く স্বগ স্বর্গ [ سیاه 8.] তথ্য শৃঙ্গত্ৰয়ং মৃfর স্বর্গ য র প্রতিষ্টিতঃ । নানা ক্রমণভাকাণ নানা রোগশোভিতং ॥ মপ্যগং পশ্চিমং পুৰ্ব্বং মেবোঃ শুঙ্গাণি ঐণি বৈ । প্রযুতা , হম এাণি দ্বে শৃঙ্গে তষ্ঠ মধ্যতঃ ॥ মধ্যস্থ স্ফাটকং শুঙ্গং বৈদূৰ্ঘ্যকর কাময়মৃ । | দন।-1ময়ং পুৰ্ব্বং মাণিক্যং পশ্চিম স্থত ॥” i ( নৃসিংহপু° ৩ অ• ) , পুণ্যের BBBBBBSBBLLg BB BBB BSB KBBBBB BB BBS - এচ নট শৃঙ্গে একবিংশতি স্বৰ্গ আছে, দেবীভাগবতে লিপি ও আছে যে, সুমের নামে একটা শ্ৰেষ্ঠ | পৰ্ব্বত আছে । এই পৰ্ব্বত সুখণময় । ইeার মুল ভাগে চতুৰ্দ্দিক । বেষ্টন করিয়া অপর আর ও ২০টা পৰ্ব্বত আছে । এই সুমেরুশিপরে ঠিক মধ্যভাগে ব্ৰহ্মার দশ যোজন পরিমিত দিব্য এক পুরা আছে । হেমময়ী। স্বনেঞ্চর উপর ভt:গ ব্ৰহ্মপুরীর অমুগত আরও ৮টা ૧૫મી જૂની માcછા હાટ્ટ ને જૂનો છે ત્ય નિર્માન વિસાલજી আছেন । এই সকল পুরী স্বায় স্বীয় অধিষ্ঠাৎ লোকপাণদিগের । এই ব্ৰহ্মপুরী সমসঃtফাণপণ্ডিলী এবং সপত্র । রূপাদ অনুসারে পুৰ্ব্ব, পশ্চিম, উত্তর, দক্ষিণ, এক্ট পিক্চঃ&য় এবং অগ্নি, বায়ু, নৈঋত ও ঈশান এই ૮જાનbઠ્ઠછે-૮ના૩૩ আছে । উক্ত ৮টা જૂરોના કાદડા૮૬ કે જાતિમાન મારું છટે সহস্ৰযোজন । এই সকল পুরীর নাম যথা—প্রথম মনোবতী দ্বিতীয় অমরাবতী, তৃতীয় তেজোবতী, তৎপরে সংযমনী, কৃষ্ণাঙ্গন, শ্রদ্ধাবতা, গন্ধবর্তী, মহোদয় এবং যশোবতী । ঐ সকল পুরীর অধিষ্ঠাত ব্ৰহ্মা, ইন্দ্র, বহ্নি প্রভৃতি দিকৃপালগণ । ভগবান বিষ্ণু যখন সুররাজা প্রত্যাহরণকামনায় ছদ্ম বামন- । বেশে দৈত্যপতি বলির যজ্ঞে গিয়া ত্রিবিক্রমমূৰ্ত্তি ধারণ করেন, i সেই সময় তাহার উদ্ধস্থ বাম পদেয় নখ দ্বারা বিদীর্ণ হইয়া ব্ৰহ্মাও- ; কটাহের উদ্ধ ভাগে যে একটা স্ক, উৎপন্ন হয়, ঐ রন্ধ পণ দিয়া । ভগবতী গঙ্গা স্রোতস্বিনী রূপে ক্রমে ত্রিপিষ্টপধামের শিরোভাগে আসিয়া অবতীর্ণ হষ্টয়া ছিলেন । এই ত্রিপিষ্টণ শিরোভাগের । মধ্যে যে স্থ৭ট বিষ্ণুধাম বলিয়া বিশ্রুত, গঙ্গাদেী প্রথমে ન স্থলে আসিয়া প্রত্নভূত হন । এই স্থলে উত্তানপাদ বংশাবাeংস ধ্রুব অস্থাপিও বিষ্ণুর চরণসেবা করিয়া বিরাজমান রহিয়াছেন। । সপ্তর্ষিমণ্ডল এই স্থানে অবস্থিত। তাছারা এই বিষ্ণুলোকে থাকিয় গঙ্গার মহিমা কীৰ্ত্তন করিয়া থাকেন। এই সকল স্থান স্বৰ্গ নামে অভিহিত । উক্ত গঙ্গা বৈষ্ণবধাম ধ্রুবম গুল হইতে কোটি কোটি বিমানসস্কুল দিব্যযানে অবতীর্ণ হষ্টয় চন্দ্রমণ্ডলকে আপ্লাবিত করিতে করিতে ক্রমে ব্ৰহ্মলোকে নিপতিত হন, তখন তনি তথায় সীতা, জলব নদী, ভদ্রা