পাতা:বিশ্বকোষ দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/২৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

है५ मरुनैौ स श्रांभिक बखर्ष जरण निष्क्र* कटहन, ऊांहारक সংবৎসর মধ্যে একটা কল্প উৎপন্ন হন। বাকি জ্বয়িং छण इहेरङ डॅथिऊ शहैrशन । भिब वङ्ग१ ऊँॉशाँग्न कांटरू আসিলেন। তাহারা জিজ্ঞাসা করিলেন কে ভূমি। ( लेख्द्र शहैण ) ‘बश्ब्र कछ1 ? उँांशद्र श्रृंनब्रांब्र बनिएनन, *छूभि चांभांटनग्न ।’ डिमि कश्टिगन, ‘न, cश श्रांभांटक छञानांन रूब्रिग्रांटझ्, श्रांभि उांशंब्रहै।’ उंशज शूनप्रांग्र ॐाहारक क्रांहिटलन । उिनि ८कांन खैख्द्र ना निद्रा भश्न कांटझ् আসিলেন, মনু জিজ্ঞাসা করিলেন, ‘কে তুমি ? বালিকা উত্তর করিল, “আমি আপনার কন্যা, আপনার স্কৃত, নবনী ও অামিক্ষ হইতে আমার জন্ম। আমাকে যজ্ঞে অর্পণ করুন । আপনার মনস্কামনা পূর্ণ হইবে।” মনু তাঁহাকে লইয়া কঠোর যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিলেন। ময় প্রজাপতি হইলেন।” [ ইল। দেখ। ] a । মেরুদণ্ডের বহির্ভাগে বাম ও দক্ষিণ পাশ্বে সন্নিবিষ্ট চন্দ্ৰস্থৰ্য্যাত্মক ইড়া ও পিঙ্গল নামক দুইটী নাড়ী অাছে, তাতার চন্দ্র, সূৰ্য্য ও অগ্নি এই তিনের গুণবিশিষ্ট । সাধকের পক্ষে ইড়ানাড়ী গঙ্গণ ও পিঙ্গল। যমুনাস্বরূপ। धै छैउग्न নাড়ীর মধ্যে সুষুম্ন। সরস্বতীস্বরূপ। এই তিনের মিলনের নাম ত্রিবেণী ; যোগীগণ ঐ ত্রিবেণী-সঙ্গমে স্নান করিয়া সৰ্ব্বপাপ বিমুক্ত হন। র্যাহার কামনাপূৰ্ব্বক ক্রিয়ার অনুষ্ঠান করেন, তাহাদিগকে পুনরার ভবধামে অনিতে এইটাই যানস্বরূপ হন । সুমুয়া ব্ৰহ্মনাড়ী, উহাতেই জগৎ প্রতিষ্ঠিত। ইড়া, ইল, ইয়। এই তিন প্রকার রূপ সিদ্ধি হইতে পারে ( ডলয়োরলয়োশ্চ ব্যত্যয়ে বহুলম । ) हेप्लांक्लिक (लौ ) इंटङ्गव यकृखि रुजः भशाउां★१ ईड़ा-चक्र - খুল শিপৃ, আতইৎ । বরট, বোলত । ইড়াবৎ (ত্রি ) ইড়া-মতুপ । ইড়ানাড়ীবিশিষ্ট । ইড়িক (স্ত্রী ) ইড়া-স্বার্থে-ক ইত্বঞ্চাকায়স্ত। পৃথিবী । हेड़िक (१९) हेज्जिकू हेखि कांग्रङि •कांग्रहड हेखि हेक्लिद्কৈ-ড ) বগুছাগল । ( ইড়িঙ্কন্তু বালবহে বনছাগোহতিরোমশঃ । হার ৮১ ৷ ) ২ নিরাময় । (নিরাময়ঃ স্তাদিक्लिष्क । cझ्भ° उम८म 8 ।। २२8 I ) हेप्लीङ्ग (ত্রি ) ইড়ায় অয়ন্ত