每承骨 - উর্গমঞ্চভ (পুং ) উর্ণেৰ সুত্ৰং লাভে গর্তে বত সমাদ জন্মঃ । উৰ্ণনাত, মৰ্কটক, মাকড়স। t উর্ণনাভ দেখ। ] উণ (স্ত্রী) উপুড ততঃ টাপ হ্রস্বঃ । ১ মেবাদিলোম। ২ ললাটের লোমসমুহাত্মক চিহ্নবিশেষ উৰ্ণ দেখ। ] উর্দু (খাতু ) সক” । ১ দান করা । ২ আস্বাদ করা । অকণ ভূদি আত্ম” সেট । ক্রীড়া করা। छf (गू९ ) छैन-ब्रय् । जणविफ़ाण, छैदिज्रांण । [ खैदिष्प्लांट দেখ । ] উৰ্ব্ব ( ধাতু ) ভূদি পর সক" সেট। হিংসা কর । উৰ্ব্বতি । উৰ্ব্বট (পুং ) উরু-অটু-আছ। বৎসর। উর্বর (স্ত্রী) ঋ-অচ-টাপ বা উৰ্ব্ব-র কিপূ। ১ শস্যশালি छूमि । २ छूमिमांज । - (উৰ্ব্বর তু ভূমীত্রে তাৎ সৰ্ব্বশস্তাঢ্যভুব্যপি । হেম অনে ৩৫২৫) ৩ অঙ্গরোধিশেষ । ( ত্রি ) ৪ অধিক । উর্বর্বরাস (ত্রি ) উর্বরাং ভূমিং সনোতি সন-বিট-ঙা । ভূমিবিভাগকারী ( পুত্রাদি ) । ( ঋক্ ৪ ৩৮। ১ ) উর্বর্বর্য্য ( ত্রি ) উর্বরায়াং ভবঃ যৎ। শস্তশালিভূমিজাত। ( “নমঃ উৰ্ব্বৰ্য্যার খল্যায়।” শুক্লবৰ্জুঃ ১৬ । ১৩) উৰ্ব্বণী ( ঐ ) উরুন মহতোহপি অশ্ন ত্বে ব্যাপ্নোতি বশীকরেীতি। উরু অশ-ক স্থিয়াং উীন্থ। স্বনামখ্যাত স্বৰ্গবো । নারায়ণের উরু ভেদ করিয়া সম্ভত হইয়াছিল এই জন্ত উৰ্ব্বশী নাম হয় । (উৰ্ব্বশী তু হরেঃ সব্যমুরুং ভিস্ব বিনির্গত। ব্যাড়ি ।) শ্ৰীমদ্ভাগবতে লিখিত আছে— নরনারায়ণ বদরিকাশ্রমে তপোনিরত হন । ইজ ভাবিলেনঃখুৰি আমারই ইন্দ্রত লইবার জন্য নয় ও নারায়ণ এরূপ ঘোরতর তপস্যা করিতেছেন । তখন তিনি নরনারায়ণের তপোবিয়ের জন্য কামদেব ও অপ্সরীগণকে প্রেরণ করিলেন । র্তাহারা বদরিকাশ্রমে উপস্থিত হইলে নরনারায়ণ র্তাহীদের কার্য্যকলাপে ক্ৰক্ষেপ না করিয়া তাহাদিগকে সাদরে অতিথিরূপে গ্ৰহণ করিলেন । কাম প্রভৃতি সমাগত দেবগণ র্তাহার অলৌকিক গুণে মোহিত হইয়। তাহার স্তব করিতে লাগিলেন। তখন নরনারায়ণ তাহাদিগকে অদ্ভুতদৰ্শন সমলস্কৃত রমণীমূৰ্ত্তি দর্শন করাই লেন । তাছাদের রূপসৌন্দর্য্যে দেবগণ শ্ৰীহীন হইল। তখন নল্পনারায়ণ সেই রমণীগণের মধ্যে একটিকে গ্রহণ করিতে বলিলেন । তাছার অাদেশানুসারে দেবতাগণ উৰ্ব্বশীকে গ্রহণ করিয়৷ তাছাকে প্রণামপূর্বক স্বর্গে গমন बृहद्भि८णन,। SS లి [ 88s --- বেদের মতে, উৰ্ব্বণী হইতে বশিষ্ঠের জন্ম হয় । बूझtनायष्ठांब्र