হোম সামাঙ্ক কুশণ্ডিকার নিয়মানুসারে কুশণ্ডিকা করিয়া হোম করিতে হয়। সকল কার্য্যেই প্রথমে বিরূপাঙ্কজপাস্ত কুশণ্ডিক করিয়া তৎপরে যে কার্য্যের জঙ্ক ছেমি হইরে, সেই কার্যের পদ্ধতি-অনুসারে হোম করা বিধের । সকল কাৰ্য্যের হোমের জগুই কুশণ্ডিকা করিতে ছয় ৰলিয়৷ উছার নাম সামান্ত কুশণ্ডিক । ইহা বেঙ্গভেদে ভিন্ন ভিন্ন প্রকার হুইর থাকে। সামবেদিগণ সামবেদোক্ত পদ্ধতি অনুসারে কুশণ্ডিকা করিয়া হোম করিৰেন, অন্ত বেদিগণ র্তাহাদের স্ববেদোক্ত *ाकडि अश्रूनttब्र हेहीघ्र अश्रूछांन कब्रिएबन । cशांमब्रशांब्र উপলিপ্ত ভূমিতে বালি বিছাইয়া যথাবিধানে তাছার উপর কাষ্ঠ প্রজ্বলিত করিয়া হোম করিতে হয় । হোমকুণ্ডে বে স্থলে হোম হয়, তাহাতে ও হোমকুণ্ডের মধ্যে বালু ছড়াইল্পী হোম করা আবশ্যক । [ সামান্ত কুশণ্ডিকার বিশেষ বিবরণ কুশণ্ডিক শব্দে দেথ। ] ७हे पनिक cशtभ यशांविषांtन अध्रि शां★न कब्रिग्नां করিতে হয় । কার্যাবিশেষে হোমে অগ্নির ভিন্ন ভিন্ন নাম হুইয়! थाप्क । cकान्cलान्८शष्म अधिब्र लिं कि नाभ श्ब्र, उशब्र বিষয় রঘুনন্দন সংস্কারতত্ত্বে এইরূপ লিথিয়াছেন “লেীকিকে পাৰকো হগ্নিঃ প্রথমঃ পরিকল্পিতঃ । অগ্নিস্তু মাকতে নাম গর্তাধানে বিধীয়তে ॥ পুংসবনে চন্দ্রমাশ্চ শুঙ্গাকৰ্ম্মণি শোভনঃ । সীমন্তে মঙ্গলে নাম প্রগলভো জাতকৰ্ম্মণি ॥ নামি তাৎ পার্থিবো হগ্নিঃ প্রাশনে চ গুচিস্তথ। । সত্যনামা চ চুড়ায়াং ব্রতাদেশে সমুদ্ভবঃ ॥ গোদ্ধানে স্বৰ্য্যনামা চ কেশাস্তে হগ্নিরুচ্যতে । বৈশ্বানরে বিসর্গে তু বিবাহে যোজক স্বতঃ ॥ চতুর্থাৎ শিৰী নাম ধুতিয়গ্নিস্তথাপরে। প্রায়শ্চিত্তে বিধুশ্চৈব পাক্যজ্ঞে তু সাহসঃ ॥ লক্ষহোমে তু বহিঃ স্যাৎ কোটিহোমে হতাশনঃ । পূর্ণাদ্ভূতাং মুড়ে নাম শাস্তিকে বরদস্তথা । পৌষ্টিকে বলদশ্চৈব ক্ৰোধোহগ্নিশ্চতিচারকে ॥ ८कांtछे छू जर्टtब्रां नांभ क्लबJicनशियूठछक८१ ।। श्रांझ्द्र क्लब cशङबाई cव बब विहि८डांश्नणः ॥“ (नश्क ब्रिऊरु) লৌকিক কার্য্যে অগ্নির নাম পাবক, গর্ভাধানে মারত, পুংসবনে চজমা, গুঙ্গাঙ্কৰ্ম্মে শোভন, সমস্তোন্নয়নে মঙ্গল, জাতকৰ্ম্মে প্ৰগলত, অন্নপ্রাশনে শুচি, চুড়াকর্থে সত্য, উপনয়নে সমুদ্ৰৰ, গোদানসংস্কারে স্বর্থ্য, কেশাস্তে অগ্নি, ৰিসৰ্গে বৈশ্বানর, ৰিবাহে যোজক, চতুর্থীহোমে শিখা, ধৃতিৰোমে অগ্নি, প্রায়শ্চিত্ত হোমে বিধু, পাকবজ্ঞে সাহস, লক্ষহোষে বহ্নি, কোটিহোমে [ (b3Se J হোম হুতাশন, পূর্ণাহুতিতে মৃড়, শাস্তিকৰ্ম্মে বন্ধ, পৌষ্টিককৰ্ম্মে DDDDDS LLBBBBBBB BBBS DDDBB BDS BBDD अठेब्र gषः अभूउडचc१ जन्वान थै जकण मांभ हहेzरु । cहांभকালে অগ্নির নামকরণ, আবাহন ও পূজা করিয়া হোম अब्रिडि एम्रं ।। ३५1-‘षtधं खमभूब्र्नषि॥