স্রোতেfঞ্জন দুইট, ইহার মূল তালু ও রোম, ইহা বিদ্ধ হইলে পিপাসা হয় এবং সপ্ত মৃত্যু হয়। রসসহ স্রোত দুইটী, তাছার মূল হৃদয় ও রসবাহিনী ধমনীসমূহ। এই মূল বিদ্ধ হইলে শোষ, ক্রোশন, বিলমন, মোছপ্রাপ্তি, ভ্রম, কম্পন বা মৃত্যু পৰ্য্যস্ত হইয় থাকে। রক্তবহ স্রোত দুইট, তাঙ্গদের মুল যকৃৎ, প্লীহা, ও রক্তবহ ধমনীসমূহ। এই মূল বিদ্ধ ইষ্টলে শীরের গুগষণস্থা, জর, দাহ, পাণ্ডুণিতা, অধিক শোণিতস্রাব ও নয়নদ্বয় রক্তবর্ণ হইয় পড়ে । মাংসবই স্রোত দুষ্টট, তাহাদের মূল স্নায়ু, ত্বক ও রক্তবাহিনী | ধমনীসমূহ। এই মূল বিদ্ধ হইলে শোথ, মাংসগয়, ¦! ও মৃত্যু হুইয়া থাকে। যেদেবেছ স্রোত দুইটি ভাঙ্গাদের r| কটিদেশ ও বৃক্কদ্বয়। ইহা বিদ্ধ হইলে খায়নিঃসরণ, অঙ্গের স্নিগ্ধতা, তালুশোষ, অত্যন্ত শোষ, ও পিপাসা হইয় ... মুরষই স্রোত দুইট, ইহাদের মূল মস্তি ও লিঙ্গ। এই মুল বিদ্ধ হইলে বাস্ত স্ফীত, মুরোধ এবং লিঙ্গ অবশ হইয় পড়ে। পুরাধবহ স্রোত দুষ্টট, তাহদের মুল পকাশয় ও গুহদেশ হা । fবদ্ধ হইগে শরীর হইতে দুৰ্গন্ধনিৰ্গম, মলমূত্রর অধরোধ, এবং গ্রথিত হইয় পড়ে। শুক্রবহ স্রোত দুইটি, তাহদের মূল স্তনযুগ ও বৃষণদ্বয়। ইং বিদ্ধ হইলে পুরুষত্বর হানি, ষিগম্বে শুক্রক্ষরণ এবং শুক্রের রক্তবর্ণত হয়। স্ত্রীদিগের আর্তব স্রোত | দুইটি, তাহদের মুল গর্ভাশর ও আৰ্ত্তববহু ধমনীযকল। এই মূল বিদ্ধ হইলে বন্ধাত্ব ও আর্তব শোণিতনাশ ঘটে এবং সেই রমণী মৈথুনে অসহিষ্ণু হইয়া থাকে। (স্বপ্রত শারীরস্থা অ’) |
- Qalび乏t@マ স্রোতস্বতী (স্ত্রী) স্রোতেfংস্ত্যস্তামিতি মতুগ, মস্ত য: ডগিত
শ্চেতি উীপ, নদী । ( অমর ) _. স্রোতস্বিনী ( ঐ ) স্রোন্তোংস্ত্যামিতি ( অসমীয়ামেধালজে ধিনি । পঃ ৫২।১২১ ) ইতি বিনি। নদী । ( ভরত ) ত্ৰেতোঞ্জন (রা) স্রোভোভৰreনং। যখুনাস্রোঙ্গেভব অঞ্জন, যমুনস্রোভে দেবীর দেশে উৎপন্ন অঞ্জন । পৰ্য্যায়— লেীয়, কপোতাঞ্জন, যমুন, বারিম্ভব, স্রোতোভব, স্রোতনীভখ, গোঁধীরলার, কপোতসার, বর্তীকণীৰ্থ । ( রাজনি" ) •৭ীকশিথঃাকায়ং eিল্লং নীলাঞ্চনপ্রভং । I ग्रहेख् ४भमेिरुरुिब्रिएमड९ cवांtडाअनर ऋड१ ॥