হেমাদ্রি প্রাধান্ত লাভ করিয়াছিলেন, তিনিই উক্ত রাক্ষসরাজের নিকট ক এক জন ময়শিল্পবিৎ স্থপতি প্রার্থনা করেন। রাক্ষসরাজ বিভীষণ তাঙ্গর সেই প্রার্থন পূর্ণ করিলে, ভিনি তাহাদিগের স্বারা দক্ষিণ ভারতে বহুসংখ্যক মন্দির ও সোপান-বিলম্বিত কূপ নিৰ্ম্মাণ করেন। ঐ সকল মন্দির বা কুপের গাথনিতে কোন রূপ মসলা ব্যবহৃত হয় নাই । ইতিহাসে এবং কিংবদন্তীতে ঐ সকল ধ্বস্ত নিদর্শন হেমাড়পত্তের কীৰ্ত্তি বলিয়া প্রসিদ্ধ। ঐতিহাসিকযুগে অপর একজন হেমাড়পস্তের অভু্যদয় ৪য়। ইনি একজন সুবিখ্যাত লেখক ও মন্দিরনিৰ্ম্ম তl, ইনি দেবগিরির ষাদববংশীয় নরপতি রামচঞ্জ দেবের ( ১২৭১ – ১৩ ৮খু: ) প্রধান মন্ত্রী ছিলেন । অনেকে এই হেমাড়পস্তকে রাজমন্ত্রী হেমাদ্রির নামান্তর বলিয়া ঘোষণা করিয়া থাকেন । &েমাদ্রি সৰ্ব্বশাস্ত্রবিৎ মহাপণ্ডিত ও ধৰ্ম্মশীল ছিলেন, তাহার দ্বার। সাধারণের উপকারার্থে বাপী প্রতিষ্ঠা ও ধৰ্ম্মার্থ মন্দিরনিৰ্ম্মাণ কিছু অসম্ভব নহে । বাহা হউক, coমাড়পস্তের কীৰ্ত্তিসমুহে উৎকীর্ণ শিলালিপিতে সে সকল অব্দ খোদিত দেখা যায়, তাঙ্গ হইতে অনুমান হয় ষে, ঐ সকলই মহামনস্বী ও প্রভূত 4fકાર્નૌ মহামন্ত্রী হেমাদ্রিরই সময় হস্ততে আরব । তিনি রামচন্দ্রের পরবর্তী ! ষাদবরাজের রাজত্বকালেও (১২৬০–১৩১৮ খৃঃ। রাজামাত্যপদে ; প্রতিষ্ঠিত ছিলেন । সুতরাং শিলালিপি-প্রমাণে হেমাদ্রি ও হেমাড়পস্তকে অভিন্ন ব্যক্তি বলিয়। গ্রহণ করিতে কোনরূপ আপত্তি হয় না। দাক্ষিণাত্যভূমের উত্তরাংশে বিনা মসলায় কাটা পাথরে যে সকল অট্টালিকা ও মন্দিরাদি প্রাচীন হিন্দু প্রাধাষ্ঠের সময়ে নিৰ্ম্মিত হয়েছিল, সে সমুদয় ও হেমাড়পন্থের কীৰ্ত্তি বলিয়। তথায় পরিচিত ৷ কণীড়ী-ভাষা-প্রচলিত দেশভাগে হেমাড়পস্ত জখনাচার্য নামে পরিচিত ছিলেন । পূৰ্ব্বে ষে সকল হিন্দুস্থাপত্যের নিদর্শন বিদ্যমান আছে, তাহাই । জথনাচার্য্যের কীৰ্ত্তি বলিয়। প্রসিদ্ধ। হেমাণ্ড ( ক্ল ) সুবৰ্ণও, হেমময় অণ্ড । হেমাদি (পুং ) হেমময়েইএঃ স্বমেরুপৰ্ব্বত । (অমর) ২ এক জন অসাধারণ পণ্ডিত । দেবগিরির যাদববংশীয় রাজা জৈত্রপালের পুত্র মহাদেবের ( ১২৬০-১৯ ৭১ খৃঃ ) আশ্রয়ে প্রতিপালিত এবং নিজ-শিক্ষণ গুণে ও রাজ্যেশ্বর মহাদেবের অনুকম্পায় তিনি শ্রীকল্পণাধিপ ( Clue; secretary) old wife করেন। ক্রমে তিনি উক্ত রাজার প্রধান অমাত্য-পদে উন্নীত হইয়াছিলেন । তিনি বৎসগোত্ৰীয় ব্রাহ্মণকুলে কামদেবের পুত্ররূপে জন্ম গ্ৰহণ করেন । তাহার পিতামহের নাম বাসুদেব এবং <গ্রপিতামহের নাম বামন । ১২৭১ খৃষ্টাব্দে মহাদেব লোকান্তরিত হইলে তংপুত্র আম [ ७१२ ] তদেশে মুসলমানগণের ; হেমাদ্রি গকে রাজ্যচু্যত করিয়া রাজা কৃষ্ণের