श्लेि’ ५्रक्ांश्च अङ्गि নামকরণ করিয়া পদ্ধতি অনুসারে ধ্যানাদি করির পূজা করিবে । প্ৰজলিত অগ্নিতে হোম কর। বিধেয় । অপ্রজ্বলিত অগ্নিতে হোম করিলে হোমের ফল হয় না । ছোমকালে স্কৃতের সহিত বৰ তিল প্রভৃতি মিশ্রিত কল্পিয়া হোম করিতে হয় । ভিন্ন ভিন্ন কার্য্যে হোমের সমিধ ও ভিন্ন প্রকার হইয় থাকে। কিন্তু সামান্ত কুশণ্ডিকাস্থলে বঙ্গভূগ্নেয় সমিধ দ্বারা হোম করা হয়। হোমের শেবে ছোমবৈগুণ্যনাশের নিমিত্ত প্রায়শ্চিত্তহোম করা বিধেয় । মহfব্যাহৃতি দ্বারা প্রায়শ্চিত্তহোম কর আবশুক । চক্কহোমস্থলে সামান্ত কুশণ্ডিকা করিতে করিতে উদুখলমুঘলে ধান ভামিয়া এবং স্বপে তাঁহা ঝাড়িয়া তধুল প্রস্তুত করিয়৷ দুগ্ধে উক্ত তণ্ডুল হোমাঝিতে পাক করিবে। ঐ তণ্ডুল উপযুক্ত রূপে সিদ্ধ হইলে উহ নামাইয়। ঐ চর দ্বারা বিধিপূৰ্ব্বক হোম BBB DDS DDS DDS BD BB g BBBB BBB পদ্ধতিতে বিশেষভাবে লিখিত আছে, বাহুল্যভয়ে তাহা এই স্থানে লিখিত হইল না । হোমের শেষ পূর্ণাহুতি দিয়া হোম শেৰ করিতে হয় । ৰেণীতে উপবেশন করিয়া হোম করিতে হয়। কিন্তু পূৰ্ণাহুতি প্রদানকালে উত্থিত হইয়৷ আহুতি দেওয় अोक्छुक । यहे गमग्न दलमान श्रृङ्ग९ cश्य न| कब्रिम्न ७थठिनिश्ि দ্বারা হোম করাইলে প্রতিনিধির স্কন্ধদেশ স্পর্শ করিয়া থাকিবেন। “দদ্যান্থখার পূর্ণাং বৈ নোপবিপ্ত কদাচল ।- ( সংস্কায়তৰ ) হোমের শেষে পূৰ্ণপাত্র হোতৃদক্ষিণ দিতে হয়। পূৰ্ণপাত্র শম্বে একটী পাত্র পরিপূর্ণ করিয়া ভোজ্য দেওয়া বিধেয় । এই পুর্ণপাত্রের লক্ষণ এইরূপ লিথিত আছে—অষ্টমুষ্টি অর্থাৎ আটমুট চাউলে এক কুঞ্চি, ৮ কুঞ্চিতে এক পুষ্কল ও চারি পুঙ্কলে এক পূৰ্ণপাত্র হয়, এই পরিমাণ ভঙুল এবং তদুপযোগী উপকরণ দিতে হয়। অথবা বহভোক্তার বtহাতে পরিপূর্ণরূপ তৃপ্তি হয়, সেই পরিমাণ দ্রব্য দ্বারাই পূৰ্ণপাত্ৰ করিবে। “অষ্টমূৰ্ত্তিৰেৎ কুঞ্চি কুঞ্চয়েছিষ্টে ভু পুষ্কলং। পুষ্কলাণি চ চত্বারি পূর্ণপাত্ৰং বিধীয়তে। যাবতী বছভোক্তক তৃপ্তিঃ পূর্ণেন জায়তে ॥ নবরাদ্ধাং ততঃকুর্থাৎ পূৰ্ণপাঞ্জমিতি স্থিতিঃ ” ● (गश्कांब्रडस् ) *८ब्र *च्यtध प६ नभूण१ अष्’ ५ाहे दलिब्रl नषि चाब्रां जब्रिटक विग♚म ५षर ‘शृ९ि सः नैठण उद' nहे पनिब्र जण चाब्र