“ (ब्रांजनि°) এই অঞ্চনের আকৃত্ত্বি বঙ্গীকের শিখরদেশের স্থায়, বাং তালিলে মধ্যদেশ কৃষ্ণবর্ণ এবং ঘর্ষণ করিলে গেরিমাটর মত হয়, তাহাকে সৌৰীয় গুম কহে • - - S LLgDDDtt ttBBB BBB BS BBBB BBBDD AAAAA জুইজপ্রোঞ্জেনের অপর নাম। কৃষ্ণধর্ণ অঞ্জনকে লেক্ষেত্রম XXII ( లిఆసా স্ব কম্বলী এবং শ্বেত্তবর্ণ গুঞ্জনকে গৌৰীঃাঞ্জন কহে। স্রোন্তোঞ্জন বীকের শিখর তুলা আকৃতিবিশিষ্ট, ভাঙ্গিলে অভ্যন্তরভাগে অঞ্জনসদৃশ আভা প্রকাশ পায় এবং ঘর্ষণ করিলে গেরিমাটর বর্ণের ন্যায় হয়। গুণ-মধুর, কষয়েরস, চক্ষুর হত্তকারক, কফয়. শাতবীৰ্য্য, পিত্তনাশক, লেখন গুণযুক্ত, স্নিগ্ধ, ধারক এবং বমি, বিষ, শ্লেষ্ম, ক্ষয়, ও রও দোষনাশক । অতএব পণ্ডিতগণ ইহা সৰ্ব্বদ সেষন করিবেন। দুষ্ট প্রকার অঞ্জনের মধ্যে স্রোঙ্গেগ্রনই শ্রেষ্ঠ । ( ভাৰপ্ৰ' ) কোন কোন গৈস্থকে এই স্রেত্যেঞ্জন খেহ, কৃষ্ণ ও লোহিত বর্ণভেদে তিন প্রকার কথিত হইয়াছে। স্রোতোদ্ভব (ক্লা) লোতোজন। ( রাজন” ) স্রোতোনদীভর ( ক্লা) স্রোন্তোঞ্চন । ( বৈস্তকণি" ) স্রেতোবহ ( স্ত্রী ) স্রোন্তে বহতীতি বহু-কিপ, । ੀ । স্রোতোবহ! (গী} বহতীতি বহু-অচ্যু-টাগ, বহা, স্রোগে বহ । নদী, স্রোন্তেবাহিনী নদী, যে নদীর স্রোত আছে । “মহীধরং মার্গবশাল্লুপেতং তাতোবষ্ঠা সাগরগামিনী চ "(রঘুঙl৫১) লোহা (স্ত্রী) শ্রবণশলা। ”অধোংশ: পিন্ধবঃ স্রোত্যাভিঃ” ( ঋণ ৩৩৩৯ ) ‘স্রোতাভিঃ শ্রবণশগতি १छुि:' ( मtä१ ) শ্ৰেীগ মত ( ) সামভেদ । ( লাট্য” ৭১’’ ) ত্ৰৌ (হি ) ক্রত্নসম্বন্ধায় । ੱਝ ( ग्नि ) टककूनचकौश्च । স্রোত ( 到)nt邓引而1 সৌতিক (ক্লী) মৃগনাছি । স্ব (পুং কী ) শ্বন শব্দে অল্পেভ্যেtহপতি ড । ই ধন "বিশুদ্ধং ব্রাহ্মণঃ শুদ্ৰাৎ দ্রব্যোপাদানমাচরেৎJ ন হি তস্তান্তি কিঞ্চিৎ স্বং ভর্তৃহাৰ্য্যধনে হি সঃ।" (মনু ו ל8וש( (পুং) , আত্ম, নিজ । (অমর ) ৩ বিষ্ণু । ( ভারত “ন বিপ্লং স্বেষু তিষ্ঠৎস্থ মৃত্তং শূত্রণ নায়য়েৎ । অস্বৰ্গ হাহতি লা তাৎ শূদ্রসংস্পর্শদূষিতা।” ( ময় ॥১০৪ ) স্বgপথ (পুং) স্বর্গমার্গ, স্বর্গের পথ । “স্ব-পথায় মতিং চক্রে নিভৃতাম্ম যুধিষ্ঠিয় ।” ভোগবত ১।১৫।৩২) স্বঃপাল (পুং ) বঃ স্বরলোক পালয়তীতি পালি-জগ, স্বর্গ পালক, স্বৰ্গণতি, ধিনি স্বৰ্গলোক পালন করেন। স্বঃপৃষ্ঠ কী) সালে। স্বক (ৰি) শ্বমেব কল । স্বীয়, অ -ateথঞ্চৈৰ কুরুতে তত্ত্বনং জ্ঞাস্তৃভিঃ স্বকং | अपखडrछक्किोड: कृश वर गव्रज पन्नैौ ॥“ ( मां★किवङ१ ) স্বকম্পন (পুং ) থেনৈৰ কম্পতে স্থতি কম্প-সু । বায়ু । স্বকম্বলী ( ييه ( ايttata ahra t ( r6 جده ». من ( ، 論)》
