পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/৪১১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্বরোদয় [ 8e c | A” স্বগ থাকে, অগুণ পদে পদে বিপত্তি হয় । অতএব এই স্বরুসকলের । বিশেধ বিচার কবিয়া তবে কাৰ্য্যাতুঠান কর। বিধেয় । পুৰ্ব্বোত্ত প্রণালী অনুসারে পৃথকৃ পৃথক স্থানে তিথি বার | লক্ষ ব্রাদির সন্নিবেশ করিয়া স্বরের ঐ বাল্যাধি অবস্থা স্থির করিতে চাইলে । - BBBB BBBS gBB BB BBB BBS BB kDBB BBBBB eিfথ, বার ও নক্ষত্রপির বিষয়সকল স্থির করিতে পার বাইপে । , তথি বাবমক্ষত্র স্বরচক্র । - অ ম{ ই ঈ উ উ હ કે જી જે ক তু গ| বন্ধ q is 5 § , [7 sis e, 이 *լ ծր Μ ή 전 기 c1 হ به وی۲ 3 ( - বৃহস্পতি 呜东 *Isl l = wr| マう。] હવામાં fત્ર ૬ পুণه રે ૧, 8 2 * > * 3 2 2や

  • @ br 3 *) > プ කු ද්

8 * R x * S.S في & 2 е > : * a > يجة جع

  • > శీఘ్రి ) C:

