পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাবিংশ খণ্ড.djvu/৭৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্থবৰ্ণগ্রাম সম্ভব, পূৰ্ব্ববঙ্গে মুসলমান অত্যাচার ক্রমশঃ বৃদ্ধি হইতে থাকিলে তিনি প্রাচীন রাজধানী স্ববর্ণগ্রাম পরিত্যাগ করিয়া সমুদ্রতীরে চক্রদ্বীপে রাজধানী প্রতিষ্ঠা করেন। চঞ্জৰীপ-সমাজের কায়স্থকুলপঞ্জিকা হইতেও জানা যায় যে স্বপ্রসিদ্ধ বঙ্গজ কুলীন পুয়লার यशद्र <ब्रा कछांब्र गरुिपठ ब्रांछ नtनोजभाष८दब्र विवांइ इग्न । } हेश८७ ॐाहांग्न कांग्रश्गषकहे श्रृंहिष्ठ श्हेtङtझ् । dहे मरनोजमt५বের সভায় ছয়বীয় রাঢ়ীয় কুলীন ভ্রাহ্মণগণের ও ২ বার কায়স্থ কুলীনগণের সমীকরণ হইয়াছিল, তাহ জাময় ধ্রুবানন্দের মহা शुभारुणि ७ रुत्रछ-कूणaइ इहेष्ठ छामि८७ °ो ि। उँहान्न বংশধরগণ বহুকাল চঞ্জৰীপ শাসন করিয়া গিয়াছেন, তাহাঁদেয় ংক্ষিপ্ত পরিচয় চন্দ্রদ্বীপ শব্দে বিবৃত হইয়াছে। [চঞ্জৰীপ দেখ।] भtनोछमांषtबग्न नग्न श्वविांय टैिक कांशप्शन्न अधिकांtग्न हिल, ऊांश छांन! यांन्न नां । টঙ্কার পরে স্থবৰ্ণগ্রাম কতদিন পর্য্যন্ত হিন্দু রাজার শাসনাধীন ছিল, এবং কেমন করিয়া যে ইহা মুসলমানের হস্তগত হয়, সে সম্বন্ধে এ পর্য্যস্ত কোন তথ্যই সংগৃহীত হয় নাই। হঠাৎ জানিতে পারা যায় যে বিক্রমপুর এবং সোপারগাও মুসলমান কাজীদের হস্তগত হইয় পড়িয়াছে। কেমন করিয়া বিক্রমপুর মুসলমানদিগের পদানত হইয়াছিল, সে সম্বন্ধে এ অঞ্চলে নিম্নলিখিত রূপ একটা জনশ্রুতি প্রচলিত হইয়া আসিতেছে — রিকারী বাজারের দক্ষিণবতী কাজি কসবায় বাবা আদমের মসজিদ অস্থাপি বিদ্যমান আছে। প্রবাদ চলিয়া আসিতেছে যে সেই পীর আদম যখন বিক্রমপুরে পদার্পণ করেন, তখন খুষ্টীয় ১৪শ শতাব্দীর প্রাক্কালে বল্লালসেন নামে এক রাজা রামপালে রাজত্ব করিয়াছিলেন । পীরের অনুচরবর্গ রাজপ্রাসাদের অভ্যস্তয় ভাগে গোমাংসাদি নিক্ষেপ করিলে উত্তাক্ত হইয়। রাজা তাহার সঙ্গে যুদ্ধ কয়েন, এবং রিকাধী বাজারের সন্নিকটে তাহাকে পরাজিত ও নিহত করেন। ইছার পরে মুসলমানদিগের সঙ্গে কিছু পশ্চিমে আবদুল্লাপুর নামক স্থানে হিন্দুদিগের এক তুমুল যুদ্ধ হয়। এই যুদ্ধেও নাকি ছিন্দু রাজাই জয়লাত করেন। যুদ্ধে বাহির হটবার সময় তিনি সঙ্গে করিয়া একটী শিক্ষিত পাঞ্জাবত লইয়া আসিয়াছিলেন এবং রাণী ‘शत्रूछअर्कन' नांय ब्रिांtइन । यांसविक ब्रां?ौघ्नडांकगनिtशग्न नकल ਬੀਕ। कूनअtइहे ‘पशूजमांक्षद' ष मानौजांभांषद नाम मृडे इब्र । ५३ cनबदरणशब्रहरू চত্রীপের ইতিহাসলেখক যে ভ্রমক্রমে রে’ উপাধিতে ভূষিত করিয়াছেন, ठांश्tप्ङ नएचए माहे । [ छटाईौन cनथ । ] { সত্যেল কর্ণ্যঘোষায় পক্ষান্তীমগুৰীয় চ। मरशींश्च प्निोषt॥ १।५६ी विभठि: ॥“ ( १ींश्चालि*िच ) [ १> ] স্ববর্ণগ্রাম ও আত্মীয়স্বজনদিগকে বলিয়া আসিয়াছিলেন যে, যদি পারাবত ऐप्लिग्न आँप्न, ठएरु छोनिष्ठ झ्हेप्त cरु,उँहाँग्न शृङ्का इहेग्राप्झ ७रु६ তখন মুসলমানের ছাত হইতে মানরক্ষা করিবার জন্ত র্তাহার সকলেই যেন প্ৰজলিত অগ্নিকুওে জীবন বিসর্জন করেন। যুদ্ধের অবসানে শ্রান্ত ক্লাস্ত হইয়া যখন তিনি এক পুষ্করিণীয় জলে তৃষ্ণ নিবারণ করিতেছিলেন, তখন কেমন করিয়া পারাবতটি উড়িয়া একেবায়ে রাজবাড়ীতে যাইয়া উপস্থিত হইল । তাছাকে দেখিয়৷ রাণী প্রভৃতি রাজার উপদেশানুযায়ী অগ্নিকুণ্ডে ঝাপাইয়া পড়িলেন । ইহার একটু পয়েই রাজা আসিয়া বখন সকল অবগত হইলেন, তখন শোকে মুহমান হুইয়। তিনিও তাছাদিগের অম্লসরণ করিলেন। এইরূপে সহজেই মুসলমানেরা বিক্রমপুর দথল করিয়া ফেলিলেন । রাজার অভাবে সুবর্ণগ্রামও অপ্রতিহত ভাবেই ভাহাদিগের হাতে গিয়া পড়িল । এই ভাবেই হউক, কি অদ্য যে তাবেই হউক, ইহা এক প্রকার নিশ্চিত যে ত্রয়োদশ শতাব্দীর অবসানে পূৰ্ব্ববঙ্গে মুসলমান দিগের বিজয়নিশান উত্তোলিত হইরাছিল। কারণ মুসলমান ঐতিহাসিকদিগের গ্রন্থ পাঠে জানা যায় যে, ১২৭৯ খৃষ্টাবে তুঘরিল অথবা মুলতান মঘিমুদ্দীন ( এই নামেই তিনি আপনার পরিচয় দিতেন ) সুবর্ণগ্রামে থাকিয়া পুৰ্ব্ববঙ্গ শাসন করিতেন । এই বৎসর তিনি জাজনগর বিজয় করিয়া বহু অর্থ লাভ করেন এবং এতদিন পর্য্যস্ত দিল্লীতে যে রাজকর প্রেরণ করিতেন, সেই রাজকর প্রেরণ বন্ধ করিয়া আপনাকে স্বাধীন রাজা বলিয়া বিঘোষিত করিলেন । গিয়াসউদ্দীন বলবন তখন দিল্লীর সিংহাসনে অধিষ্ঠিত । বিদ্রোহীর বিরুদ্ধে তিনি একদল সৈন্ত প্রেরণ করিলেন । তুঘরিল ইছাদিগকে পরাজিত করেন। দিল্লী হইতে আর একদল সৈন্তও তাহার বিরুদ্ধে প্রেরিত হয় ; তাহারাও কোন সুফল লাত করিতে পারে নাই। তখন সম্রাটু স্বয়ং আসিয়া সুবর্ণগ্রামে উপস্থিত হইলেন । এই সমরে দমুজরায় দলবল লইয়া সম্রাটের সঙ্গে যোগদান করিলেন । যুদ্ধে পরাজিত হইয়া তুঘরিল পলায়ন করিলেন, কিন্তু ধরিয়া আনিয় তাহার প্রাণদও করা হইল ( ১২৮৯ খৃষ্টাব্দে ) । ইহার পর বল বন আসিয়া তুঘরিলের বংশীয় ও অস্থচরদিগকে এবং যে সকল ফকিরের তাহাকে বিদ্রোহিতার উত্তেজিত ও উৎসাহিত করিয়াছিলেন, র্তাহাদিগকে যমালয়ে প্রেরণ করিলেন। এই ভাবে বিদ্রোহ দমন করিয়া তিনি আপনার দ্বিতীয় পুত্র ব র৷ থাকে বঙ্গের সিংহাসনে প্রতিষ্ঠিত করেন। Q ৰঘর খায়ের মৃত্যুর পরে তাহার পুত্রেয়া প্রধানতঃ লক্ষ্মণবর্তীতেই বাস করিতেন। ১৩১৮শ্বঃ আকৌ সিহাযউদ্দীনবঘর। ধ। ठू१43ाtभग्न नि९शनप्न अरङ्गश्ण क्ष्ठान ; रुिरु उँाशन्न बाख्रा