স্বরোদয় উচিত নহে। ইহাত্তে হংসী কহিল, সকল প্রকার ভোগের জগুই ugहे अ१९ ग्रहे क्ष्हेग्नाटकृ । देहाँtड श्रांब्लfम कfडांकांण कि ? ভোগ মানুষের চেষ্টার ফল, এ বিষয়ে বিৰে কী, সংযতাত্মা ও পশুপক্ষী সকলই সমভাববিশিষ্ট । শুনিয়া হংস কঠিল, যাহারা ভোগমুখে আসক্ত, তাহীদের চিত্ত কখনই পরমার্থ চত্তনে নিযুক্ত হষ্টতে পারে না, আমি স্বরোচির স্থায় স্ত্রীর বাধা নষ্টি, দেখ, স্বপ্নোচিম বালা ও যৌবনে পত্নীগণেৰ প্ৰণয়ে বদ্ধ হইয়া বুদ্ধ বয়স পর্য্যন্তও ভোগসুখে আবদ্ধ রহিয়াছে । পক্ষীর এই কথা শুনিয়া স্বরোচির জ্ঞানোদয় হইল, তখন সে পত্নীfদগকে লইয়। তপশ্চরণের জন্তু অন্ত তপোবলে গমন এৰং তথায় কঠোর তপস্তা করিয়া সৰ্ব্বতোভাবে নিষ্পাপ হষ্টয়া তপোছজ্জিত লোক লাভ করিল। (মার্কণ্ডেয়পু ৬১-৬৭ অ’) স্বরোদয় (পুং ) স্বরাণামুদয়ে বল । শাস্ত্রবিশেষ, স্বরজ্ঞাপক গ্রন্থ, স্বরশাস্ত্র, এই শাস্ত্রে অeিঞ্চত থাকিলে একমাত্র স্বরের স্বারাই সকল শুভাশুভ জানা যায় । নল্পপতি জয়চর্য্য-স্বরোদয়ে ইহার বিস্তুত বিৰুরণ লিগিয়াছেন, অতি সংক্ষেপে আমরা তাeার আলোচনা করিলাম । "মাতৃকায়াং স্বরাঃ প্রোন্ত-tঃ স্বরা; ষোড়শসংখ্যয় । তেষাং দ্বtষস্তিমে ত্যাঞ্জে) চত্বায়শ নপুংসকাঃ ॥ শেষ দশ স্বয়াস্তেযু স্তাদেকৈকে দ্বিকে দ্বিকে। জ্ঞেয় অত স্বরাদ্যশিচ হ্রস্বা: পঞ্চ স্বরোদয়ে । লাভালাভং মুখং দুঃখং জীবিতং মরণং তথা । জয়ঃ পরাজয়ঃ সন্ধি: সৰ্ব্বং জ্ঞেয়ং স্বরে দিয়ে ॥ স্বরা হি মাতৃকোচ্চার মাতৃব্যাপ্তং চরাচরং । তন্মাৎ স্বরোস্তবং সৰ্ব্বং ত্ৰৈলোক্যং সচরাচরং ॥” (বর্ণসরোদয়, মাতৃকায় লিখিত আছে, স্বরের সংখ্যা ষোড়শ, যথা—জ, জ্ঞা, ই, ঈ, উ, উ, ঋ, ঋ ১, ২, এ, ঐ, ও, ঔ, অং, অঃ এই যোড়শ স্বরের মধ্যে অস্ত্যস্বয়দ্বয় অর্থাৎ অং অঃ এই দুইটী ত্যাজ্য, ঋ, ঋ, ৯, ৯ এই চারিট স্বয় ক্লাব, সুতরাং ইহাও ত্যাজ্য, অপশিষ্ট দশট স্বরের মধ্যে দুই দুইটী করিয়া এই পঞ্চ স্বর অর্থাৎ অ, ই, উ, এ, ও এই পাঁচটা স্বর হ্রস্থ । এই জন্ত উক্ত পঞ্চ স্বরই স্বরোদয়ে অবলম্বিত হইয়া থাকে । এই স্বরোদয় হইতে লাভালাভ, সুখদু:খ, জীবনমরণ, जग्रन्ब्रtअब ७ नकि «हे नषख ब्लॉज ६७ब्र! यlब्र । भाछूकांब4 স্বর ভিন্ন উচ্চারিত হয় না এবং এই মাতৃকাবর্ণ দ্বারা চরাচর জগৎ ব্যাপ্ত আছে। স্থাবরজঙ্গমাত্মক জগৎ স্বর হইতে উদ্ভূত श्हेब्रitछ, अज्र७य व८प्र{झग्न छाप्ने गमस्त्र सोङ इहेtङ •ाम्न शाग्न । এই জকারাদি পাঁচটা স্বরে পাঁচটা দেবতা বুঝায়, যথা— জঙ্কারে ব্রহ্মা, ইকারে বিষ্ণু, উকারে রুদ্র, একারে পলম, ওকারে [ 8०२ ] স্বরোদয় সদাশিব। এইরূপ ঐ অকারাদি