অদূরদেশ, ইড়া (উৎরকাদিভ্যশস্থঃ । প{ ৪ ৷ ২ ৷ ৯০ ) ইতি ছ। ভাতের এক অংশ । हेख्न (পুং ) ইচ্ছতি বৃষমিতি ইষ-কিপ ইটু বৃষস্যন্তী म्ठंग्र बिब्रटऊ हऐ-दू-कर्मणि-अम्ल । इव । ७८फ़शक्र । ३५, शूमन । (१ हे९) अशा• गत्र नक" थनिः । अङि । देशां९, વ ঐৎ, অগাং, এত, এষ্যতি, ঐধ্যৎ ইয়ার। [ ૨8૧ ] ইতরেহ্লাস ইবেরিক ( जैौ) बाँकेक। (३tषब्रिक ड्र बहिक । হেম শে ৯৫ । ) ইণ্ড ( পুং কী ) ইদি-র পৃষো"। হাড়ীখরার বেটী । हेऊ (जि) अडौडि हेरूिन । cष रहेcरू श्रेप्ड इनिद्रा शांत्र, অর্থাৎ ব্যাকরণের প্রয়োগ লাধিবার জন্য আপাততঃ বাহার প্রয়োজন হয় পরে কোন কার্ধ্যেই আসে না। যেমন তিপ, শিপ প্রভৃতির পএর ইৎ সংজ্ঞা হয়। हेऊ (ग्नि ) हे-ख् । • शङ, यांश अडौऊ इहेग्रांtश् । (खांप्य ক্ত ) ২ গমন। ৩ জ্ঞান। ৪ প্রাপ্তি । ইতবার (পারস্য ) বিশ্বাস। ( ইতৰরিঞ্চ বিশ্বাসে। পারসী প্রকাশ । ) ইতস (अदा) हेलम् ८गै रु १मैौ श्रृंटन उन् । ४ निम्नश । ২ মী ও ৭মী বিভক্তির অর্থ। ड्रेऊन्न (ग्नि ) हेनां कांग्शन उब्रङि जैौरीटङ, हेउर cाक्षुः । রাতীতি-ইত-র-ক। বা ই-তৃ অপ, বা অচ্যু। নীচ, পামর। ( বিবৰ্ণ: পামরে নীচঃ প্রাকৃতশ্চ পৃথকৃ জন । বিহীনোইপসদে জান্মঃ ক্ষুল্লকশেচতরশ, সঃ। অমর। ) ২ অন্ত। ইতরশব্দ সৰ্ব্বনামসংজ্ঞক । ইতরে। ইস্তরস্মিন । ইতরঞ্জন (পুং ) (ইতরশালীে জনশ্চেতি কৰ্ম্মধা ) জন সাধারণ । “কম্ভা বরয়তে রূপং মাতা বিত্তং পিতা শ্রতম্। বান্ধবtঃ কুলমিচ্ছত্তি মিষ্টান্নমিতরে জনা: n” শুক্রনীতি । ইতরথ (অব্য) ইতর-প্রাকার বচনে থাল (প ৫ ৩।২৩ ইতি থা। ভিন্নার্থ । ( প্রকারে অন্তখেতরধ। হেম’ cशं २०8 1) ইতয়বিশেষ エ魂 空tび57 I ইতরেতর (ত্রি) ইতয়ং ইতরং নিপাতমাৎ দ্বিত্বং । অন্তোন্ত । স্ত্রী ও পুংলিঙ্গে বিকল্পে স্বপের স্থানে অস্থি হয়। (ইতরেতরং, ইতরেতরাং বা ) ইতয়েতর যোগ (পুং) ৬ষ্ঠ তৎ। ১ পরস্পরে সম্বন্ধ। ই দ্বন্দ্ৰনামক সমাস । যেখানে পদার্থের পরম্পর যোগ বুঝায়, যেমন, রামলক্ষ্মণে । ইতরেতরাশ্রয় (পুং ) ইতরেত্তরং আশ্রয়তীতি আ-ঐঅচ । অন্তোন্তাশ্রয়ন্ধপ স্তায়ের দোষবিশেষ। অস্তোন্তাশ্রয় শৰে দোৰ দেথ । ইতরেছু্যস (অব্য) ইত্তর (সদ্যপরুদিত্যাদির প৷ ৫ ৷ ७ । २२ ।) अिप्लान्। अछ लिप्न दी जगद्दग्न । ( পুং ) ইতরস্থাৎ বিশেষঃ ৫মী তৎ ।