পাতা:বিশ্বকোষ দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

আবর্জিত ব্রাত্যাৰ g জায়তে বিপ্রাৎ পাপায়। ভূৰ্জকণ্টক । [ و مه ] আবর্তম আবৰ্ত্ত (পুং ) আ-বৃত ভাবে ঘঞ, ঘূর্ণায়মান জল। দূরণে৷ T আবস্ত্যবাটধানে চ পুষ্পধঃ শৈখ এব চ।” মন্ত্র । ১০ । ২১ । ব্রাত্যব্রাহ্মণের সবর্ণ স্ত্রীতে উৎপাদিত সস্থানের নাম ভূৰ্জকণ্টক এবং দেশ বিশেষে তাহাদিগকে আবস্থ্য, বাটধান, পুপধ ও শৈখ বলে। আবপন ( ক্লী) ওপ্যতে স্থাপ্যতে ধান্তাদ্যত্র। অ-বপআধারে লুটি । ধান্তাদিস্থাপনের পাত্র। খলে। ( গোণী আবপনঞ্চেৎ । সিং কৌং। পী । ৪ । ১ । ৪২ স্বত্রে ) আ-বপ-ভাবে লুটি । ভূমিতে বীজাদি নিধান। বোন। করণে লুট । (ত্রি) বপনসাধন ( স্ত্রী) উীপৃ। আবপনী। অন্তভূতণ্যৰ্থে লুটি । কেশাদির সর্বমুগুন । আবপনিস্কির (স্ত্রী) আবপ নিষ্কির ইতু্যচ্যতে যন্তাং ক্রিয়ায়াং ময়ূর-ব্যং সং । বীজবপনাদি ক্রিয়া । আবয় ( পুং ) অ-অজ-অচ বী-ভাব । আগমন। কর্তরি অচ । আগমনকর্তা । ( পুং ) দেশবিশেষ । ২ জল । ( निषर्ग • । १२ ।) अबछ उद१ (भूमानिङान् । भ1 ।। 8 । २ । २२१ । ऐऊि नूf । ) श्रांवग्नक (कि) আবরক ( ক্লী) আবৃণাতি আনেন আ বু-করণে অপু। অবরঃ ততঃ সংজ্ঞায়াং কন । আচ্ছাদন বস্ত্রাদি । অপবায়ক । আবরণ ( ক্লী) আত্ৰিয়তে দেহ: চৈতন্যং বাইনেন আ-ধ্বকরণে লুট, চৰ্ম্মফলক। ঢাল । বেদাস্তিমত সিদ্ধ চৈতন্তের আবরক অজ্ঞান। [অবিরণশক্তিশব্দ দেথ। ] আচ্ছাদনসাধনমাত্র। প্রাচীরদি। বেষ্টন (বেড়া) । ভাবে লুটি। আবৃতি । অtবরণশক্তি ( স্ত্রী ) আবরণে শক্তিঃ । ৭তৎ। আরণোভি আ-বৃ-কৰ্ত্তরি লুটি । আবরণং শক্তি: কৰ্ম্মধা বা । বেদাস্তিমত সিদ্ধ অজ্ঞানশক্তি । বেদান্তবাদীরা বলেন, যেরূপ মেঘ অল্প হইলেও বহুযোজন বিস্তৃত সুৰ্য্যমণ্ডলকে দর্শকদিগের নয়নপথের অস্তভূতি করে তক্রপ অজ্ঞান অল্প হইলেও অপরিমিত অসংসারী আত্মাকে দর্শকদিগের বুদ্ধি বিপৰ্য্যয় করিয়া আবরণ করে। ঐ শক্তিতে আবৃত ব্যক্তির আমি কর্তা আমি ভোক্তা আমি সুখী আমি দুঃখী, এইরূপ বৃথা অভিমান হইয়া থাকে, যেমন প্ৰমত্তাদি অবস্থায় রজ্জ দেখিলেও সৰ্প বলিয়া জ্ঞান হয়। আবরসমক ( ক্লী) অবয়ং সমানাং একদেশিং সং ( গ্রীষ্মাবরসমাৎ বুঞ, । পী ৪ । ৩ ৫৯ ) ইতি নিং হ্রস্বঃ । অবরসম বর্ষের আদ্যকাল । তত্রদেয়ং ঋণং বুএ । বর্যের আদ্য সময়ে দত্ত ঋণ । প্রথম মাসের খাজান । আবর্জিত (ত্রি ) আ-চুরাং