স্মৃতি আৰ্ত্তিী—স্বভূক্ত। পরস্ত লৌকিকী আৰ্ত্তিকী প্রেতকৃত্য” (মন্ত্র গু১২৭ ফুরক্ত ) 緩 স্মাৰ্য্য (ত্রি) স্ব-শিচ-যৎ। স্মরণ করাইবার উপযুক্ত। ন্মি, ঈৰদ্ধান্তকরণ। ভূদি আত্মনে" আৰু অনিট, লট, স্ময়তে। লিট, সিমিয়ে। লুট, ক্ষেতা। স্ট, ক্ষ্যেতে। লুঙ, জন্মেষ্ট, জন্মেঘাতাং অন্মেষত। লন্ সিন্মল্লিখতে। বঙ, সেমীয়তে। বঙ-লুৰু সেন্ময়ীতি, সেম্মেতি। স্মি জনায়। চুয়াদি আত্মনে” সক" অনিট, লট, আয়য়তে। শিচ, স্বাঙ্গতি। বি+স্থি= বিস্ময়। শিচ, বিন্মায়ঙ্গতি, বিন্মাপল্পতি । शिक्ने, २ जनांनब्र। २ cबश् । ठूsiनि "ब्रtभ' गक" cग । ग. ম্মেটল্পতি। লোট ষ্মেটল্পতু। লিট, মেটরাঞ্চকার। লিটে ৰু, ভূ ও অস এই তিন ধাতুরই অনুপ্রয়োগ হয়। লুঙ, অসিম্মেটৎ । স্মিত ( ক্লী ) স্মি ঈষদ্ধসনে জ। ঈষদ্ধাস্ত । -বিলজমানেৰ নত দিব্যাভরণভূষিত । স্থিতপূৰ্ব্বমিদং বাক্যং ভীমসেনমখাব্ৰবীৎ ॥” (ভারত ১১৫৩২২) (ত্রি ) ২ বিকশিত, গ্রন্টত। *স্মিতলয়োকছনেত্রসস্লোজগাभङिजिजiणश्रृिश्णनेिदृश् ॥“ ( भ्रIष ७॥se ) সুীল, নিমেষণ, নিমেষ। ভূদি পরশ্বৈ" অক গেট। লট শ্ৰীলতি। লোট, স্ট্রীলভূ। লিট সিস্ট্রীল। লোট স্মেত। লও, অন্মেণীৎ । স্মৃ, স্বতি, স্বর্ণ। আদি পরশ্বৈ" সক" অনিট, লট, স্মরতি । লোট, স্মরতু। লিট, সন্মায়, সন্মঃতুঃ সম্মর্ণ। লুট, স্মৰ্ত্তা। স্ট, স্মরিষতি জাশীৰ্ণিঙ, স্বর্থ্যাৎ। লিট, স্মরেৎ। লুঙ, অন্মাৰীৎ, জন্মাষ্টাং জন্মধুঃ । কৰ্ম্মবাচ্য লট, স্মৰ্য্যতে। সন্ মুশ্বৰ্ধতে । বঙ স্মৃস্থৰ্যতে। খণ্ড-লুক সান্মৰি। শিচ, স্মারকুতি। টানি স্বরঞ্জি লুঙ অসন্মরৎ। বি+ষ্ম-বিশ্বয়ণ। স্মৃত (ত্রি) স্বজ। তিৰিক, স্বতন্মরণ, বাহা স্মরণ করা इहेब्रांtइ ॥ “আজিকে পিতৃক্ষত্যে চ মালশাস্ত্ৰমসঃ স্বতঃ। विदांशप्तो इङs cनौ८ब्रां यजांtनो गांवप्न य७: ॥“ (मणमांगङ) फूडि (जैौ) र डिन्। • जहइड विदद्रव्ञान । वामाiविड झिब्राजछ-नश्कोब्रल|ग । (ब्रणयजौ) अब्रुङष गश्काब्रजङ छन । अइडूठांर्षबह१ ।। “জয়ম্ভুতং প্রিয়াদীনামখানাং চিন্তলং স্থতিঃ। তত্ৰ কম্পাদৰৈৰশুৰাম্পনিখসিতাদয়ঃ (উজ্জ্বলনীলমণি ) পর্যায়—চিত্ত, আধ্যান, চিড়িয়া, চিত্ত, আধ্যা, চিকিতি, शjiन, अछ* ७ 56 । ( खछेtथग्न ) इष८वां८५ णि१िङ जां८इ €र, श्रृंडक्खि पाँण८कब्र चहेम मांप्न इङि*डिङ्ग छेडव इब्र । छब्र¢क سیاه e ] স্মৃতি णिज्रि अicइ cरु, यहे झुज्रि अडेदिक्ष काङ्ग" हदै८ङ इहेछ। - “বক্ষত্তে কাল্পণাস্তষ্ট্রে স্মৃতির্গৈরূপলভ্যতে । নিমিত্তরপগ্রৰণাৎ সাদৃপ্তাৎ সুবিপৰ্য্যস্থাৎ • তাঙ্কুবঞ্চাদভ্যাসাৎ জ্ঞানযোগাৎ পুনঃপ্রতাৎ । मृडेथऊाश्वकामाः प्रब्रभा९ वृङिक्रछाष्ठ ॥