স্বাস্থ্য সুস্থ থাকে,বৈস্ত সেইরূপ আহার ও আচরণাদির উপদেশ দিবেন। कांब्रण जांनरु जर्विस चांश-लां छांछिशांशैौ हहेब्रl ५८क । प्रवांश লাভ করাই চিকিৎসাশাস্ত্রের মুখ্য উদ্দেশু। রোগ উৎপন্ন হইলে ििक९ग बांब्र उtश निषfब्रण कब्रl ८षझन अांदशक, cब्रांशं इहेषांब्र পূৰ্ব্বে ৰে সকল উপায় অবলম্বন করিলে রোগ উৎপন্ন হইতে পারে না, তাহু! প্রতিপালন কর তদপেক্ষ অধিক অবিশুক । যথোপযুক্ত বলবর্ণদ্বিসম্পন্ন নীরোগ শরীরে নির্দিষ্ট আয়ুষ্কাল উপভোগের মাম স্বাস্থ্য । “স্বস্থৰ্বত্তং যথোদ্দিষ্টং যঃ সম্যগন্থতিষ্ঠতি। সঃ সমাঃ শতমব্যাধি রায়ুযান ধিযুজ্যতে ॥” ( চরক স্বত্রস্থা” ) যিনি স্বস্থৰ্বত্ত অর্থাৎ বৈস্তকোত্ত বিধি সম্যক্ রূপে অনুষ্ঠান করেন, তিনিই নীরোগী হইয়া শত বৎসর কাল জীৰিত থাকেন, যেরূপ আহার বিহারাদি দ্বার স্বাস্থ্যসংরক্ষণ করিতে পারা যার, তাহাকেই স্বাস্থ্যবিধি কহে। শরীরী মাত্রেরই স্বাস্থ্য একান্ত প্রার্থণীয়, যে হেতু ঐহিক পরিত্রিক যাবতীয় অনুষ্ঠানই স্বাস্থ্য সাপেক্ষ । শরীর সুস্থ না থাকিলে ঐহিক সুখ লাভ এবং পারত্রিক স্বৰ্গাদি লাভ কিছুই হয় না । যে নিয়ম অবলম্বন করিলে বায়ু, পিত্ত, কফ, অগ্নি, ধাতু ও মলের সমতা এবং ইন্দ্রিয় ও মন প্রসন্ন থাকে, সেই সকল নিয়ম প্রতিপালন করিলেই প্রকৃত পক্ষে স্বাস্থায়গা হয় । এইরূপ cफान श्राहाव्र २ा दिsitब्रग्न श्रध्रु8iन कज्ञां ऊँछिङ नtए, षlशtड বায়ু, পিত্ত প্রভূত দোয কুপিত হয় । কি কি নিয়ম প্রতিপালন করিলে শারীরিক স্বাস্থ্য অক্ষুণ্ণ থাকে, বৈজ্ঞকে তাহার বিশেষ বিধান লিখিত হইয়াছে। গ্রাতঃকাল হইতে রাত্রিতে শয়ন BBB BBB BB DDDSDDDD BB BB BD BDBYS তাহার বিবরও বিশেষরূপে আলোচিত হইয়াছে। এই সকল আচরণ দিনচৰ্য্য, নিশাচৰ্য্য ও ঋতুচৰ্য্য নামে কথিত হইয়াছে, দিন এবং রাত্রিকালে কিরূপ ভাবে চলা দরকার, শীত-গ্রীষ্মাদি ঋতুৰিশেৰে কোন কোন দ্রব্য আহার করা উচিত ও কিরূপ ভাবে অবস্থান করা উচিত, তাছাই ঋতুচৰ্য্যায় লিখিত আছে। প্রথমে শয্যা হইতে উখান, মলমূৰাদি নিঃসন্ত্রেণ রূপ শৌচ, দন্তধাৰন, জিহবা নিলেখন, মুথগঙুষ, নত, অঞ্জন, ব্যায়াম, অভ্যঙ্গ, স্নান, উৰঞ্জন, বস্ত্রপরিধান, জগদ্ধান্ত্রলেপন, ভূষণধারণ, cछtजन, बिरुमानन, cछांजcनग्न cवtव स*, यtछमन, cझांस्रनtडब কর্তব্য কৰ্ম্ম, তাম্বলসেন, শয়ন, বিনিদ্ৰাৰ দোষ ৪৭, উষ্ঠীৰ ও উপনদ্ধারণ, ছত্ৰধারণ, বানারোহণ, ধূমপান, সদাচার, সদ্ধাঙ্কালে নিষিদ্ধ কর্ণ, স্থাহিচর্ধ্য, মৈথুন এবং ঋছুৰিশেৰে करूँवा नकण दिcतष खt८व णिदिछ ह्हेब्रttछ, बाहngडgब cणहे -जकल दियब्र 4हें यूizन fणविक कहेण नt ॥ uहे नकल क$र्षी { Beg ) স্বাহত (ত্রি ) স্বেন জাহতঃ। স্বাহী বখাবিধানে প্রতিপালন করিলে বাস্থ্য রক্ষা হয় এবং এই সকল নিয়মের ব্যতিক্রম কৰিলে দোষ কুপিত হইয়া স্বাস্থ্যভঙ্গ श्हेब्र पाएक । (ज्राक्७थ”) অতএৰ ধৰ্ম্মশাস্ত্রে ও বৈগুৰুশাস্ত্রে ৰে সকল বিধিনিষেধ আছে, সেই সকল বিধিনিষেধ প্রতিপালন করিলেই প্রকৃত পক্ষে স্বাস্থ্যরক্ষা হয় । ধৰ্ম্মশাস্ত্রে ধে সকল বস্তু নিষিদ্ধ হইয়াছে, তাং দৃষ্টদ্বারক, অদৃষ্টদ্বারক এবং দৃষ্টাদৃষ্টদ্বায়ক বলিয়া লিখিত আছে। cय दख ८कवण माब थ**ारज निषिरु श्हेब्रlरह, किरू 8दछकानि *ांप्श निबिक इग्न मा३ ७श अमृहेचाब्रक् ७ष९ cद बखब्र cमाव गश्ष्ण श्डे इच्न, डाइ झुंडेदाब्ररू ; क्षेत्राल्ल ७९२ दश्नरु ७३ फेङग्न শাস্ত্রেই যাহা নিযিদ্ধ হইয়াছে, তাহা দৃষ্টাদৃষ্টদ্বারক । স্বাস্থ্যরক্ষা করিতে হইলে এই সকল নিবিদ্ধ দ্রব্য সৰ্ব্বখ পরিহার করা সৰ্ব্বতোভাবে বিধেয় । ফলে ইছাই স্থির জানিতে হইবে চুব, বিছিতের অনঙ্গুষ্ঠান, নিন্দিতেয় সেবন এবং ইঞ্জিরের অনিগ্ৰহ এই সকল কারণে স্বাস্থ্য-ভঙ্গ হইয় অকালমৃত্যু ঘটিয়া থাকে এবং ধৰ্ম্ম ও বৈদ্যঙ্কশাস্ত্রোক্ত বিহিত কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান, নিন্দিত কৰ্ম্মের বর্জন এৰং ইঞ্জিয়সংযম দ্বার স্বাস্থ্য রক্ষিত হইয় দীর্ঘखैौवन शiएठ श्घ ॥ २ न८क्षtक्ष । ( cश्च )
- কিং বক্ষ্যন্ত্যপকল্পবtঃ কৃতধিয়ঃ স্বপ্লেহপি স স্কুল ভা চেতঃ স্বাস্থ্যমুপৈত্তি কঃ থলু যুদ্ধ ধন্তোইপয়ং ধাস্ততি ।”
( जiहिंडJल* <१२a:० ) ১ আপল। কর্তৃক আহত । ২ বিশেষরূপে অহিত । স্বাহ (অব্য) মুঠু আহরস্তে নেৰা অনেনেভি স্ব-অ'-হো-ড ১ দেবহৰিৰ্দ্ধানমন্ত্র । পৰ্য্যায়—শ্রেীঘট. ৰেীৰট, বঘট, স্বধ । ( অমর ) অগ্নিতে দেবগণের উদ্দেশে হোম করিতে হইলে এহ মন্ত্ৰে আহুতি প্রধান কল্পিতে হয় । দেবগণ অগ্নিমুখে ভোজন করিয়া থাকেন । “ইজার স্বাছ” এই মন্ত্রে হোম কমিলে ইক্স छांश &हण कcब्रन, श्रहेझ* cनषङ1 मां८बहे ‘शाश' ७हे भtज शक्-ि अ१ि विश्व चांतिन । - cवदौभांशंग्रा क्रतौtछ छ*ांवठी झर्भ (मरीौ शांश ७ व५|রূপে কথিত হইয়াছেন । “चर चाइ च९ चषा उ१ श् िदष कांब्र६ शब्राग्निरुt "(sतौ sl०s) (ঞ্জী ) ই বৌদ্ধশক্তিবিশেষ। পর্যায়—তারা, মহাষ্ট্ৰ, ७कांब्रl, ॐ, अप्नांब्रथl, ठiब्रिगै, जब, जनक, निवl, cणारकक्षtজুজ, খজুৱৰাসিলী, ভদ্র, বৈজ্ঞা, নীল সরস্বতী, পখিনী, ৰন্থDCS BDDtS DDDS BBBBS BBBBBS S DDDS बाकिब्रणवरछ ७३ भणcवांcत्र छडूकें विचडि एब ।। ० जहिन्न नग्नेौद्र बाब चांदl । न्{iांब्र-जांधांबैौ, ह्छडूकृथिइ, चमणमिशl,