gB BBBBK BBKK BBBS BBB BBSBS BBBBB S লিপিত চক্রমধ্যে যে পাঁচটা কোষ্ঠ লিখিত আছে, তাহাতে । পুফো বা প্রণালী অনুসারে বাণাদি স্বর স্থির করতে হইবে । | যাঙ্গার নামের আদ্যক্ষর যে কোন্তে লিখিত আছে, সেই কোষ্ঠই তঃহাঁর বাণক স্বর, ঐ কোষ্ঠ হইতে ক্রমে বাণ, কুমার, তরুণ, i বৃদ্ধ ও মৃত, এই পাঁচটী অবস্থা গণনা করিলে, যাহার নামের আদ্যক্ষর আ, ক, ছ, ড, ধ, ব, ভ, ইহাদের মধ্যে কোন একটা অক্ষর হইবে, তাহার পক্ষে ঐ ঘ-টের লিখিত রবি ও মঙ্গল বার, নন্দ তিথি এবং বেবতী হইতে আদ্রা পৰ্য্যস্ত নক্ষত্র বালকস্বর | হইবে । দ্বিতীয় ঘ-টে বে বার তিথি ও নক্ষত্র লিখিত আছে, তাহ। i উহfর পক্ষে কুমারস্বর হইবে । ইত্যাদি প্রকারে ডছ স্থির কয়িবে। যাহার নামের আদ্ধ বর্ণে যে স্বর হইবে, সেই স্বর বর্ণের কোষ্ঠ হইতে বে কোষ্ঠ ও স্বরবর্ণ পঞ্চম হুইবে এবং তাছার নীচে যে সকল তিথি, বার ও নক্ষত্র লিখিত আছে, সেই তিথি, বার ও নক্ষত্র যে দিনে একত্র মিলিত হইবে, সেই দিন সেই ব্যক্তির পক্ষে বিশেব অশুভ । এই দিনে কোন কার্যের অনুষ্ঠান করিলে শুভ ফল হয় না এবং প্রতিপদে অশুভ ঘটিয়া থাকে । এই রূপে বাল, কুমার ও তরুণাদি অবস্থা স্থির করিয়া ফলনিরূপণ করিবে । এই স্বরোদয় দ্বার সকল প্রকার ফলই নির্ণয় করিতে XXII স্বরোপধ স্বক (ত্রি ) ১ শোভন গমনযু ও । ২ শোভন gf Ef به}ه B ۱ ره SO BDS DD SBBBS BBS BBB BB BBB KKB BBKBB দ্বারা তত্ত্বসকল” নির্ণীত চয়, ঐ সকল তত্ত্ব দ্বারা ও শুভাশুভ ফল জানিতে পারা যায়, ইহা ও স্বরোধয় শাস্ত্রের অন্তর্গত । “উড়। পিঙ্গলা হযুম্ন চ তত্রে লাভীঃ প্রকীৰ্ত্তিতাঃ । ং ড়াগশ্চ প্রপাঠেণ সেীমকায়াণি করিয়েৎ ॥ পিঙ্গ গায়াঃ প্রবণে রৌদ্র কৰ্ম্মাণি কারয়েৎ | স্বযুম্নায়াঃ পপাহেশ সিদ্ধিমুক্তিফলানি চ ॥” ( স্বরোদয় ) শ্বাস প্রবাহিত হয়, তখন কয় | যে সময় চড়া মা দ্বী দ্বারা এক্টরূপ ttBBB BB BBB BBB tttBBBB BBBB BBBB BBB নাড়ী&য়ের প্রবাহ কালে শুভাশুভ সেীমা কৰ্ম্মেৰ অনুষ্ঠান করলে তাহাতে স্বফল sয় । এষ্ট প্রকারে উক্ত م কয়ে ব ফল । স্থব ९ কfরর শুভ শুভ কয়ের অনুষ্ঠান এর হ্ৰদ কৰ্ম্ম ১ঠতে পিপত থাকিবে । স্বরোদয়ে ইহার বিস্তু BBBB Bg B BBS SBBBBBBSK BB BB BBB SgBB গুগ্ল ল না, স্বরোধ য়শাস্ত্রে বিশেধ বিবরণ দ্রষ্টব্য । ?C%;層び羽 সিংহাসনচক্র, কুৰ্ম্মচক্র, পদ্মচক্র, শতপদীচক্র, অংশচক্র, ফণীশ্বরচক্র প্রভৃতি বঙ্গবিধ সৰ্ব্বতে রচএ, 64 કનઃ ૬f૬તામિ, હાજધાૌષ્ટ્રાન, ભારitytકૃમિ કા હિન્ન বিষয় লিপিত হইয়াছে, এই সকলের দ্বারা ও শুভাশুভ ফল gBBSB BBS BB BBBBB DBBBD SBBB BBBB 1লাপত ই ঠল না । ( বর্ণস্বরোদয় ) ( ব্রি ) উপধস্বরবিশিষ্ট । শোভন দীপ্তিযুক্ত। “মরুত: স্বহুর্কৈ রথেভিঃ বাত” (ঋক্ ১৮৮১) ‘স্বকৈঃ স্বর্চলৈ শোভনগমনৈযুক্তৈ: বদ্বী শোভনং অর্কোইচৰ্চনং শুiওযেযামস্তি তাদৃশঃ, অথবা শোভনদীপ্তিযুক্তৈ:’ ( সায়ণ) স্বৰ্গ (পুং ) স্বরিত গীয়তে ইতি গৈ-ক, যদ্ব শুধু অর্জতে ষ্টাত অল্প অজনে ঘএ শঙ্ক,স্থিাৎ কুহ । দেবতাদিগের আলয়, দেবগণের বসতিস্থান, পৰ্য্যায়—ম্বর, নাক, ত্রিদিব, ত্ৰিদশালয়, স্বরলোক, স্কো; ষ্ঠেী, frপিষ্টপ, মন্দর, অবরোঙ্গ, গোঁ:, রমতি, ফলোদয়, দেবলোক, স্বলোক, উন্ধলোক, সুগtধার, সেীরিক, শক্ৰভুবন, দিবান । ( শব্দ রত্নী” ) দেবগণের স্বৰ্গই একমাত্র নিকেতন । শ্রুতি বলিয়াছেন, “স্বৰ্গকামো যুঞ্জে শু” স্বৰ্গকামনা করিয়া যজ্ঞ করিবে । স্বর্গকামনা করিয়া যাগযজ্ঞাদি অনুষ্ঠান করিলে, তাহার ফলে স্বর্গলাভ হয় । এই ভূলোক বা জগৎ সুখদু:খমিশ্রিত, এখানে নিরবচ্ছিন্ন সুখ বা নিরবচ্ছিন্ন স্থঃখ নাই, মুখের পর দুঃখ এবং দুঃখের পর সুথ এইরূপ পয্যায়ক্রমে স্থখহুঃখ বিদ্ধমান আছে। কেহই দুঃখভোগ করিতে ইচ্ছা করে না, সকলেরই ইচ্ছা সুখ 2 శా R