পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/৬৯৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

হোম cशंभ (५९) श्वनमिडि (जख्खिभूहविद्धि । लेण. २०७०) हेडि मन् । > cनवठांब्र फेरकरश्च अधिष्ठ मजषांब्रां शुडानेि आश्रक्रन ङक्म । षडोरिङ विविभूक्षक अग्नि मजागिउ कब्रिा cष झुङाि আহুতি দেওয়া হয়, তাহাকে হোম কছে। পঞ্চ মহাযজ্ঞের অন্তর্গত যজ্ঞবিশেষ। শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, দ্বিজাতিদিগের अङिनिन *थ भशयाख्छब्र अछूéान अवॐ-कर्डवा । “স্বাধ্যায়েন ব্রতৈর্থেমৈস্ত্রৈবিদ্যেনেজীয়া স্থভৈঃ । মহাষজ্ঞৈশ্চ যজ্ঞৈশ্চ ব্রাহ্মীয়ং ক্রিয়তে তনু ৷” ( মন্ত্র ২১৮ ) বেদzয়ের অধ্যয়ন, ব্ৰহ্মচৰ্য্যাদি ব্রত, সায়ং গাতহোম, ইভ্যাদি দ্বার। এই মানবদেহকে ব্ৰহ্ম প্রাপ্তির উপযুক্ত করিয়া থাকে। প্রতিদিন যথানিয়মে স্বাধ্যায়াদি পঞ্চ মহাযজ্ঞের সম্বুষ্ঠান করিলে জন্মমৃত্যুর অতীত হইয়া ব্ৰহ্মপ্রাপ্তি হইয় থাকে। বৈদিক মন্ত্রার হোম করিতে হয়, কিন্তু তিথ্যাদিবিশেষে অনধ্যায় হইয় থাকে, অর্থাৎ সেইদিনে যেদমন্ত্র পাঠ করিতে নাই । অতএব এই নিয়মানুসারে প্রতিদিন হোম হইতে পারে না । এই জন্য শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, অলধ্যায়দিলেও বেদপাঠ করিয়া হোম করা যাইতে পারে । “বেদোপকরণে চৈব স্বাধ্যায়ে চৈব নিত্যকে । নামুরোধোহস্তালধ্যায়ে হোমমন্ত্ৰেষু চৈব হি ॥” (মন্ত্র ২১•৫) শিক্ষাকল্পাদি বেদাঙ্গে, নিত্যামুষ্ঠেয় স্বাধ্যায়ে এবং হোমমন্ত্রে অনধ্যায়দিনেও অধ্যয়নের বাধা নাই । ইহা দ্বার প্রমাণিত হইতেছে যে, সকল দিনেই হোম করা বাইতে পারে এবং ইহা প্রতিদিনই কর্তব্য । পঞ্চ মহাধজ্ঞের মধ্যে দেবতে দেশে হোমাঙ্গুষ্ঠালের নাম দৈৰষজ্ঞ । "অধ্যাপনং ব্রহ্মযজ্ঞঃ পিতৃত্বজ্ঞপ্ত তৰ্পণং। হোম দৈবে বলির্ডোভো নুষজ্ঞোছতিথিপূজনং - (মন্ত্র ৩৭০) विशिशूर्तिक अथाब्रन ७ अशTां★itनग्न नाम अशयल, अग्नांनि ব৷ উদক দ্বার পিতৃলোকের তর্পণ কয়ার নাম পিতৃষজ্ঞ এবং cहाँtभग्न नाभ ६णवषछ । cष शृंश् rउिभिन *थ मशश्tखन्न অহsান করেন এবং একনিও ইহা পরিত্যাগ না করেন, তিনি *षश्ञाछनिङ *ां” इहेtङ निकृङिणाख रूब्रिब्रl थाएकन । পঞ্চষজ্ঞের মধ্যে দারিদ্র্যহেতু যদি কেহ অতিথিসেবা করিতে मl witब्रञ, डिमेिं वtषTांग्न ७द१ cशभ कथन७ छाiश रुब्रिtवम না। কারণ ধিনি এই ছোমরূপ দৈবকৰ্ম্মে নিযুক্ত থাকেন, তিনিই এই চরাচর জগৎ ধারণ করিয়া থাকেন। ৰোমকালে জরিতে বে আহুতি প্রদান করা হয়, তাৰ আদিত্যে উপস্থিত बब्र, ऋत्र उद। दशाक्न श्रेष्ड इर्डत्वप्ण शिउ श्ड। ि इहेtङ जल्ल अtश्र. जझ हद्देtउ वजjणक्ण फे९न्ह इग्न uय६ তাৰাতেই জীবিত থাকে। - XXII [ welva || እግom হোম “স্বাধ্যায়ে নিত্যযুক্তঃ স্যাদৈৰে চৈৰেছ কৰ্ম্মণি। * नरब कईनि बूख1 श् िविडसेंौन१ छब्रांछइ९ ॥ অীে প্রাপ্তাহুতিঃ সম্যগাদিত্যমুপতিষ্ঠতে। DDDDDB DBBSLDD BB BBH SDB BgggSAAAA এই ছোমই এই জগৎ রক্ষা এবং স্থিতির মূল। হোমের गबाकू अकूटैiन मा कब्रिtण भूडैि हब्र न । शूटैि न शहै८ण *गा अटका ম, শস্যের অতবে প্রজা উৎপন্ন হয় না, সুতরাং ক্রমে জগৎ शरश्न हल्लेब्र शाहक । ठाहे cशमहे कब्राछद्र छशरशिडिब्र भूण । প্রতিদিন হোমজষ্ঠ সংস্কৃত অগ্নিতে পঙ্ক অল্প স্বারা বক্ষ্যমাণ প্রণালী অনুসারে নিম্নোক্ত দেবগণের হোম কৱিবে । জগয়ে স্বাছ, সোমায় স্বাহ, অগ্নিষোমাভ্যাং স্বাহ, বিশ্বেভ্যে দেবভ্য: স্বাহ, ধন্বন্তরয়ে স্বাছ, কুহৈব স্বাছ, অমুমত্যৈ স্বাছ, প্রজাপতয়ে স্বাহ, দাবাপৃথিবীভ্যাং স্বাহী, অগ্নয়ে স্বিষ্টরুতে স্বাহা’ ইত্যাদিরূপে হোম করিবে। ইহুদিগের হোম অন্ন দ্বারা করিতে হয় । তৎপরে ঐতি দেবতাকে হৰিদ্বার হোম করিয়৷ পূৰ্ব্বাদি দিকৃফ্রমে প্রদক্ষিণাবর্তে সকল দিকে ইন্দ্রাদি দেবতার উদ্দেশে হোম করিতে হয়। “বৈশ্বদেৰস্য সিদ্ধস্য গৃহেইমে বিধিপূৰ্ব্বকং। আভ্যঃ কুৰ্য্যদেবতাভো ব্ৰাহ্মণে হোমমন্বহং ॥ আগ্নেঃ সোমস্য চৈবাদেী তয়োশ্চৈব সমস্তয়োঃ । বিশ্বেভ্যশ্চৈব দেবেtভ্য। ধন্বন্তরয় এব চ। কুহৈব চৈধামুমণ্ড্যৈ চ প্রজাপতয় এৰ চ। সহ দ্যাবাপৃথিবোশ্চ তথা দ্বিষ্টিরুতেহন্ততঃ ॥ এবং সম্যগ ছবিছ তা সৰ্ব্বদিকু প্রদক্ষিণং । ইগ্রাস্তকাগ্রতীন্দুভাঃ সামুগেভে বলিং হরেৎ ॥"মল্পগ৮৪৭) প্রতিদিন হোম করিতে হইলে পদ্ধতি অনুসারে করা আৰশুক । সুতরাং হোমের সমস্ত প্রণালী এই স্থানে লিখিত হইল না । পদ্ধতিতে বিশেষ বিবরণ দ্রষ্টব্য। সাগ্নিক ব্রাহ্মণই সায়ংপ্রাতর্কোম করিবেন। যে সকল ব্ৰাহ্মণ নিরঞ্জিক তাহাজের ७हे cहा८म अश्किन्न नहे । ● এই নিতাহোম ব্যতীত ৰিবাহাদিসংস্কায়, দুর্গোৎসবাদিপূজা, ব্ৰত প্রতিষ্ঠাদি কৰ্ম্ম এবং বৃষোৎসর্গ প্রভৃতিতে যে হোম হয়, डांश८क ६मभिखेिक cहांम करद । मिभिख्यन्डs cशंभांछ्वॆांन इब्र वणिग्नl हेझॉन्न नांभ ६मभिड़िक ।। ७झे ?नभिखिक (हांश डांबिक ७ वक्किrख्रम झहे अकब्र । कांनैौनूजा, जर्शकाढी পূজা, দীক্ষাৰূর্ণ প্রভৃতি যে সকল তম্নোক্ত কৰ্ম্ম গাছে তাহান্তে खcद्धांख ८हfम कब्रिरङ हब्र ? ७:इंजञ्च ठेशहरु छांब्लिक cहांब करह । फtखांड कांéी डिग्न गएकांब्रॉक्-िकांtर्षी ६वनिक cशम दहेद्रा थारक ॥ ४बनिक्रशष्य नाम, थक् ७ क्डूः श्रहे ठिन cवप्नन्न