হরিদাসস্বামী
- मणि फेनशंग्न ७थनांन क८ब्रन । डिनेि ठांश णहेब्रा बभूनां ब्र জলে নিক্ষেপ করিলেন । এই উপলক্ষে প্রিয়দাস লিখিয়াছেন—
“भाब्रण•ावान् कब्रि छण डेब्रचाहे निप्प्लेो । किटो ७रु शिक्षा मैटेन नानाििश १ाहे८झ ।” मब्राजमान छेहांtएछ विग्नएछ इहेब्रां८छ्न cमथिग्रl हब्रिभांन তাঙ্গকে লইয়া যমুনার ধারে গিল্প মুষ্টি বালুক তুলিতে বলিলেন । বালু লষ্টয়া ক্ষেত্ৰী দেখিলেন যে, প্রত্যেকটি কণা স্পর্শমণির মত, ७ांश यांहtएष्ठ =** कब्र हब्र डाशहे cणां*ा कठेग्रां यांग्न । हेंह দেখিয়া দয়ালদাসের চৈতষ্ঠ হইল। তিনি বুঝিলেন যে সন্ন্যাসীদিগের নিকট পার্থিব অর্থের কোন প্রয়োজন নাই। তাছারা আপনাতে আপনি সম্পূর্ণ ও সার্থক । তখন তিনি হরিদাসের । শিষ্যত্ব গ্ৰহণ করিলেন । একদিন এক কায়স্থ স্বামীজীকে এক বোতল বহুমূল্য আতর উপহার দিয়াছিলেন, স্বামী ঐ বোতলটি হাত হইতে ফেলির ভাঙ্গিয়া ফেলিলেন । ইহাতে কায়স্থ অসন্তুষ্ট হইলেন। কিন্তু তিনি মন্দিরে যাইরা দেখিলেন যে সমস্ত মন্দিরটি গন্ধে তরপুর হইয়া গিরাছে। কারণ দেবত। তাছার দান গ্রহণ করিয়াছেন। | দিল্লীয় সভায় একজন বন্দী গায়কের একটী নিৰ্ব্বোধ মূখ পুত্র ছিল । তাছার পিতা নানা উপায়ে তাহাকে সংশোধন | করিতে অসমর্থ হুইয়া হতাশ আন্তঃকরণে তাছাকে গৃদ্ধ হইতে বাহির করিয়া দিলেন। একদা প্রত্যুষে হরিদাস স্নান করিতে | চলিয়াছেন, যাইতে বাইতে হেঁচিট, থাইল্পী তাছার উপরে পড়িয়া যান। ঐ নিৰ্ব্বেtধ ব্যক্তি অল্প কোন ও আশ্রয়ের অভাবে পথে পড়িয় ঘুমাইতেছিল। গাত্রম্পর্শে জাগরিত হইয়া হরিদাস স্বামীকে তাছার জীবনের সমস্ত কথা খুলিয়া বলিল । স্বামীজী তাছাকে তানসেন নাম দিলেন এবং তাহার বরে তালুসেন शूक% नजौडाकार्षी रुहेण । छानध्नन यशन निझैौtङ किब्रिब्र আসিল, তখন সঙ্গীতে তাহার অদ্ভুত দখল দেখিয়া দিল্লীর সম্রাট, আকবর মোহিত হইয়া গেলেন এবং তিনি স্বামীজীর দর্শনাভিলাষী হুইয়া মথুরায় আসিলেন। বাদশাহ ভটরোনা পৰ্য্যন্ত অশ্বারোহী হইয়া তথা হইতে পদব্ৰজে সাধুকে দর্শন করিতে নিধুৰনে আসিয়া উপস্থিত হইলেন । হরিদাস স্বামী তাসেনকে অত্যন্ত আদরের সহিত গ্রহণ করিলেন, কিন্তু তাহার সঙ্গে যে नबा आनिम्नांtछ्न, डैशिंद्र cकांन उच शहेंदणन न । यथन সম্রাট, বারংবার স্টাছাকে অঙ্গুরোধ করিতে লাগিলেন যে, দয়া করির ঘদি তাছাকে তাহার কোন কার্য্যে লণ্ডয়া হয় তবে তিনি অত্যস্ত কৃতাৰ্থ হইবেন । অবশেষে স্বামীজী বিহারীঘাটে গিয় সম্রাটকে তথা হইতে একটি খারাপ প্রস্তয় উঠাইয়া সেইস্থলে এক মূল্যবান প্রস্তর নিজ হাতে বসাইতে বলিলেন ; তাহ [ 8>8 ) হরিদীক্ষিত সম্রাটের সাধ্যাতীত হইল। সম্রাট, বৃন্দাবনে ময়ুর ও ছয়মানদিগের জীধিকার জন্ত বৃত্তি নিৰ্দ্ধারণ করিয়া চলিয়া আসিলেন। इब्रिमांनावाभैौब्र खैौवनत्रुखांख मचरक यांब्र किछु छान यांच्च नाहे । ভক্তসিন্ধুমতে তিনি ১৫৩৭ সম্বতে দেহত্যাগ করেন । কিন্তু ঐ গ্রন্থ হইতে র্তাহার জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ যাহা পাওয়া যায়, তাহাতে বিশ্বাস স্থাপন করা যার না । হরিদাস স্বামী নিশ্চয়ই অকৃবরের সমসাময়িক ছিলেন। যদি হরিদাসের জীবনী ১৪৪১ হইতে se०१ नष९वTानैौ इब्र, ठांश हछेtण कि कब्रिब्रां डिनि श्रकूवtब्रब्र সমকালীন হইতে পারেন ? অকঘর ১৬১২ সম্বতে সিংহসনারোহণ করেন। উইলসন সাহেব অনুমান করেন যে, ১৪৮৫ খৃষ্টাব্দে হরিদাস জন্ম গ্রহণ করেন এবং ১৫২৭ খৃষ্টাব্দে দেহত্যাগ করেন । তিনি বিবেচনা করেন যে, হরিদাস স্বামী চৈতন্যদেবের শিষ্য ও সমসাময়িক ছিলেন । কিন্তু ভক্তমালে চৈতষ্ঠদেবেয় সহিত তাছার মিলনের কোন কথাই নাই । ১৮২৪ সম্বতের একখানি পুরাতন পুথি পাওয়া গিয়াছে, তাহাতে হরিদাস স্বামীর পরবর্তী বে আটজন মোগন্ত মন্দিরাধ্যক্ষের পদে নিযুক্ত ছিলেন, তাহীদের ধারাবাহিক নাম পাওয়া যায়। গড়ে ২• বৎসর এক একজন মহীস্তের অধ্যক্ষতার কাল নিৰ্দ্ধারিত हल्लेटणe यांभद्र! ४४ee नषtङ झब्रिमानशांमैौद्र भूङ्काब्र उiग्निथ বলিয়া নির্ণয় কয়িতে কুষ্ঠিত হইব না। তাছার কবিতাগুলি পড়িলে আমরা তাহাকে তুলসীদাসের পূর্ববর্তী বলিয়া অনুমান করি, কিন্তু তুলসীদাস ১৬৮• সম্বতে মারা যান। এই সমস্ত বিবেচনা করিয়া দেখিলে হরিদাস স্বামী যে ষোড়শ শতাব্দীর শেষ ভাগ হইতে সপ্তদশ শতাব্দীর প্রথম ভাগ পর্যাস্তু জীবিত ছিলেন, তাহা স্পষ্টই অনুমিত্ত হইতে পারে। হরিদাসস্বামী দুইটি ক্ষুদ্র ক্ষুদ্ৰ কৰিতার রচরিত, ‘সাধারণBBBS SSL SSBBBB BBS BBDD BBB BDD GBBBBBD ধৰ্ম্মমতের অনেক সাদৃপ্ত রহিয়াছে। এই ধর্ণটি বৈষ্ণক ধর্মেরই একটি শাখা। তাছার রচিত কৰিঙ্গ জয়দেবের পদাবলীর মতন শব্দলালিত্য-সম্পন্ন। দেশী কবিতায় সুরদাস ও তুলসীদাসের নিয়েই তাম্বার স্থান । হরিদিন (ক্ল ) হয়েদিনং। ঐহরির দিন, হরিবাসর, একাদশী। হরিদিশ ( जैौ ) हtब्रब्रकिछ अशिछैिड मिकू । हेकाणचकैौग्न भिक्, ইন্দ্র যে দিকের অধিপতি, পূৰ্ব্বদিকৃ। হরিদীক্ষিত, একজন প্রসিদ্ধ বৈয়াকরণ। বীরেশ্বর দীক্ষিতের পুত্র, ভট্টোঙ্গীক্ষিতের পৌত্র এবং নাগোজ্যভট্টের গুরু। ইনি পরিতাষোপস্কার, ফিট হুজুটক, সিদ্ধান্তকৌমুদীটীক এবং ভাৰীথপ্রকাশিৰী, শম্বসিদ্ধি ও শৰায়ত্ব নামে কয়েকখানি সংস্কৃত बTाकब्र•नचचैौब्र &ई ट*ब्रम क८ब्रन ।