ও চতুর্ভদ্র এই চারিট নাম ধারণপূৰ্ব্বক চতুধারায় নিঃস্ত ত হইয়া মান দেশ, গিরি ও নদী সংপ্লাবিত করিয়া সমুদ্রের সহিত মিলিত হইয়াছেন । যাগসজ্ঞাদি পুণ্যকৰ্ম্মাতুষ্টানশীল জনসমূহ মৃত্যুর পর এই সকল স্বগে পুণ্য কয়ের ফলভোগ করিয়া থাকে । পুণ্যকৰ্ম্মের ফলভোগ বসালে ভাবতকা ভিন্ন অপর ৮টা বর্ষে আসিয়া জন্ম গ্রহণ করে । ৯টা পষের মধ্যে কেবল ভারতবর্ষষ্ঠ কৰ্ম্মভূমি, অর্থাৎ এই কৰ্ম্মভূমিতে গাব সেকপ কৰ্ম্মানুষ্ঠান করে, সেই কৰ্ম্মফলে স্বগ বা নরকল্পে{গ কপির; থাকে । পুণ্যশাল জীপ স্বপ্ন ভোগালমানে ভাৰত ভিন্ন জাপার ৮ট BBBB BB BB BBB BB BBB BBBBBBB BYBgg BSBBS KBBK BSBK DBBS BB BBB BB BBBDD করিয়া জীপ দশনই তা ব 1সর জীবিত থাকে । তাহাদের শরীর বড় সদৃশ সারবান এবং সকলেষ্ট অযুত হস্তিতুল্য বলশালী । এখানে এই জন্ঠ কেই অল্প সুরপ্তসস্থোগে পরিতৃপ্ত চখ না, BBBB BBB BBBB BBBBB BBB BBB BB BgggBB কারয় থাকে । কেবল যে, পুরুষগণই এইরূপ সুখভোগী তাহ নছে, সে স্থলের ললনাকুল ও চিরযুবতী। এই সকল বর্ষে উক্ত প্রকারে স্বপভোগের পর কম্মের জঙ্গ পুনরায় কৰ্ম্মভূমি ভারতન: ડૉનાશકન ન : ' ( cમન: કાકા" ના ૬-- અ” ) ডক্ত পুরাণ দর বর্ণনা অনুসারে জানা যায় যে, সুমেরু পঞ্চভের শুঙ্গসমুহ স্বগ বালয়। কথিত । জীব উক্ত শৃঙ্গে অবস্থান করিয়া যে স্বপভোগ করে, তাছাই তাহার স্বগ বাস । পুণ্যফলে স্বগে বাস হং য় থাকে স্বগ চিরস্থায়ী নহে। পুণ্যের ক্ষয় হইলে স্বগ%ভাগের ও অবসান হয়। এই জন্ত মুমুক্ষগণ স্বৰ্গ - CKK BBB BBSBB S BDDB gBBB BB BB BBB চান, যাহা হইতে আর পুনরাবৰ্ত্তন হয় না, যেখানে জন্ম, মৃত্যু, জরা, ব্যাধি কিছুষ্ঠ মই । একমাত্র জ্ঞান দ্বারাই তাহারা মুক্তি লাভ করিয়া থাকেন । “তমেব বিধিত্ব অঙিমৃত্যুমেতি নান্ত: ( শ্রুতি ) তাহার সেই পরম পুরুষকে অবগত হষ্টয় অভিমৃত্যু লাভ অর্থাৎ বারংবার জন্মমৃত্যুর হাত হইতে নিস্কৃতি লাভ করেন । জীবের স্বগৰ্বাসেও জন্মমৃতু্য-নিবৃত্তি ঘটে বলিয়া আত্যস্তিক পস্থা বিস্তুতে আয়নার* দুঃখ নিবৃত্তি হয় না । যাহাতে জীবের একান্ত ও অভ্যস্ত দুঃখ নিবৃত্তি হয়, তাহার জন্ত চেষ্টা করা সৰ্ব্বতোভাবে বিধেয় । পুরাণাদিতে বর্ণিত আছে যে, স্বগের অধিপতি ইন্দ্র, এই ইন্দ্র শব্দ একরূপ উপাধিবিশেষ। ষব্থন যিনি স্বগ রাজ্যের অধিপতি হন, তখন তিনিই ইন্দ্র নামে কথিত হইয়া থাকেন। মন্থ স্থর বিশেষে অনেকে ইন্দ্র হইয়াছেন, আবার মন্বগুরাবসানে তাহারা ইন্দ্রজ ३इड क्लाउ रहेग्राcश्न । हेश डिग्न मडा ७ अश्ब्रथम गगप्त्र