পঞ্চস্বরে নিবৃত্তি প্রভৃতি পঞ্চকলা এবং ইচ্ছা প্রভৃতি পঞ্চশক্তি নির্দিষ্ট আছে। নিবৃত্তি, প্রতিষ্ঠা, বিদ্যা, শাস্তি ও শাস্ত্যতীত এই পঞ্চকলা এবং ইচ্ছ, প্রজ্ঞা, প্রভা, শ্রদ্ধা ও মেধা এই পঞ্চশক্তি। ঐ পঞ্চস্বরে যথাক্রমে ভকাৱাদি পঞ্চচক্র, পৃথিবী, জল, তেজ, বায়ু জাকাশ এই পঞ্চভূত, গন্ধ, রস, রূপ, স্পর্শ, শব্দ এই পাঁচটী ধিযয় এবং সশ্লেtছন, উন্মাদন, রোষণ, তাপন ও স্তস্তন এই পাঁচটী বাণ লক্ষিত হয়। এই আকারাদি পঞ্চস্বর ৮ ভাগে বিভক্ত। যথা—মাত্রা, বর্ণ, গ্ৰন্থ, জীব, রাশি, নক্ষত্র, পিণ্ড এবং যোগস্বর। মাত্রাস্বর যে নাম স্বারা নিদ্রিত ব্যক্তিকে আহবান করা যায়, যে নাম দ্বারা অস্থিত হইলে মমুঘ্য গমন করে, সেই নামের আগু বর্ণে যে মায়। অর্থাৎ স্বর থাকে, তাহfর নামই মাত্রাস্বর। যেমন রগিক এই নামের আদ্যক্ষর র। ঐ ‘র’ বর্ণে ‘অ’ সংযুক্ত আছে, অতএব উeার নাম মা লাম্বর, আ সংখ্যা এক । আকারের নিম্নে ক, ছ ভাঙ্গি যে ছয়ট বর্ণ অাছে, তাহ{ জ স্বরের অন্তর্গত। এইরূপ ই স্বরের নিম্নস্থ ছয়ট বর্ণ ই স্বরের অন্তর্গত এবং উ স্বরের নিম্নস্থ ৬টী বর্ণ উ স্বরের অন্তর্গত। এ স্বরের এবং ও স্বরের শিল্পস্থ ছয় ছয়ট বর্ণ এ স্বরের এবং ও স্বরের অন্তর্গত হইলে ।
- প্রথপ্তে। ভায্যতে যেন যেনগচ্ছতি শপি ভঃ । তত্ৰ নামাস্তবর্ণে যা মাত্রা মাত্রাস্বরে হি গঃ ॥” (বর্ণমৃষ্ণুেদিয়) বর্ণশ্বরচক্র—ঙ, ঞ, ণ এই ভিনটী অক্ষর ত্যাগ করিয়া অবশিষ্ট ক অযfধ হ পৰ্য্যন্ত সমুদয় জগর পঞ্চস্বরের নিমে তিৰ্য্যকৃ পঙক্তি ক্রমে বিদ্যাস করিবে । স্বরবর্ণেম পঙক্তি সমেত ৭টা পঙক্তি হইৰে, এবং সৰ্ব্বসমেত ৩৫টা ঘরে ৩৫ অক্ষর বিন্যস্ত হুইবে । মসুয্যের নামের আগুবৰ্ণ যে স্বরের নিম্নে থাকিযে, সেই বর্ণের সেই স্বরই বর্ণশ্বর হইবে । উ, এ, ণ এই তিন বর্ণ নামের আদিতে থাকে না । এই জন্ত বর্ণশ্বরে তাছা গৃহীত হয় নাই । षनि ७ रुशद्र नाएमग्र अIछदfड, 4१, १ रुग्न, डांश् श्हेtग ७ dहे বর্ণের পরিবর্তে গ, এ এই বর্ণের পরিবর্তে জ, ৭ এই বর্ণের পরিবর্তে ড এই বর্ণ স্থাপন করিতে হইবে। যদি নামের আচক্ষর সংযুক্ত বর্ণ হয়, তাহ হইলে ঐ সংযুক্ত বর্ণের মধ্যে ভাণ্ডবর্ণ মাত্র গ্রহণ করিতে হইবে।
গ্রহশ্বর-জ স্বরে মেঘ,সিংহ ও বৃশ্চিক রাশি । ই স্বরে ফন্ত, মিথুন ও কর্কট রাশি, উ স্বরে ধন্থ ও মীন, এ স্বরে তুলা ও বৃষ, ● पtद्र बकत्र s इड, uरे नमूनाब्र ब्रॉनिगड,ड आश्चन्न श्रेtर । ৰে গ্ৰছ যে রাশির অধিপতি, ত{হকে সেই স্বরের নিয়ে স্থাপন করিতে হয়। নামের আগু ৰণে ষে রাশি হইবে, সেই রাশির অধিপতি ষে গ্রহ, সেই এছ ৰে স্বরে পত্তিত হইবে, সেই স্বরকেই