“ (ऽब्रक भानैौ° »ण") নিমিত্ত্বরূপ গ্রহণ, সাদৃশু, সুবিপর্যায়, তাম্ববত, অত্যাস, জ্ঞানযোগ, পুনঃশ্রত এবং দৃষ্টশতাম্বন্ধের স্মরণ এই ৮টা कtग्नt१ वृद्धि र "अब्र१ इहेब्रl थां८फ् । [ "अब्र१ श्रृंच cणष ] স্মল্পতি বেদমনয়। স্মৃতিঃ । ২ মাদিমুনিগ্রণীত শাস্ত্রविt*रु । भशसिं** cय cषलांश 5िछ। कब्रिग्नांहिएणन, छांशtद्र नांग স্থতি। মহৰিভিৰ্ব্বোৰ্থচিন্তন স্থতি:"মৰিগুণ বেদ চিত্ত করিয়া তদস্থলীয়ে যে সকল গ্রন্থ প্রণয়ন করিয়াছিলেন, তাহাকেই স্মৃতি কছে। পৰ্য্যায়—ধৰ্ম্মসংহিতা, ধৰ্ম্মশাস্ত্র, সংহিতা, শ্রীতি, জীবিকা । १"मैं★icजङ्ग मfमहे "शुङि। ८वनांश*अग्नc° witछ श्हे ब्रttछ्, ५हे जश्च हेशद्र नांम शृङि । “বেদে২ৰিলে৷ ধৰ্ম্মমূলং স্থতিশীলে চ তদ্ভিদাং। আচারশ্চৈব সাধুনামাত্মনস্তুষ্টিয়েৰ চ ॥ ধঃ কশ্চিৎ কস্তচিন্ধৰ্ম্মে মজুন পঞ্জিকীৰ্ত্তিতঃ । প্রতিপ্রামাণ্যতো বিধান স্বধৰ্ম্মে নিবিশেত বৈ ॥ প্রতিস্বত্যুদিতং ধৰ্ম্মমন্থতিষ্ঠন্ছি মানৰ । ইছ কীৰ্ত্তিমবাপ্লোডি প্লেত্য চামুণ্ডমং মুখং ॥ ঐতিভ বেদে বিজ্ঞেরে ধৰ্ম্মশাগ্ৰস্ত ৰৈ স্মৃতিঃ । তে সৰ্ব্বার্থেবমীমাংস্তে ভাভ্যাং ধর্ণে ংি নিৰ্ব্বতে ॥” ( ه لا-اس-به ۹ ) गभूमब्र cवनहे ७कमांज १८ईब्र मृग, जर्षीं९८षtनहे नक ण १"मैंতত্ত্ব অভিহিত হইইছে। সমগ্র বেদ, বেদবিদগণের স্থতি ও তাৰাদের রাগৰেৰাদি পরিত্যাগাত্মক শীল, সাধুগণের আচার, এবং আত্ম-প্রসাদ, এই সকল ধৰ্ম্মেয় প্রমাণ স্বরূপ । ৰেদে ধৰ্ম্ম णकण cवक्र* ७i८१ दर्मिऊ श्हेब्रांtइ, भष्ट्र७ छनष्ट्रगांtब्रहे अर्षां९ . cवनाष्ट्रणांtब्रहे ष* नकण निरर्मि* कब्रिब्रांप्इन । अंडिकृफिविशिष्ठ थtईब्र अष्ट्रéiन रूब्रिtण भांनtरुग्न हेशष्णांtरू कौर्डि ७ •ब्रह्णाटक অজুপম মুখ লাভ হইয়া খাকে । বেদকে প্রতি এৰং ৰশ্বশাস্ত্রকে पृद्धि कर । गरुण विवरब्रहे ७हे इहे भाजविकांब्रदूकित्र अऊँौड । প্রতিস্থতি হইতেই ধৰ্ম্মজ্ঞান সম্যক্ প্রকাশিত হইয়াছে। १शबा फर्क वाइ uरे नाजएक चडिजब कब्रिrड cध्tः कtछन, ॐiशtब्रां नांखिक मांcम अछिश्ङि । पtशांब्रां अंडि ● दृष्टिम <थांमांग चैौकांब कcबन नl, ७ष९ फर्क वांब्रां छांशांब मङभaन कब्रिप्रl थt८कन, छैiदांcनङ्ग जरिफ cकांनङ्गन् गृ१बक् ब्रtषि८व अl ।
