোধ, স্নোঢ়া। লুঙ, অমূহং। স্নহ [ ] (স্ত্রী ) ছক্ষিপ, হীৰূক্ষ, মনসাগাছ। ح - هجي في রহ (স্ত্রী) মুহ ভাগুরিমতে টাপ, মূীবৃক্ষ। ( ভরত ) 莓、 - - মহাজতৈল (জী) খালিভারোগে তৈলেীষধবিশেষ, টাকরোগের তৈলবিশেষ। প্রস্তুত প্রণালী কটুতৈল ৪ সের, ছাগমূত্র ৮ সের, কন্ধাৰ্থ সিজের আটা, ভৃঙ্গরাজ, ঈশলাগল, মৃণাল, কুচ, রাখালশশার মূল ও শ্বেতলৰ্ষপ এই সকল প্রত্যেক ১ পল করিয়া ভৈলপাকের বিধানাগুলারে এই ভৈল পাক করিলে, টাকে এই তৈল মালিশ করিলে অচিরে টাঞ্চ নষ্ট হইয়া কেশোদগম হয়। টারোগের ইহা একটা অস্থাৎকৃষ্ট তৈলৌষধ। (ভৈষজ্যরত্না") সুছি (ই) ইন। ध्रुशेङ्गुण । (चभद्रप्लेको) পুই (স্ত্রী) জুহি কৃদিঙ্কাৱাদিতি উৎ বৃক্ষবিশেষ। স্বনাম & - - খ্যাত ক্ষীরসারবৃক্ষ, চলিত মালাগাছ, ঘোড়ালিঙ্গ,ভেকাটালিজ। স্নহাৰীজ সী) ইত্বক্ষনীজ, মনসাৰীভ। .. o: . . মহাবীজ --- --- _ छिमौ cथाझ्ब्र. ठिशाश्न, छjदूनिग्र! ।। ४डणन्न চেমুচৌ। बtछ् নিবডুঙ্গ। পৰ্য্যায়—গীছগু, ব্ৰঞ্জঞ, ক্রক, গুড়া, গুড়, সমস্তম্বঘ, সিক্তও, শীহও, মুখ, মুহি, গুড়ী, গুড়, ৰজী, স্বধী, বজ্ৰকণ্টক, কৃষ্ণসার । (জটাধর) গুণ—বহুদোষে প্রষোক্তব্য এবং অগ্নিতুল্য। “বহুদোষে প্রয়োক্তব্যমগ্নিতুল্যং স্থধাপয়ঃ।” (রাজবল্লভ) বাত, বিব, আধান ও গুন্মোদরয়োগনাশক, উষ্ণ, পৃিক্তদাহনাশক, কুষ্ঠ, বাত ও প্রমেইনাশক । ( রাজনি” ) শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, মূগৰ্বক্ষমূলে শ্রাবণ মাসের কৃষ্ণ পঞ্চমীর দিন অষ্টনাগের সহিত মনসাদেবীর পূজা করিতে হয়। শ্রাবণ মাসের শুক্লা পঞ্চমীর দিন এষ্ট বৃক্ষে মনসাদেবীর আবির্ভাব eয়, এই জন্ত এষ্ট দ্বিনে সৰ্পভয়নিবারণকামনায় উক্ত বুক্ষে মনসাপুজা করিবে । [ মনসা দেথ ।
- সুপ্তে জনাৰ্দ্দনে কুঞ্চে পঞ্চম্যাং ভবনাঙ্গনে । পুজয়েন্মনসাদেবীং ছবিটপসংস্থিতাং ॥ পদ্মনাভে গতে শয্যাং দেবৈঃ সৰ্ব্বৈরনস্তরং । পঞ্চম্যামসিতে পক্ষে সমুত্তিষ্ঠতি পল্লী ॥ দেবীং সম্পূজ্য নত্ব চ ন সৰ্পভয়মাপুয়াৎ। পঞ্চম্যাং পুঞ্জয়েল্লাগানন স্তাছান মহুেরিগান ৷” ( কৃত্যতত্ত্ব ) ভবনাঙ্গনে অর্থাৎ বাটীর উঠানে মূীবৃক্ষ পুতিয়া ঐ স্থানে নৈৰেস্তাদি উপচার দ্বারা সঙ্কল্প করিয়া পুঞ্জ করিবে। নিম্নোক্ত রূপে সঙ্কল্পবাক্য করিতে হয়— -
- তৎসদস্থ শ্রাবণে মাসি কৃষ্ণে পক্ষে পঞ্চম্যাত্তির্থেী অমুকগোত্র: শ্ৰীঅমুকদেবশদ্মা সৰ্পভয়াভাবকামঃ মূগীবৃক্ষে মনসাদেবীপুঞ্জামহং করিষ্যে” ।
এই রূপে সঙ্কল্প করিয়া পুঞ্জয় বিধানামুগারে মনসাপুজ করিবে, বাহুল্যভয়ে পুঞ্জাবিধান লিখিত হইল না। চৈত্র মাসের সংক্রাস্তিতে বিস্ফোটকাদিভয় অর্থাৎ বসন্তাদিভয় নিবারণের জন্ত গৰুক্ষে ঘণ্টাকর্ণপুজা করিয়া পরে শতলাদেবীর পূজা ও তাছার স্তৰপাঠ করিবে। এই রূপে পুঞ্জ করিলে পূজা কাল্পীর আর বসস্তাদির ভয় থাকে না
- অথ চৈত্রকৃত্য । তত্র সংক্রাস্ত্য:ং বিস্ফোটকভয়োপশমন-” কামে ঘণ্টাকর্ণং মূখ্ৰীবৃক্ষে পূজয়েং।
ওঁ ঘণ্টাকর্ণ মহাষ্ট্ৰীয় সৰ্ব্বব্যাধিবিনাশন। বিস্ফোটকস্তয়ে প্রাপ্তে রক্ষ রক্ষ মহাবল ॥ ইত্যলেন ত্রিঃ পূজয়েৎ এবং শীতলাৰেবাং পূর্কেং ধখাশক্তিবিস্ফোটকাগু,পশমনকামঃ স্তবনমেব কর্তব্যং ।” (কৃত্যতত্ত্ব ) শীতলাপুত্ৰাদি পূজার বিধানাচুসারে করিচে হইৰে, बाहडा७८श्न, छाश ७हे ऋण नििदिङ झ्हेण न| । . ** - - , , . مين
