SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSAAAASAASAASAASAASAAAS -- উপরোজ মজিরাদি ব্যতীত মৰশেখর, সংস্ৰধন্থকেখয়, পিশাচমোচন, দত্তাত্ৰেয়, চামুণ্ড, সরস্বতী প্রভৃত্ত্বি দেবমনিয়ও প্রসিদ্ধ। অবস্তিখণ্ডে, ২৪ মাজ ও ৩ জন দেবের পূজা উল্লেখ আছে, এক্ষণে কেবল লক্ষ্মী, সরস্বতী ও অন্নপূর্ণ মূর্তির পূজা হইয়া থাকে। [ নারদীয়পুরাণে উত্তরখণ্ডে ৭৮ অঃ দেখ । ] সরস্বতী দেবীর মন্দির অতি প্রাচীন, এই মন্দিরে অনেক গুলি মাতৃকামূৰ্ত্তি আছে। বিক্রমাদিত্য এই মশিরে আসিয়া দেবীপূজা করিতেন। উজ্জ্বয়িনীর কালিয়ী ( কালিয়দীী) দেখিবার জিনিস। বৃন্দাবনে কালিয়দহে যেমন শ্ৰীকৃষ্ণের মূৰ্ত্তি আছে, এই কালিয়দীতেও সেইরূপ দেবস্থল দৃষ্টিগোচর হয়। কালিয়দীর মধ্যস্থলে দ্বীপাকার ভূমিখণ্ডের উপর জল-প্রাসাদ রছিয়াছে। পুর্বে এখানেও বিষ্ণুমন্দির ছিল। মিরাট ইস্কনারী নামক মুসলমান ইতিহাসের মতে, ঐ জলপ্রাসাদ নাসির উদ্দীন কর্তৃক নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। কিন্তু এই প্রাসাদ যে অনেক প্রাচীন, তাহ দেখিলে সহজেই জানা যায়। কালিদাস তাহার ঋতুসংহারে ‘জলযন্ত্রমন্দিরের’ উল্লেখ করিয়াছেন- -- “ নিশাঃ শশাঙ্কক্ষতনীলরাজয়ঃ কচিদ্বিচিত্রং জলযন্ত্রমনিরম্।” ১ । ২ । কালিদাসের জলযন্ত্রমন্দির’ উক্ত জলপ্রাসাদ বলিয়াই বিলক্ষণ অনুমান হয় । তাহ হইলে রাজ বিক্রমাদিত্যেয় সময়েও ঐ জলপ্রাসাদটী ছিল, তাহ স্বীকার করিতে হয়। বোধ হয়, রাজা বিক্রমাদিত্য গ্রীষ্মকালে জলপ্রাসাদে বাস করিতেন, কালিদাস স্বচক্ষে দেখিয়া ঋতুসংহারে লিপিবদ্ধ করেন। যদিও এখন এই প্রাসাদের চারিদিকে কোন ফোয়ারা নাই, কিন্তু পূৰ্ব্বে যে অনেকগুলি ফোয়ার ছিল, তাহ অনেকেই স্বীকার করিয়া থাকেন। এই জলপ্রাসাদের নিৰ্ম্মাণুপ্রণালী অতি চমৎকার । যে মালমসলায় এই প্রাসাদটি নিৰ্ম্মিত হইয়াছে, তাছা সৰ্ব্বাংশেই खे९झछे । जtणब्र.cय्षांष्ठ हेशद्र क्लिश्रुभांज विकृऊ श्ञ्च न । ইহার প্রাচীরের গায়ে সৰ্পোপরি প্রকৃষ্ণ মূৰ্ত্তি খোদিত রছিয়াছে, প্রকৃষ্ণের চারিদিকে গোপীগণ যোড়হন্তে দণ্ডায়भान ;-जूद्र इहेड oहे शूश बफ़हे शमब्र cनशांछ । জলপ্রাসাদে যাতায়াতের জন্ত সেতু আছে। পূৰ্ব্বে taहेषांटनहे (श्रदरुि१८७iख्) अककू७ झिण । cबांश रुद्र ব্ৰহ্মকুণ্ডের কালিয়নী নাম হইয়াছে ; কারণ এই নাম অবস্তিष८७ नाश् । किरू झादूग-रुजण अछूलि थालैौन भूगगयान . अउिशनिक কাদী उत्नश्रुनििश्लुबान् ત J ऎछश्नक्ौ . DBBB BBB BBS gDDD DDDDS केजबिनैौग्न निकनार्थब्र पाक्ने चछि भएमात्रम राम । এখানকার সরোবরে অনেক অভ্যুশ্চৰ্য্য ঘটনা ঘটয় থাকে। ७ना बाब्र, धै नtङ्गांदtब्र माशंकछां★१ यtषj भरुक्ष श्रानिग्न থাকে, তাহদের উপরিভাগ মারীমূর্তি এবং নিম্নভাগ মৎ cog o (Journal As. Soc. Bengal, vol. vi. 820). unषाट्रन ट्रेछनलि८शंग्न७ कठरु७नि म% श्राप्छ । उत्ररक्षा শ্বেতাম্বরীদিগের ১০টি ও দিগম্বরীদ্বিগের ৮টি, কতকগুলি 'वनभट्टे ५,८१ श्रृिंहेिंद्र इवॆश्वi८छ्, उच८५] ख१८ङ्गंब्र ७ ८छनष्ठश्चनैौ"इंtद्रङ्ग भनिग्नहे ७वंशॉन । উজ্জয়িনীতে গুজরাট ব্রাহ্মণের সংখ্যাই অধিক । ulथांtन ब्रांभनएनरी, लांझ, कदौब्र?ईौ, ब्रांभां९, ब्रांमtश्छ প্রভৃতি সম্প্রদায় দৃষ্ট হয়। উজ্জয়িনীর প্রায় প্রতি গাছের তলে সতীস্তম্ভ দেখিতে পাইবে । সতীর যে কত অাদর, কত সন্মান তাহা ঐ প্রস্তর থগু দেখিলেই জানিতে পারা যায়। ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয়াদি বর্ণক্রমে ঐ প্রস্তরে স্ত্রীপুরুষ মূৰ্ত্তি খোদিত আছে। ব্রাহ্মণ জাতির পরিচয়ের জন্ত গো, ক্ষত্রিয়েয় পরিচয়ের জন্য অশ্ব প্রভূতিও ঐ সঙ্গে অঙ্কিত থাকে, এখানকার ধাৰ্ম্মিক রমণীগণ সতীস্তম্ভের পূজা করিয়া থাকে। নগরের দক্ষিণ পূৰ্ব্বদিকে যোগসহীদ নামে একটী পাহাড় আছে, অনেকে বলিয়া থাকেন ইহারই নীচে রাজা বিক্ৰমাদিত্যের বত্রিশসিংহাসন প্রোথিত ছিল । এই পাহাড়ে উঠিলে নগরের প্রাকৃতিক শোভা দেখিতে পাওয়া যায়। রাজ বিক্রমাদিত্যের সময় উজ্জয়িনীতে মানযন্ত্র ছিল, এ দেশের প্রাচীন ভৌগলিকগণ সেই যন্ত্র দ্বারা এই স্থান হইতে প্রথম বাম্যোক্তরবৃত্ত গণনা করিতেন । আকবরের পিতামহ বাবর ঐ ICE TLFs of Ilft ER 1 (Erskine's Baher 51.) কিন্তু এখন আর কেহ ঐ যন্ত্রের কথা বলিতে পারেন না, বোধ হয় প্রাচীন উজ্জয়িনী সঙ্গে তাহাও লুপ্ত হইয়াছে। এখনও এখানে জয়সিংহের মানমন্দির আছে । কিন্তু তাহারও অরস্থা বড় শোচনীয় ! কে তাহার উদ্ধার করিবে ? [ জয়সিংহ দেখ । ] উজ্জয়িনীতে প্রত্নতত্ত্ববিদের দেখিবার জিনিষও অনেক चां८छ् ।। ७३ झांन इहे८ङ यो5ौम शौकू, शांलिक, *रु ७बर् এ দেশীয় হিন্দু নরপতিগণের সময়ে প্রচলিত প্রাচীন মুদ্রা •ोख्या गिब्राप्श्। यश्वनश्न यौन फेण्बनौिब्र बनइनौ খুঞ্জিতে খুঁড়িন্ধে পাথর, হীরা, জহরৎ, অন্ধীক পাথর, স্বর্ণ ও
