পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/৪০১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

丐葡 [ రిసాe ] স্বর जळूनांख= नब्र२ ८*यः न छन्नाद्ध थठिन7c5९ ।। উদাত্তং মোচাভে কিঞ্চিৎ স্বরিতং ৰাক্ষরং পয়ং ॥” (মনোরমা) “ক কাবেtংখঃ” এই স্থলে উদাত্ত পরবর্তী হইয়াছে বলিয়া ‘ক’ gB DB BBBDD BBBB BBBD DDBS SB DDS gg স্থলে অস্থদাত্ত পরবর্তী হইয়াছে বলিয়৷ ‘ষে এই দীর্ঘ স্বস্নিতের শেষাৰ্দ্ধ অমুম্বাত্ত হইল যেfহত্য' এই স্থলে স্বরিত পরবর্তী হইয়াছে বলিয়া যে এই স্বfরতের উত্তরাদ্ধ অজুদাত্ত হইল । SDBBBS BBB BB BBB BBBB DDDZ DBtH "মী" এই স্বক্ষিতের অক্ষুঙ্গাত্ত শ্রুতি হইল । পুৰ্ব্বোক্ত প্রকারে আচ, নগ্ন প্রকার হৰ্চলেও প্রত্যেক অমুনাসিক ও নিরসুনাসিকcetण द्विाद१ ४टेंब्र! श्रटेान° 2ा कtब्र इक्केब्रांtछ । कुव जीर्ष e প্নততেদে তিন প্লকার চেষ্টর ৯ প্রকার, উe1 আবার জামুনাসিক ও নিরসুনাসিক তেদে ১৮ প্রকায় হষ্টয়াছে। মুখ সখিত নালিকার দ্বারা উচ্চার্যামাণ বর্ণের অমুনাসিকগঞ্জ হয়। অতএব এষ্টরূপে অ, উ, উ, ঋ, এই চারি বর্ণের প্রত্যেকের জষ্টাদশ প্রকার ভেদ হয় । এ, ঐ, ও, ঔ, এই চারিবর্ণের &ৰ না থাক প্রযুক্ত উদ্ধাদের দ্বাদশ প্রকার ভেদ কথিত •ষ্টয়াছে। উদাত্তাদি স্বর হ্রস্বদীর্ঘানুসারে নিণীত হয়। স্বরবর্ণের সহিত ব্যঞ্জনবর্ণেরও সাদৃপ্ত আছে, ইsাতে লিখিত আছে যে, যে বর্ণের তালু প্রভৃতি স্থান ও আভ্যন্তরপ্রযত্ন যে বর্ণের গতি তুল্য তাহার পরম্পর সবর্ণসংজ্ঞা হয়, যাদ্ধাদের এই সবর্ণসংজ্ঞা আছে, সেই সকল বর্ণের উচ্চারণস্থান এক, অ, কু হ, অর্থাৎ অ, ক, খ, श्र, ए, ७, श् ७ष६ दिनर्भ श्हेitनब्र फेकांब्रणशन क%, हे, 5, इ, ज, श, q, य, * हेहitनब्र फेफ्राब्रणशन डॉनू, श, ऐ, *, ७, फ़, ", ब्र, ৰ এই সকল বর্ণের উচ্চারণস্থান মুৰ্দ্ধা, ১, ত, থ, দ, ধ, ন, ল, न देशtनब्र फेळाब्रणशन पक्ष, फे, ग, क, र, ख, भ, ऐ:भाषांनैौग्न चर्थt९ *ाजकूडाइङि बtभछि फेफ्रांद१शन ७ई, ७, ५p, *, न, म ●हे नकण वtáब्र खेक्रांब्रगशान नॉनिक ॥ ५थ भै हेशांब्रफेक्कांब्रनशांन क% ७ छानू, ७ ठे देशब उकांग्रणशन क% ७ ७* । अखश्र दकांtब्रव्र खेझांब्र-शांम जिह्वामूण । जष्ट्रवांcब्रव्र फेकीब्र१शन নালিক। এই বর্ণসকল উচ্চারণে প্রবন্ধ দুই প্রকার, আভ্যন্তর ७ बार । चांडाउब्र eवङ्ग छबि eथकाब्र, वथा शृडे, छेद९-गृ8, ৰিবৃত এবং সংস্থত । এই সকল প্রযঞ্জাভুলারে যে সকল বর্ণে যে সকল উচ্চারণস্বান, সেই সকলের প্রতি বিশেষ লক্ষ্য করির বর্ণপক্ষল উচ্চারণ कब्रिट्ण फेलास, जङ्गलाख ४ाकृखि जोणमा रहे८ख्हे फेछब्रिफ হয়। ( পাণিনি) ●कबांज दब्रदt{जर्षf९ जकांब्रानि व८4ऐंगांडानि बिविष दब्रहे नेिछ विद्यमांन जां८ह ॥ ५sाएँ जम्ल बन्न ७ वTअम ४ारे झtङ्गत्र মধ্যে স্বল্পই প্রধান । ব্যঞ্জনবর্ণ মণির তুলা, স্বল্পবর্ণ স্বত্রতুল্য । স্বর্থের লাছাষ্যে যেমন মণি গ্রথিত হয়, সেইরূপে স্বরের সাহাধ্যে ব্যঞ্জন পদরুপে গ্রথিত হইয় থাকে । ব্যঞ্জন झर्लंग, वग्न गवण । फेमांड, अकृणांड uव१ ऋब्रिङ tथहे क्रt"हे शत्र উচ্চারিত হয়। কিন্তু ৰাঙ্গন স্বরাজুলীয়েই উক্ত রূপে উচ্চারিত হইয়া থাকে। বলবান রাজা যেমন দুৰ্ব্বল রাষ্ট্র নাশ করে, সৰলप्रवद्ध cनहेक्ल” झुर्रग बाझनएक निहे कब्रि! शiएक ! “স্বর উচ্চঃ স্বপ্নে নীচঃ স্বয় স্বরিত এব চ। ব্যঞ্জনাগুন্ত্রবর্তন্তে যত্র তিষ্ঠতি স স্বয়ঃ ॥ স্বরপ্রধানং ত্ৰৈখৰ্য্যমাচাৰ্য্যাঃ প্রতিজ্ঞানতে । মণিৰৎ ব্যঞ্জনং বিদ্যাৎ স্বত্ৰৰচ্চ স্বয়ং হিস্থঃ ॥ দুৰ্ব্বলত ঘথ রাষ্ট্রং হতে চ বলৰাল ৰূপ । श्रुर्विण९ बाजन६ ७वकcब्रठ दणवान् च ब्रः ॥" { নারীরশিক্ষা ২ প্র” ও থ” ) বৈদিক মন্ত্রপাঠ করিতে হইলেই উক্ত স্বরজ্ঞানের বিশেৰ জীবগুক । শব্দের অর্থজ্ঞান ও স্বল্পজ্ঞান ন হইলে বেদপাঠ হইতে পারে না । যে হেতু স্বরান্থগারেই অধিকাংশ পদচ্ছেদ নির্ণীত हहेब्रा ५i८क । ५हे छछ वब्राधूनां८ग्न अर्थखiन रुग्न ! cवtन वत्रজ্ঞানের জন্ত পদসংহিতা নামে গ্রন্থ আছে, তাছাতে স্বরাজুসারে *नtछझरनम्न विदग्न विप्लवक्रt" गिषिङ जttझ । uकहे मज ठिन ८वt४ जां८छ्, किरू ङिन cव८महे फेख गरजग्न •नtव्हन डिग्न डिब्र झी”? লিখিত হইয়াছে, সেই স্থলে কোন স্বরানুসারে লেই মন্ত্র উচ্চারিত হুইবে, তাছাই ৰিশেষ রূপে মীমাংসিত রছিয়াছে, ৰাহুল্যস্তরে তাছ। এই স্থলে লিখিত হইল না । मझुवा, ननौ यफूडिब्र क%षरनिष्क ● दव्र कtर । •की প্রভৃতির কণ্ঠধ্বনি দ্বারা শুভাশুভ জানিতে পায় যায়, শাকুনশাস্ত্রে हेशंग्न बिcचंद विदब्र°णिषिङ जांटझ । छब्रtक बब्रांषिकांtब्र वtबब्र दानl cबक्रन जब्रिटे एऽिङ श्य, डांशंब्र दिया ५हेछ* णिषिऊ जां८ह-श्रण, बक, झन्नूछि, ब्रथ5ङ्ग, কলৰিৱ পক্ষী, ৰগৰ, কপোত ও ৰাঝর ইছাদের ধ্বনি সদৃশ স্বর হুইলে তাছাকে প্রকৃতিস্বল্প ৰলিয়া জানিৰে। এতদ্ভিন্ন অপর খে गकण चब्र बचडब्र कानि गहन अङ रुद्र किश्वा वचडब्र क्षनि সাপ্ত না থাকিলেও বাছার স্বয় নির্দেশ করা যায়, সে সকp वब्र७ <यङ्कडिवन्न । जांङ्क८ब्रब्र वत्र, चक-चौच९ बन्न, रचचक्र &श्ञख चर्थf९ जर्कथl जछक्रमण (षांश छांण छैछात्र१ श्ब्र नl ). जपूछे चक्र, अनूशन चब, चीन, जीन उ जइगौfuवर उगपूfभकि खेáार्षीयांग बन्न हऐ८ण जांश८क ×वकांबिक बन्न कर ॥ फहिं★♚ জs ৰে সৰল স্বয় ৰিঙ্কত স্বরোৎপত্তির অনতিপূর্বেই উৎপঞ্চ इब्र, डांदांनिशष्कe tवकांत्विक वत्र दणl षांइ ॥