হজাম [ ed.3 ] झांसांद्रीयांश् হাকই ( দেশজ ) বৃক্ষবিশেষ । হাকিমৃ { जांब्रवैौ ) • विsाब्रन्ॉङि, *ांगनकर्ड । २ ब्रtछकौन्न कँक्र পদস্থ ব্যক্তি । 蠱 হাকিমী (আরবী ) গকিমের কার্য, বিচার, শাসন। হাকচ ( দেশজ ) গুল্মভেদ। হাঙ্গর (গু:) স্বনামখ্যাত জলজন্তুবিশেষ। জিয়াং ভীৰ । হাঙ্গল, বোম্বাই প্রদেশের ধারবা জেলার অন্তর্গত ७ोकछि नश्ब्र । হাঙ্গামা ( পায়ী) ১ গোলমাণ, চীৎকার। দাঙ্গা, লড়াই। ३ छाँग्लं★♚ ॥ হাজৎ ( আরবী ) ১ অস্থায়িভাবে আটক । ২ ৰিsারনিষ্পত্তির পূৰ্ব্বপর্যন্ত যেখানে বঙ্গ রাখা হয়। ৩ অস্থায়ী, কায়েমি নছে। হাজ (দেশজ ) জলপ্লানে বিনষ্ট, যে সকল ভূমির ফসল জলে दिनटे झहेग्नां शांग्न डॉझाँtरु हॉछ रु८झ ॥ হাজাম, (হলাম, নাপিত ) উত্তরপশ্চিম গ্রদেশ ও বেহায়ৰালী ८कोब्रकाँग्नछाडि । इंहाँब्रां उ५Iब्र हछfम, नांझे, नांखे, नछेठा প্রভৃত্তি নামে পরিচিত। ইহাদের মধ্যে ৭টা শ্রেণী (থাৰ) দৃষ্ট श्ब्र ; रुश-२ अवभिग्नां ( अcषांभाादांनैो ), २ करनोजिब्र द! বিসাহুৎ, ৩ তিহুতিয়া, ৪ শ্ৰীবাস্তব বা বাস্তর, ৫ মগfহয়, + বাঙ্গালী ও ৭ তুর্ক নউঙ্গা। প্রথম ৬ট হিন্দু, তুর্কের মুসলমান । অবধিয়া ও কনৌজিয়াদিগের মধ্যে বিবাহের । বিলক্ষণ বাধাৰ্বাধি আছে। বিবাহের সময় পিগু, পিতামহী, প্রপিতামী, বুদ্ধপ্রপিতামহী, মাত, মাহামহী ও প্রমাতামতী ७झे १ श्रृङ्गरयग्न नश्टरु यान निम्न आमान-४मान श्हेब्रा थाप्क । প্রথম ৬ শ্রেণীর মধ্যে কতকগুলি গোত্র আছে । ইহাদের মধ্যে বালিকাবয়সেই কন্যাদানপ্ৰথা প্রচলিত । তিলক বা কন্যাপণ দিতে হয় । সিন্দুরদানই বিবাহের প্রধান অঙ্গ । প্রথম স্ত্রী বন্ধ্যা হইলে অপর পত্নীগ্রহণ চলিতে পারে। স্ত্রীয় কনিষ্ঠ তগিনীকে বিবাহ করা চলে, কিন্তু স্ত্রীর জ্যেষ্ঠ ভগিনীকে বিবাহ করা চলে না। ইহাদের মধ্যে তালাক বা বিবাহঢুক্তিভঙ্গের নিয়ম নাই, অসতী স্ত্রীকে সমাজ হষ্টতে বাছির করিয়া দেওয়া হয় । বিধবা-বিবাহ চলে, কিন্তু দেবরকে বিবাহ করাই শুাষ্য ৰলিয়া গণ্য । পালামে ও সাওতাল পরগণায় পরিত্যক্ত পত্নীগণ সাগাইপ্রথার পুরুষাত্তর গ্রহণ করিতে পারে। সাধারণ হিন্দুসমাজের মত ইহাদের মধ্যেও নানা ধৰ্ম্মসম্প্রদায় ও নান ধৰ্ম্মমত প্রচলিত আছে। কলেজিয়া বা শ্রোত্রি ব্রাহ্মণেরাই ইহারের পৌরোধিতা করেন । ৰেহারের হজামের অপরাপর দেবপুঞ্জ ব্যতীত বেণীরাম বা গাষ্টর নামে এক গ্রাম্যদেবতার উদ্দেশে খালী, গুড়, মিষ্টান্ন, পানক্সপারী ও গাজা উৎসর্গ করির थारक । वर्धनांग