বৃঙ্গ-শিচ-ক্ত । দত্ত। ত্যক্ত । লিীকৃত নোয়ান । আহত । সংবমিত । ঘূল্লো। (স্তাদাবৰ্ত্তোহম্ভসাং ভ্রমঃ। অমর ) রোমসংস্থান বিশেষ । ঘুরাণ লোম। মনুষ্যের অনেকেরই মাথায় চুলের ঘূরণ দেখা যায়। ঘোড়ার রোমেও ঘূরণ থাকে। রাজাবৰ্ত্ত নামক মণি । আবৰ্ত্তন। মেঘের অধিপ বিশেষ। (আবর্তো মেঘনায়কঃ । পঞ্জিকা ) মাক্ষিক ধাতু। সোম। শিচ, ভাবে অচ, । পুনঃ পুনশ্চালন। পরিঘটুন, ( আওটান )। ধাতুর দ্রাবণ, গালান। চিস্ত। চিস্ত। স্বারা চিত্ত বারংবার চালিত হয় তৰ্জ্জন্ত চিন্তার নাম আবৰ্ত্ত । আবর্ত্যতে সমত্তাৎ অনেক কোটিযু অ-বৃত-শিচ কৰ্ম্মণি অচ । বহুবিষয়ক সংশয়। আবর্ততে কর্তরি অচ, । ( ত্রি ) আবর্তমান । যিনি ফিরিয়া আসিতেছেন। সম্যকৃবর্তমান। সুশ্রুতের মতে স্ত্রী জাতির যোনি শখের নাভির ছায় সেই জন্ত তাহার । নাম আবর্ত, তাহার তৃতীয় আবর্ততে গর্ভশয্যা আছে । শঙ্খনাভির ছায় তাহ উপযুপিরি সংস্থিত এবং তাহার বর্ণ হস্তের তালুয় স্তার। এই স্বশ্ৰতোক্ত স্ত্রীদেহের মধ্যস্থিত আবৰ্ত্তাকার নাড়ী সন্নিবেশ বিশেৰ । আবর্তক (পুং ) আবৰ্ত্ত এব স্বার্থে কন। মেঘাধিপ বিশেষ। আবৰ্ত্ত -ই_কায়তি আবৰ্ত্ত-কৈ-ক। আবৰ্ত্তশব্দোক্ত অশ্বাদির য়োম চিহ্নবিশেষ। আবৰ্ত্তয়তি অ-বৃতণিছ পৃ.ল (ত্রি ) পুনঃ পুনঃ আঘটক, যে বারংবার দুগ্ধাদি অণওটায় । আবর্তকী (স্ত্রী) আবৰ্ত্ততে বায়ুন উদ্ধাধশ্চলতি আ-বৃত ৭.ল। কোঙ্কণ। ভগবতবলী নামক লতা বিশেব। ভদ্রদস্তিক" ( রাজনিং । ) আবর্তন ( ক্লী) আবৰ্ত্ততে গৃহাদেঃ পশ্চিমদিগবস্থিত ছায়৷ পূৰ্ব্বদিশং প্রত্যাবর্ততে যস্মিন অ-বৃত-আধারে লুন্টু। গৃহাদির পশ্চিমদিক্‌অবস্থিত ছায়ার পূর্বদিকে গমনারম্ভ রূপ মধ্যাহ্নকাল । ( আবর্তনে যদাসন্ধিঃ পৰ্ব্বপ্রতিপদেt: ভবেৎ। গোভিল ) ( আবৰ্ত্তনাত্ত পূৰ্ব্বাহ । অগ্নিপুরাণ) ( অীবৰ্ত্তনাৎ বাসরস্ত ছায়াপরিবর্তনাৎ প্রাগিতি শেষঃ । স্মাৰ্ত্ত ) অ-বৃত-তাবে লুই। আলোড়ন, আওটান । গুণন। ধাতুর দ্রাবণ (গলান )। আবৰ্ত্তয়তি সংসায়চক্ৰং আ-বৃত শিচ কর্তরি লুটু। বিষ্ণু। জম্বুদ্বীপের উপদ্বীপ বিশেষ। আবর্ততে জনয়া অ-বৃত-পিচ করণে লুটু গৌরাनि १ डैौष । श्रांवर्द्धनौ । झूश नीफ़िदांग्न झांठा । नक्रौं । আধারে লুটুি ( স্ত্রী) উীয, । ধাতু গলাবার পাত্র, মুচী । ( স্ত্রী) আবৰ্ত্ত্যতে পুনঃ পুনঃ ধাৰ্য্যতেহুঙ্গে আবৃত পিচ কৰ্ম্মণুি লুই। ভূষা । করণে লুট (ক্লী) বেষ্টন। প্রাচীরদি।