भाड, भिखांवग्नाण शङइटल छेश#*ौ८क ग*न করিলে বাসতীবর বজ্ঞে তাহদের রেতঃ খলন হয়, তাহাতে অগস্ত্য ও বশিষ্ঠ জন্ম গ্রহণ করেন। পদ্মপুরাণের মতে“কোন সময়ে বিষ্ণু ধৰ্ম্মপুত্র হইয়া গন্ধমাদনপৰ্ব্বতে ঘোরতর তপস্ত করেন। ইন্দ্র তাহার তপস্তায় ভীত হইয়। তাহার তপোবিল্প করিবার জন্য অপ্সরাগণের সহিত কাম ও বসন্তকে পাঠাইয় দেন। কিন্তু অপ্সরাগণ বিষ্ণুর ধ্যান ভঙ্গে সমর্থ হইল না। তখন কামদেব আপনার উরু হইতে উৰ্ব্বণীকে স্বষ্টি করিলেন। উৰ্ব্বশীই কেবল বিষ্ণুর ধ্যান তঙ্গে সমর্থ হইলেন। তাহাতে ইন্দ্ৰ উৰ্ব্বশীর প্রতি অত্যস্ত সন্তুষ্ট হন এবং তাহাকে গ্রহণ করিবার ইচ্ছ। প্রকাশ করেন। তৎপরে মিত্র ও বরুণ উৰ্ব্বণীকে কামনা করিলেন। উৰ্ব্বণী তাহাদিগকে প্রত্যাখান করেন । তাহাতে মিত্র ও বরুণ অসন্তুষ্ট হইয়া তাহাকে অভিশাপ দেন। সেই শাপে তিনি মনুষ্যভোগ্য হইলেন।” হরিবংশের মতে,—উৰ্ব্বশী ব্ৰহ্মশাপে মনুষ্যজন্ম প্রাপ্ত হন । তিনি মহারাজ পুরূরবtয় নিকট আলিয় তাহীর পত্নীত্ব স্বীকার করেন এবং এই কয়েক কথা বলেন— “যতদিন না আপনাকে নগ্ন দেখিব, বতদিন ন! অকণমাপত্নীতে রত হইবেন, যতকাল পর্য্যন্ত আপনি এক সন্ধ্য স্কৃতমাত্র আহার করিবেন, যতদিন দুইটি মেব আমার শব্য। সমীপে বদ্ধ খাকিবে ; ততদিন আমি তার্য্যাভাবে আপনার গৃহে বাস করিব । ইহার অন্তথা হইলে আমার শাপমোচন হইবে, আমিও তৎক্ষণাৎ অন্তহিত হইব ।” রাজ। তাহাই স্বীকার করির উৰ্ব্বশীর সহিত পরম মুখে বাস করিতে লাগিলেন । এইরূপে ৫৯ বৎসর গত হইল । এদিকে গন্ধৰ্ব্বগণ উৰ্ব্বশীর জঙ্ক সকলেই চিস্তাবিত ; কিরূপে উৰ্ব্বশী শাপমুক্ত হইবেন, কিরূপে পুনরায় স্বর্গে আসিবেন, গন্ধৰ্ব্বের। তাহারই উপায় করিতে লাগিলেন । উৰ্ব্বশী আপনার মেষ ছুইটিকে পুত্রবৎ প্রতিপালন করিতেন । একদ। বিশ্বাবম নামক গন্ধৰ্ব্ব প্রয়াগে গমন করির রাত্রিকালে উৰ্ব্বশীর পালিত দুইটি মেব অপহরণ করিল। উৰ্ব্বশী আপন পুত্রতুল্য মেব দুইটিকে অপহরণ कब्रिग्नौ जड़ेब्रां याँहे८ङ cलश्विग्ना ब्राखां८क छiनारें८णन r ठथन রাজ। নগ্নাবস্থায় শয়ন করিয়াছিলেন। উৰ্ব্বণী পুনঃ পুনঃ মেঘের কথা বলায়, রাজ। সেই উলঙ্গাবস্থায় গন্ধৰ্ব্বেল্প, পশ্চাৎ श्रृं★st९ थांयिष्ठ श्रणन । छेदींनौ ब्रॉणांएक छेलन cभथिब्रा
