পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/৪৭২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

হনুমৎকল্প হনুমানের জ্ঞাতিৰঙ্গ আমাদের দেশে “মুখ-পোড়া" বলিয়। थाऊ ।। ७रु खांबांच्च हेझाब्रांई श्यान् । • এই বানরজাতির মুখের অন্তান্ত অস্থি অপেক্ষ চুয়াল (হনু) অস্থিখও সৰ্ব্বাপেক্ষ বৃহৎ বলিয়া ইঙ্গকে হনুমান বলা হয়। হনুমানদিগের চোয়াল বড় ; দীর্ঘপুচ্ছ । বানরদিগের মত ইহাদের গর্ভের থলি বৃহৎ নহে ৷ মাথা গোলাকৃতি ও মুখ সম্পূর্ণ চেপ ট। নচে । অস্থির সন্নিবেশহেতু মুখকোণ সুস্পষ্ট । কৰ্ত্তনদন্ত অপেক্ষ শৌবনদস্তু গুলি বড়। ষ্টহাদিগের তাত প। সরু সক । গর্ভের থলির পরিবর্তে ইহাদের q|རྒ-| স্থলীটি বিশেষভাবে রসযুক্ত থাকে । ষ্টকার জন্ত ভক্ষণের ; অনেক পরে ও লানরের মত ইহার রোমন্থন করিতে পাবে। ভারতবর্ষের অনেক বনে ও জঙ্গলে ইহাদিগকে দেখা যায়। ইচাদিগের ডাক অনেকদূৰ ইষ্টতে শোনা যায়। ইহার ২৯৩০ | ফিট, পর্যন্ত লাফাষ্টয়া যাষ্টতে পারে। দৌড়াইতেও খুব পটু ৷ { ইহার নিরামিশাষী। ফল মূল পাতাই ইহাদের আঙ্গর্থা। [ বানর শব্দে বিস্তৃত বিবরণ দ্রষ্টব্য ] হনুমৎকল্প (পুং) হনুমতঃ কমঃ । হনুমানের মাদি। শিব, দুর্গ, গণেশ প্রভৃতির স্তার হনুমানও পূজা। তন্ত্রশাস্ত্রে ইছার মন্ত্র ও | পুজাদির বিশেষ বিবরণ লিথিত আছে, এখানে অতি সংক্ষেপে তাই আলোচিত হইল। হনুমংসাধন অতি পবিত্র পাপনাশক, i গুহ্যতম এবং আশুফল প্ৰদ । অৰ্জুন এষ্ট মন্ত্র সাধন কবিয়া চরাচর জগৎ জয় করিয়াছিলেন । “শৃণু দেবি প্রবক্ষ্যামি সাবধানাবধারয়। হনুমৎসাধনং পুণ্যং মহাপাতকনাশনং ॥ এতদ্বগুহ্যতমং লোকে শীঘ্রসিদ্ধিকরং পরং । জয়ে যন্ত প্রসাদেন লোকত্ৰয়জিতোহভবৎ ॥ তংসাধনবিধিং বক্ষ্যে নণাং সিদ্ধিকরং দ্রুতং । বিয়ংসনবকং হনুমতে তদনন্তরং। | রুদ্রাত্মকায় কবচং ফড়িতি দ্বাদশাক্ষরঃ । এতন্ময়ং ময়াখ্যাতং গোপনীয়ং প্রযত্নতঃ ॥” ( তন্ত্রসার ) হুং হনুমতে ফ্রাত্মকায় ই ফট, এই দ্বাদশাক্ষর হনুমনের মন্ত্ৰ, এই মন্ত্র অতি গোপনীয় এবং আগু সিদ্ধি প্রদ। নদীকুল, বিষ্ণুমন্দির, নির্জন স্থান বা পৰ্ব্বত এই সকল স্থানে একাগ্রমনে এই মন্ত্র সাধন করিতে হয়। ষে সাধক এই মন্ত্রের সাধন করেন, डिमि अङि •विद्ध ध्रिख् नौकूण अफूडि श्रन अाउsक्लफार्मि नमांनन कब्रिब्रा नामाछ नूजांनकड़िब्र निब्रtब नैौ#छानानि সমস্ত কাৰ্য্য করিবেন । তৎপরে প্রাণায়াম ও বড়দজ্ঞাস করিয়া মূলমন্ত্রে অষ্ট পুষ্পাঞ্জলি প্রদান করিয়া গীতার সহিত রামচঞ্জেয় शांन कब्रिब्र ठाबनारज हनूमाप्नब्र वज चकिठ कब्रिtबम । नरकनब | ! | f [ 8uఆ ] হনুমৎকল্প অষ্টদল পদ্ম এই যন্ত্রে অঙ্কিত করিতে হয়। এই পদ্মধধ্যে হনুমানের ধান করিবে । ধান যথা— “भङtटेलण९ नमू९°ाप्ले, थारुरुः ब्राद११ ●डि । তিষ্ঠ তিষ্ঠ রণে দুষ্ট খোররাবং সমুৎস্বজন ॥ লক্ষিণরসারুণং রৌদ্রং কালাস্ত কযমোপমং । জগদগ্নিলসপ্লেক্সং সুর্য্যকোটিসম প্রভং । অঙ্গদাদ্ধৈমৰ্দ্ধাৰীরৈবেষ্টিভং রুদ্ররূপিণং ॥” এই ধান করিয়া শঙ্খস্থাপন প্রভৃতি করিবে ও হনুমানের আবাহনপূর্বক পাস্তাদি যথোপযুক্ত উপচার দ্বারা পূজা করিবে । তৎপরে মূলমন্ত্রে গন্ধপুষ্পাদি প্রদান করিয়া স্বীব, লক্ষ্মণ, অঙ্গদ, নল, নীল, জাম্বুবান, কুমুদ ও কেশরী পদ্মের অষ্টদলে এই ৮টী আবরণ দেবতার পূজা করবে। পরে ইছার দক্ষিণে পবন এবং বামে অঞ্জনার পূজা করিতে হয়। দলাঞ্জে ওঁ কপিভ্যো নমঃ’ এষ্ট মন্ত্রে অষ্ট পুষ্পাঞ্জলি প্রদান করিয়া জপ করবে। ইহার মন্ত্র লক্ষ জপ করিতে হয়। জপপুর্ণদিনে মহাপুঞ্জ করা আবশুক । একাগ্ৰ মনে অefর্নশি জপ করিলে হনুমদেবের দশন লাভ হয় । হনুমান সাধককে দৃঢ়প্রতিষ্ঠ জানিয়া নিশীথে প্রসন্ন হষ্টয়া উপস্থিত কন এবং সাধককে বাঞ্ছিত বর প্রদান করেন । হনুমতের বীরসাধন—হন্থমদেবের এই বীরসাধন করিতে &ইলে নিম্নোক্ত প্রকারে করিতে হয় । সাধক ব্রাহ্ম্য মুহূর্তে স্নান, নিত্যক্ররা ও তীর্থবোঞ্চনপুৰ্ব্বক আটবার মূলমন্ত্র জপ করিবে । অনস্তর সেই জঙ্গ দ্বারা দ্বাদশ বার স্বীয় মস্তকে অভিষেক করিয়া নদীতীর বা পৰ্ব্বতাদিতে উপবেশন কয়িয়া হ্রাং অঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমঃ’ ইত্যাদিরূপে করাঙ্গন্তাসের প্রণালী অনুসারে করাঙ্গদ্যাস করির তিনবার প্রাণায়াম ও পুনরঙ্গদ্যাস করিতে হয় । ইহায় পর ছছুমানের ধ্যান করিবে । ধ্যান যথা— “ধ্যায়েদ্রণে হনুমন্তং কোটিকপিসমন্বিতং । ধাবস্তং রাবণং জেতুং দৃষ্ট সত্বয়মুখিতং। লক্ষ্মণঞ্চ মহাবীরং পতিতং রণভূতলে । শুরুঞ্চ ক্রোধমুৎপাস্ত গৃহীত্ব শুরুপৰ্ব্বতং ॥ হাহাকাৱৈঃ সদপৈশ্চ কম্পয়ন্তং জগজ্ঞয়ং । আব্ৰহ্মাণ্ডং সমাৰ্যাপ্য কুৰ ভীমং কলেবরং " এই মন্ত্রে ধ্যান, শখস্থাপন ও পূজাদি করিয়া ‘হং পৰনলঙ্গনার স্বাহা’ এই দশাক্ষর মন্ত্র বট সহজ জপ কল্পিৰে । ইনু মানের এই দশাগর মন্ত্র কল্পতরুস্বরূপ। এই মন্ত্র ছয়দিনে পূৰ্ব্বেক্তি প্ৰকাৰে জপ করিয়া সপ্তম দিবসে জeোরাত্র জপ করিতে श्य ।। ४्रह्णश् चश्ळैनि काङ्क्षिणि ब्राह्णेि॥ ठं ॰वश्व श्ञैমদেব সাধষ্ণ-সঞ্চাশে উপস্থিত হইয় থাকেন। সাধক ঘদি ভর e भांब्रां *ब्रिएछIात्रा कब्रिव्रा ड९नकाट्न चरुन्हांम कब्रिrङ *ficमैनs