পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/৩২৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্মৃতি গোময়, যব, তৈল এবং জল স্পর্শ করিতে হইবে । ಇಗ೩! কোন রন্ধনাদি হইতে পরিবে না-মধু পুৰ্ব্বগঙ্ক দ্রব্যই তাছার ভোজন করিতে পারিখে এবং ত্রিরান্ত্ৰি পৰ্য্যন্ত লবণ মিশ্রিত দ্রব্য : ভোজন করিবে না । t চতুর্থ ও পঞ্চম অধ্যায়ে মৃতের অস্থি ও ভস্মসংগ্রহের ( "সঞ্চয়ন”—মন্ত্র ৪ । ৫৯ ) ব্যবস্থা প্রদান করা হইয়াছে । | “একটিমাত্র নক্ষত্রের অবছিতিকালে এবং কৃষ্ণপক্ষের দশমীতিথির পরবর্তী কোন এক বিষম K একাদশী, ত্রয়োদশী ইত্যাদি) i তিথিতে এই কাৰ্য্য সম্পাদনা করিতে হইবে।” মৃতব্যক্তি পুরুষ হইলে, তাছার ভষ্ম ও অস্থি একটি অলক্ষণ’ ( অনলঙ্কত ) কুস্তে রক্ষা করিতে হইলে । আর স্ত্রীলোক হস্থলে স্ত্রীলোকের আকৃতিবিশিষ্ট একটি বৃহত্তর পত্রে স্থাপন করিতে হইবে । তৎপরে মৃত্তিকায় একটি গৰ্ত্ত করির, ঋগ্বেদের নিম্নলিখিত মন্ত্রট ( ১•।১৮।১- ) আবৃত্তি করিতে করিতে, পাত্রাদি সেই গৰ্ত্তে রাধিতে হুইবে— “যাও, তোমার জননী মুবিস্তৃতা প্রশস্ত, সুলক্ষণ পৃথিবীর নিকট যাও । ধাৰ্ম্মিকপুরুষের নিকট উর্ণমুদ যুবতারমণী যেমন, তোমায় নিকটও যেন তিনি সেইরূপ হউক। পাপদেবতার আলিঙ্গল হইতে তিনি যেন তোমাকে রঙ্গ করেন।’ তৎপরে ঋথেদের ১৬ । ১৮ । ১১ ও ১২ মন্ত্র আবৃত্তি করিডে করিতে সেই গর্তের উপর মৃত্তিক ছড়াইতে হইবে এবং সৰ্ব্বশেষে পত্রিটির মুথের উপর একটি আবরণী স্থাপন করিয়া ১•১৮১৩ মন্ত্র উচ্চারণ করিতে করিতে মৃত্তিক। দ্বারা গৰ্বটি এমনভাবে ভরিয়া ফেলিতে হইবে যে, গাত্রটিকে আর দেখিতে পাওয়া না যায়।-- ‘অৰলোকনের জন্ত তোমার চতুৰ্দ্দিকে মৃত্তিক উত্তোগন করিতেছি এবং তোমাকে কোন প্রকারের ক্লেশ না দিয়৷ এই আবরণীটা তোমার উপর রক্ষা করিতেছি। পিতৃগণ যেন তোমার এই অস্তিমচিহ্ন রক্ষা করেন। যম যেন তোমার জন্য এখানে একটি বাসস্থান নিৰ্ম্মাণ করেন।” s এই কাৰ্য্যসম্পাদনাঙ্কে আত্মীয়গণ, আশে পাশে ন চাহিয়, ; গৃহে প্রত্যাগমন করেন এবং স্নান করিয়া মৃষ্ণের উদ্দেপ্তে ७८फक्रिहेटौfक कमिब्रl षां८कन । गठब अषांcन्न 5iग्नि cधकब्र ॐitकब्र कyदइ! शिथिङ इहेब्रां८छ् --১, পাৰ্ব্বণ ; "মালিক, ইং জমাৰল্য তিথিতে, কি ৰে দিনে थछ्रे द छ:ख्tर्षिक मचंद्ध गबरब”ाज्र जगइन कप्ञ cणहे प्नि अरु ख्नि श्रृक्व भर्दाख निकृगप्णब्र खेोकर७ जङ्गडैफ श्हेब्र। थtरप । ( मछ e ॥ २४२ <वषं ) “निखा' नांदर्द१ eथलाइ ७ष९ *श्रहेक' क७कखणि निर्किंडेकारणब्र जडेय विवरण जइ$ङ बब्र। [ లిపి ఆ } झुि ২, কামা, কোন ঈপ্সিত ফলপ্রাপ্তির ( যেমন পুত্রলাভ ) জন্ত ইছা অনুষ্ঠিত হইয়া থাকে। ৩, আভু্যদগ্নিক—ইছা পরিবারিক উৎসবের (যথা সংস্কারাদি ) সময় কিম্বা শ্ৰীবৃদ্ধির ( বৃদ্ধি-পূর্ব ) মানসে সম্পন্ন হুইয়া থাকে। ৪, একোদিষ্ট, ‘বিশিষ্ট’-সকল পুৰ্ব্বপুরুষের উদ্দেশুে নহে, সঞ্চোমৃত কোন ব্যক্তিবিশেষের উচ্ছেপ্তে এই অনুষ্ঠান হইয়া থাকে। যে তিথিতে তাছায় মৃত্যু হইয়াছে, প্রতিবৎসর সেই তিথিতে এই শ্রাদ্ধ সম্পন্ন হয় । ( বে সকল শ্রাদ্ধ কোন সময় বিশেবে করা হয়, তাছাদিগকে নৈমিত্তিক" শ্রাদ্ধ বলে । ) এই সকল শ্রদ্ধাদি কাৰ্য্যে ব্রাহ্মণদিগকে নিমন্ত্রণ করিতে হয়, তাহাদিগকে ভোজ্য করাইয়। দক্ষিণদি দান কর। হয়, নিমন্ত্রিত ব্যক্তিবর্ণকে উত্তরমুখী করিয়া বসাইতে হয় । এবং কুশ ও ভিলসংযোগে তাছাদের হস্তে জল ঢালিতে হয় । ( মমু ৩। ২২৩ দেথ )। “স্বধা এই গুন্ড শব্দটি উচ্চারণ করিয়া *পিগু” এবং জলাঞ্জলি অর্পণ করিতে ছয় । অার একপ্রকারের শ্রাদ্ধ আছে, তfহাকে "দৈব" শ্রাদ্ধ বলে । ইহা বিশ্বদেবগণের অথবা দশমসংখ্যক কোন ধিশিষ্ট দেবগণের উদ্দেশ্রে জন্তুষ্ঠিত হইরা থাকে। এই হেতু কেহ কেহ অষ্টপ্রকারের শ্রীদ্ধের কথা বলিয়া থাকেন ; নির্ণয়-সিন্ধুর মতে শ্রাদ্ধ দ্বাদশ প্রকার । মন্ত্র ৩ । ১২৩-২৮৬তে এই সকল শ্রীদ্ধের বিযয় বিবৃত হইয়াছে। ২০২ শ্লোকে শ্রাদ্ধের এইরূপ অর্থ দে ওরা হইয়াছে— “রাজভৈৰ্ভাজনৈরেষামথবী রাজতান্ত্ৰিতৈ: | বাৰ্য্যপি শ্রদ্ধয়া দত্তমক্ষয়ারোপ কল্পতে ॥” ‘শ্রদ্ধার সহিত রজতান্বিত পাত্রে করিয়া পিতৃগণকে মুধু কেবল জল দান করিলেও অক্ষয় স্থখ লাভ হইয়া থাকে ।” চতুর্থ অধ্যায়েন্ত্র শ্রাদ্ধাদি ক্লিয়া সম্বন্ধে যে সকল বিধিব্যবস্থা निदक श्ब्रांरह, १८ध्रप्नब्र अश्वश्व म७८णन्न पञछेtश* मृ२थारः স্বত্তেীয় সঙ্গে তাছাদের বেশ একটি সুন্দর সংযোগ আছে। যদিও স্বত্রে উপদেশ দেওয়া হইয়াছে যে এই স্বজ্ঞের মূলবচনই পাঠ করিতে হইবে, তথাপি যে সময়ে এই স্তব রচিত হইয়াছিল, তাছার পরে শ্রাদ্ধব্যাপারে অনেক পরিবর্তন ঘটিয়াছে। উপরোক্ত স্বক্তটি মূলৰচলবিশেষ করির অধ্যয়ন করিলে জানা যাইবে যে আদিযুগে ৰখন আর্যজাতি আলিয়া প্রথমে হিন্দুস্থানের সমতলক্ষেত্রে বাস করিতে আরম্ভ করেন, তখন শ্রাদ্ধাদি কার্থ্যে TB BBD DD DBB D D BB DD BBBSS BB BB ७हे छेश्रृणक्रा कब्रेिब्र। अक्र' ७ च्छाश निमन्जिज्र बाक्लिन्निएक दश् बाcघ्र ७ जाङ्गचtब्रब्र ग८ण cखfजन कब्राहेयांब्र वादश <धछणिङ हहेर७ धाएक। छिक्क छषमस यङ्कङ अष्ट्रीनि क्८र्षाह्रै श्राठौर्षश्णि, वृएखब्र.<यखि वरधहै गयांन <यक्*न ७ छांशtब्र अष्ट करणहैcनांक গ্রঞ্চাশ করা হইত।