পুত্র রামচন্দ্র দেবগিরির সিংহাসন অধিকার করেন । রামচন্দ্রর রাজ্যকালেও ( ১২৭১১৩০৯ খৃ: ) হেমাদ্রি পুৰ্ব্ববৎ স্বীয় পদ-মৰ্য্যাদা অক্ষুণ্ণ রাখিয়া রাজ-কাৰ্য্য নিৰ্ব্বাহ করিরাছিলেন । রাজনৈতিক নানা বিষয়ে ব্যাপৃত থাকিয়াও তিনি দেশের ও সমাজের হিতার্থে কএক খানি গ্রন্থ রচনা করিয়া প্রত্যেক হিন্দুর নিকট ধষ্ঠবাদার্হ হইয়াছেন । তাঙ্গর রচিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে চতুব্বর্গচিন্তামণি সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ এবং স্মৃতিসাগরের সরোদ্ধার বলিলেও অত্যুক্তি হয় না । এরূপ বিরাট স্মৃতিসাব সংস্কৃত সাহিত্যে বিরগ । উক গ্রন্থের পরিশেষখণ্ডই ব্যবস্থশাস্ত্রের সার-সঙ্কলন । ঐ অংশ হইতে কালনির্ণয়, কালনির্ণয়-সংক্ষেপ, তিথিনির্ণয়, দানবী ক্যাবলী, পর্জন্ত প্রয়োগ, ওতিষ্ঠা ও লক্ষণসমুচ্চয় নামে কয়থানি খণ্ড পুস্তিকা ও পাওয়া যায়। তাহার ব্রতখণ্ডের অন্তর্গত শান্তি, পৌষ্টিক ও হেমাদ্রি-নিবন্ধ ( হেমাদ্রীয় ) নামক দীtধতিও সাধারণে বিশেষ পরিচিত। দক্ষিণাত্যের হিন্দুমাখেই ঐ সকল গ্রন্থের নিদিষ্ট তত্ত্ববাক্যানুসারে জীবনযাত্রা নিৰ্ব্বাহ করিয়া থাকেন । ছেগাদ্রি-রচিত “আয়ুৰ্ব্বেদ-রসায়ন” বাগভট মহাত্মা কৃত অষ্টাঙ্গহীদয়ের একথানি টীকা এবং তাহার কৈবল্যদীপিকা বোপদেল-বিরচিত মুত্ত (ফলের টাকা । শেষে ও গ্রন্থখানিতে তিনি বৈষ্ণব-ধর্মের সারসত্য ব্যাখ্যা করিয়াছেন। মুক্তফলকার বোপদেবই স্ব প্রসিদ্ধ মুগ্ধবোধ-ব্যাকরণের রচয়িতা । হেমাদ্রি এই বোপদেবের ও প্রতিপালক ছিলেন। উপরি বর্ণিত গ্রন্থনিচয় ব্যতীত হেমাদ্রি-বিরচিত দুই থানি রাজ- প্রশস্তি পাওয়া যায়। এই প্রশক্তিতে তিনি স্বীয় কবিত্বের ও ঐতিহাসিকতার ষথেষ্ট পরিচয় দিয়াছেন । আমরা ঐ প্রশস্তি হইতে দেবগিরির ষাদবরাজবংশের আরও কএকজন রাজার নাম পাই। উহা ঐতিহাসিক মাত্রেরই আলোচনার বিষয় । উক্ত রাজ প্রশস্তির শেষে হেমাদ্রি ৰ্তাহার এই রূপ পরিচয় দিয়াছেন— “ষষ্ঠ ত্রকরণাধিপঃ স্বপ্নময়ং হেমাদ্রিস্থরিঃ পুরঃ প্রৌঢ় প্লাতিভবর্ণমানবিলসদ্বংশে ভূশং শোভতে ॥” চতুবৰ্গচিন্তামণিতে লিখিত আছে, ইনি চিন্তামণি, কামধেনু ও কল্পদ্রুম নামক স্মৃতিসংগ্রহকার । কলিপ্রভাবে জীবসকলকে ধৰ্ম্মহীন হইতে দেথিয় তিনি অতি সুচারুচিস্তামণি নামক স্মৃতিসংগ্ৰহ প্রণয়ন করিয়াছিলেন । “তষ্ঠাস্তি নাম হেমাদ্রিঃ সৰ্ব্বত্রীকরণঃ প্ৰভুঃ। নিজোদারতয়া যশ্চ সৰ্ব্বীকরণঃ প্ৰভুঃ ॥ অনেন চিন্তামণিকামধেনুঃ কল্পক্রমানৰ্থিজনায় দত্তান্। বিলোক্য সঙ্কে কিমমুয্যসৰ্ব্বগীৰ্ব্বাণনাথেংপি করপ্রদোহভূৎ ॥
পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/৬৭৮
অবয়ব