मारभ हेशप्नग्न uक वछाउँौब्र भशशूक्षब्र পূজাও স্থানে স্থানে প্রচলিত আছে । ইহার এয়োদশ দিবসে মৃতের উদ্দেশে শ্রাদ্ধ করে । তুর্ক বা মুসলমান হজাম ব্যতীত অপর সকল শ্রেণীর হস্তেই ব্রাহ্মণের জল গ্রহণ করিয়া থাকেন। ব্রাহ্মণ, রাজপুত, বাঙন ও উচ্চশ্রেণীর বণিয়াদের ঘরে ইছারা अग्नाशन्न कब्रिब्र थारक । श्लूिज़ छांउरुगई विवाशनि नकण প্রধান সংস্কারে হজমের প্রয়োজন হয়। কিন্তু তুর্ক বা মুসলমান ছজামের হিন্দুসমাজে জাদে প্রবেশাধিকার নাই। পূৰ্ব্বে হিন্দুদিগের উৎসবাদিতে মুসলমান হজামেরাই ‘বাজুনিয়া’ ৰ राख्नका छन्न कiछ कब्लािउ, 4क्षन कि खु अङ्ग उ|इकिएक ७ोक झग्न नl । हेहाँब्र भूननमांन *िखब्र ‘शम९' बl ख्द्tइन रू८छ বলিয়া “মাসকাটা' ও যণ্ডের মুক্ষচ্ছেদ করে বলিয়া কোথাও কোথাও "আবদাল’ নামে খ্যাত। ছিন্দু হঞ্জামদিগের মত ইহার ও কোথাও কোথাও বৈস্তুগিরি ও অস্ত্রচিকিৎসা করিয়া থাকে । অনেকের বিশ্বাস, हेशrनछ जैौrगाएकत्र भश्च *॥[? अद्विघ्न!। দীতের গোড়া, কাণের ব্যথা এবং বাত ভাল করিতে পারে । ইহার নানা সহরে পথে ঘাটে ‘বাত তাল করি” “দাতের ব্যথা ভাল করি’ বলিয়া ঘুরির বেড়ার ট হিন্দু হজমের সকলেই জাতীয় বৃত্তি দ্বার স্বচ্ছনে জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করিয়া থাকে । কিন্তু মুসলমান হজামের অনেকে কৃষিকার্য্যে মন দিয়াছে । হাজার ( পারসী ) সহস্ৰ, দশশত । হাজারমণি ( দেশজ ) গুগতো । হাজার। [ হজার দেখ । ] হাজারী ( আরবী) ১ হাজার অর্থাৎ সহস্র বাছার আছে, হাজার যুক্ত। যথা হাজারী নারিকেল—যে নারিকেলবৃক্ষে এক এক কঁদিতে বহুতর নারিকেল হয়। এই হাজারী নারিকেল পরিমাণে কিছু ক্ষুদ্র হইয়া থাকে । এক এক কঁাদিতে ১৫০, ২ • • শত নারিকেল হইতে দেখা যায়। ২ সহস্ৰ সৈম্ভের অধিনায়ক । ৩ উপাধিভেদ । হাজারীবাঘ, ছোটলাটের শাসনাধীন ছোটনাগপুরের একটি cछणा । अकां* २७* २e^इहेtङ २०* 8४° डैः ७व१ लांधि"vs*२२^ হইতে ৮৬° ৩৮' পূঃ, উত্তরে গয়া ও মুঙ্গের, পূৰ্ব্বে লাওতাল পরগণা ও মানভূম জেলা,দক্ষিণপশ্চিমে লোহারডগ ও গয়া জেলা এবং ছোটনাগপুরের উত্তর-পূৰ্ব্বসীমাকে এই জেলাটি অবস্থিত। छूनब्रिमाण १०२२ वर्णबाहेण । शजांबैौबाघ aहे ८जगाब्र गमब्र । এই জেলার পশ্চিম সীমা হইতে আরম্ভ করিয়া দৈর্ঘ্যে ৪• মাইল ও প্রন্থে ১৭ মাইলব্যাপী একটি বিষ্কৃত মালভূমি जाrह ।। ७हे माँगष्ट्रमिब्र खे°ब्रिडांश वकृद्र । ७हे शर्मा भूक ॐ#ब्र e cहाँt cहाँt aांग कूविख् । dई cजणान्न छेउन्नe
