$९कल नसिउवब्र ब्रांदजठरणांग मिब व८णम, फेहै+८कांण बt ७फ़. जांठौब्र ८कांण शहै८ड खे९कल नांश हईब्रां८ह । किस्त्र ७ख्। भङखनि चायाँप्नब्र भाल्लीव्र भएउब्र गरिङ बिनि८७ट्इ म । एब्रिदश्थतिब्र भटङ, अछि ७ोझैोमकरण श्रश्ाङ्गश्व ७९ङ्गणं ब्रौंबस् द्विङ्गींश्रिणन, डैश्ांब्रऎ मांभोंश् लां८ग्न ७ैरे हांटमब्र नांय खे९रुण इहेब्रां८ष्ट । *श्ाब्रटि' ं ब्रिह्नांशश्नः श्रझषषt*िशtः । উৎকলশ্চ গয়শ্চৈব বিনতাশ্বশ ভারত ॥ উৎকলক্ষোৎকল রাজন বিনতাশ্বস্ত পশ্চিমা । निकुंभू1ि खब्रड८थं निश्ठ पू श्रविभूषॆौ ॥” इद्विषश् •• बः । স্বস্থ্যমের পরম ধাৰ্ম্মিক তিন পুত্র জন্মে, উৎকল, গল্প ও विनऊांच। छै९कण के९कण, बिनडांध श्रक्रिभ निकू ७द१ शब्र পূৰ্ব্বদিকে গয়পুরী স্থাপন করির রাজত্ব করেন । মহাভারতের সমরে এই প্রদেশের অন্তর্গত বৈতরণী नर्णैौ *र्याख कणिश्रब्रांरछा ब्र अग्लशैठ झिण । "७८ज्र कलिक्रो: cकौरखम्न शल्न टेक्ज्रन्नबै मर्नैो । যত্রাঘজত ধৰ্ম্মোহুপি দেবtঞ্চরণমেত্য বৈ ॥ ৪ ঋষিভিঃ সমুপাযুক্তং যজ্ঞয়ং গিরিশোভিতম্। উত্তরং তীরমেতদ্ধি সততং দ্বিজসেবিতম্ ॥” বন ১১৪ অঃ। হে কৌন্তেয় । এই সমস্ত প্রদেশকেই লোকে কলিঙ্গ बलिग्नां ५i८क ।। ७हे हांटन cटवांउच्चउँी टेदङद्र*ी नली প্রবাহিত হইতেছে। হেথায় তগবান ধৰ্ম্ম দেবগণের আশ্রয়&झ्ण कब्रिब्र! शखांछूर्छांन कब्रिग्नांहि८णन । यझे वज्रङ्गशैङ्ग উত্তর তীর দ্বিজাতিসেবিত, ঋষিগণের ব্যবহারবোগ্য যজ্ঞীয় উপকরণসংযুক্ত ও গিরিমালায় পরিশোভিত। পঞ্চপাণ্ডব তীর্থযাত্রাকালে গঙ্গাসাগর দর্শন করির नभूजडौब्रवर्डौं ७३ ६वष्ठन्नगै नशैौष्ठर यथ८भ छै*नैौष्ठ श्ब्रांছিলেন। তৎকালে কলিঙ্গরাজ্য চিত্রাঙ্গদের অধিকারভুক্ত ছিল । ( শান্তিপৰ্ব্ব ৪ অঃ ) { কলিঙ্গ দেখ । ] भूर्विकां८ण «हे हॉटनहे कगि८ण ब्र ब्रांछशांनैौ कणिजनशत्रैौ স্থাপিত হয়, তাহ প্রাচীন শিলালিপিতে পাওয়া গিয়াছে। पभटनटक य€मांम छूवtनवग्न दl छैशङ्ग निका? कणिजनशंग्रैौ झिल बगिब्रां अछूभांन क८ञ्चन । উৎকল বা ওড্র দেশের নামও বহুপ্রাচীন, রামায়ণাদিতে उँऊ शश्ब्रांटझ् । (ब्रांमांब्र१ किकिकr 8१ पञः, डांब्रट ।। ८णt१ s चः । ) - সম্ভবতঃ কালিদাসের সময়ে, উৎকলপ্রদেশ কলিঙ্গ হইতে श्रृथक् ब्रोबा पनिद्रा अडिडि श्रेबाहिन । ब्रपूवष्प्न्तब्र ७ई cन्नांटक्ब्र बांब्रः अइबिउ इब्र- - [ లిఖిe J जेश्वकन “ল তীৰ্ত্ত কপিশাং লৈভৈর্বজ্জৰিয়াসেফুজি। উৎকলাদৰ্শিতপথঃ কলিজাভিমুখে বন্ধে আৰু s । ও৮ । डिनि (ब्रग्नु) श्षो दाब्र८नङ्ग अडड कब्रिबा गोनप्छ कभि*ांअर्नेो ऐप्लेडीौ*fहहे८णन ७ीय६ ७९कण८षणं वांशैौ ब्रांजलt• ब्र गांशष्या शंभम*ष अवशंउ इश्ब्र कणिजांछिभूरथ यांबा করিলেন । वइकtण शहैरठ ७९कल नविब शूनाउँौर्ष बनिद्रा eयनिक হইয়। আলিতেছে। কপিলসংহিতার মতে— “বর্ষাণাং ভারতঃ শ্রেষ্ঠে দেশানামুংকলঃ শ্রুতঃ। উৎকলন্ত সমো দেশে দেশে নাস্তি মহীতলে ॥৯ 》四 b”〔赠松 1 “সৰ্ব্বপাপহরং দেশমোড্রং দেবৈস্তু কল্পিতম্ ॥” ২ অঃ ২ শ্লোঃ।. বর্ষ সকলের মধ্যে ভারত শ্রেষ্ঠ, দেশের মধ্যে উৎকল । উৎকলের সমান দেশ, পৃথিবীতে আর নাই। এই সৰ্ব্বপাপহর ওড্রদেশ দেবগণ কর্তৃক কল্পিত । e স্কন্দ্রপুঞ্জাণের উৎকলখণ্ডে লিখিত আছে—
- সাগরস্তোত্তরতীরে মহামদ্যাস্তু দক্ষিণে । স প্রদেশ পৃথিব্যাং হি সৰ্ব্বতীর্থফলপ্রদঃ ।” ১ অঃ। বাস্তবিক ভারতবর্ষের মধ্যে উৎকল একটি মহাতীর্থস্থান । অতি পূৰ্ব্বকাল হইতে অদ্যাবধি বর্ষে বর্ষে সহস্ৰ সহস্র তীর্থযাত্রী অকাতরে বিপদ আপদ সহ করিয়া, এমন কি জীবনকে অকিঞ্চিৎকর জ্ঞান করিয়া এই মহাতীৰ্থ দর্শনে আসিতেছেন ।
উৎকলের মধ্যে চারিটি ক্ষেত্রেই প্রধান,—১ যাজপুরের পাৰ্ব্বতী বা বিরজাক্ষেত্র, ২ জুবনেশ্বরের একাম বা শাম্ভব ক্ষেত্র, ৩ কণারকের অর্ক বা পদ্মক্ষেত্র এবং ৪ পুরীর পুরুষোত্তম বা জগন্নাথক্ষেত্র। এই চান্ধিটি ক্ষেত্রের মধ্যে अथवा जग्निकट हिन्यूनिटशग्न cनथिबांब्र श्रटमक७णि डौधहांम আছে । উৎকলখও, পুরুষোত্তমমাহাত্ম্য, শিবউপপুরাণ, একান্ত্রপুরাণ, কপিলসংহিতা প্রভৃতি প্রাচীন গ্রন্থের মতে,— বৈতরণী, রোহিণকুও, যমেশ্বর, শঙ্কাকার, কপালমোচন, শৰয়াগার, বিরজমওল, বিন্দুতীর্থ, কপোতেশস্থলী, বিৰেশ, মহাবেদী, বটদাগরসঙ্গম, শ্বেতগন, ইজহামসর, কপিল, cनांभडौथ, निटकचग्न, ८कनां८ग्नर्णय्हणैौ, श्रृंकवडौ, cग८षचन्न, নীলাচল, স্বর্ণকুট, স্বর্ণরেখা, ঋষিকুল্য, মহামণী, চিজোৎপল, वांत्री, छांशैरी, शृच्छजा ●ांडूलि क५कछेि ठौधश् छे९करणब्र মধ্যে প্রাচীন। এ ছাড়া জারও অনেকগুলি অপ্রাচীন তীর্থও আছে । [ একান্ত্র, বিরজা, কপারক, জগন্নাথ প্রকৃতি - শঙ্ক দেখ। ]
