-- =Tom ८aझेलइउवं (बि ) ५षशश्व९ ५किtषिक शश्व१ ब! श्रद्मिश्रंशच्च, यहउँौ ।। ७क शॉछांद्र दी एाँजाँव्र ५ीक श्रृंग्निभां★विभिधे । २ ( क्लौ ) (कईदी ) tथक् इॉछॉन्न, »००० । ७ ५कांशिक wtwts, >• •> i - একসূত্র (পুং) একং স্বত্রং বঙ্গ, বহুব্রী। ডমরু বাদ্য ; हेही यरू ७क िश्रह्मव्र षांब्री यांछांन यांग्र । একসূক্ষ ( ত্রি ) একোহদ্বিতীয়ঃ সুমুৰ্যস্ত, বহুত্রী । ১ যাহায় একটিমাত্র পুত্র । ২ ( কৰ্ম্মধা ) ( পুং ) একটি পুত্র। একস্থ ( ত্রি ) একস্মিন তিষ্ঠতি, স্থা-ক। একস্থানে স্থিত। একহংস (ল্পী ) এক শ্রেষ্ঠে হংসে যত্র, বহুত্ৰী। ১ তীর্থ সরোবরবিশেষ । ( "একহংসে নরঃ স্নাত্ব। গোসহস্রফলং লভেৎ।” ভারভ বন ৮৩ অঃ । ) ২ ( পুং ) জীবাত্মা । ৩ ( কৰ্ম্মধা ) একটি হংস। ५कठ्ठांग्नन (*९) eqएक शंग्रप्ना बटग्रांभान२ राश, दश्डौ। এক বৎসরের বাছুর। একহায়নী (স্ত্রী ) একহায়ন-ভীৰ্য ( দামহয়নান্তাচ্চ। প৷ ৪ । ১ । ২৭ ) ১ এক বছরের বকৃন। ২ উদ্ভিদবিশেয ; যে সকল উদ্ভিদ বীজ হইতে উৎপন্ন হইয়ু একবৎসরের মধ্যে জীবনের যাবতীর অনুস্থ প্রাপ্ত হয় এবং বীজোৎপাদন করিয়া নষ্ট হইয়া যায়, তাহাদিগকে একহায়নী বা একবর্ষীয় বলে। একহার। ( দেশজ ) ১ কৃশ, যাহাকে হাড়ে মাসে জড়িত বলে । ২ একমাত্র। একহৃদয় ( ত্রি ) একমভিন্নং হৃদয়ং যন্ত, বহুত্ৰী। ১ অভিন্নহৃদয় । স্বাহীর সহিত মনোভাবের সম্পূর্ণ ঐক্য আছে। ২ ( একন্মিনূ বিষয়ে হৃদয়ং যন্ত । ) একাগ্রচিত্ত। এক। (স্ত্রী) এক-টাপ। ১ দুর্গ। দেবীপুরাণে লিখিত আছে— স্কেপ ক্ষটিক বিবিধ বর্ণের প্রভা প্রাপ্ত হইলে, তাহাও বিবিধ বলিয়া বোধ হয়, সেইরূপ একমাত্র দেবীও গুণবশেই বুহু বলিয়া অহমিত হইয় থাকেন। (দেবীপু ৪৫ অঃ।) ২ অদ্বিতীয়া । ৩ একাকিনী । ৪ ( দেশজ ) একাকী । একাংশ (পুং ) এক এব অংশঃ, কৰ্ম্মধ। একভাগ। একাকার (ত্রি) একস্তুল্য আকারে যন্ত, বহুব্রী। ১ সমান श्राकांप्रशिश्रृिंटे । २ भिट्विंष्ठ । একাকী [ ] (ত্রি ) এক-আকিনিচ, । (একাদাকিনি চ্চাসহায়ে। প ৫ । ৩। ৫২ ) অসহায়, একলা, এক, একক, একল । ("একাকী ছয়মীরুহ জগাম গহনং বনম্।” চণ্ডী । ) ७कांक (शू९) tथरुमभि शट, ७क-अचि-यष्- ; ( दएबैौरशे नक्श्वTएकः चांनां९ बन्न । • e । 8 ।। २२७) * काँक् । I too. J azpłaty পদ্মপুরাণে কাকের একনোত্ব সম্বন্ধে লিখিত অাছে,“বনগমনের পর চিত্ৰকুট পৰ্ব্বতে অবস্থিতি কালে, একদল রাম, সীতার ক্রোড়ে শয়ন করিয়াছিলেন, সেই সময়ে কোন এক কামুক কাক সীতার কুচদেশে তীক্ষ নখাঘাত করিল ; রাম এই দুষ্ট কাকের এইরূপ আচরণ দর্শনে ক্রুদ্ধ হইয়া তাহার প্রতি ব্ৰহ্মাস্ত্র নিক্ষেপ করিলেন । কণক প্রাণ তয়ে নানা স্থানে নানা দেবতার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করিল ; কিন্তু স্বীর প্রাণ নাশের আশঙ্কায় কেহই তাঁহাকে আশ্রর দিতে পারিলেন না। তখন কাক বিধাতার নিকট উপস্থিত इहेग्नां श्रांथग्न कांश्शि, विशांङ1 श्रप्र६ पञांअंश्न निरङ न পায়িয়া, তাহাকে রামের শরণাগত হইতে পরামর্শ দিলেন। সেই উপদেশ মত কাক প্রাণভয়ে বিপন্ন অবস্থায় রামের নিকট পতিত হইল ; সীতা তাহার এই ছয়বস্থ। দর্শনে ব্যথিত হইয়। রামকে তাহার জীবন রক্ষা করিতে অনুরোধ করিলেন । রামও করুণার্জ হইয়া তাহার একটি চক্ষু মাত্র বাণভোগ্য করিয়া নিস্কৃতি দিলেন।” (ত্রি ) ২ একনেত্রবিশিষ্ট, কাণ । একাক্ষর ( ক্লী ) একমদ্বিতীয়মক্ষরমূ, কৰ্ম্মধ। ১ একটি স্বরযর্ণ। ২ ও কার । ৩ ( একমক্ষয়ং যত্র, বহুত্ৰী ) (ত্রি ) একটি অক্ষয়বিশিষ্ট । একাক্ষরকোষ (পুং ) অভিধান বিশেষ, এক একটি অকারাদিক্রমে অক্ষর অবলম্বন করিয়া এই অভিধান লিখিত। একাগ্র (ত্রি ) একং অগ্ৰং পুরোগতং জ্ঞেয়মস্ত, বহুত্রী। ১ অনন্যচিত্ত, এক বিষয়ে আসক্ত । ২ অনাকুল। ( একাগ্রমন্যলিঙ্গং স্তাদেকতানেইপ্যনাকুলে। মেদিনী । ) একাগ্রচিত্ত (ত্রি) একাগ্রং একবিযয়াসক্তং চিত্তং যস্য, বহুত্রী। একমনাঃ, এক বিবয়েই যাহার চিত্ত আসক্ত । একাগ্রতা ( স্ত্রী) একাগ্রস্য ভাব, একাগ্রতা-টাপ । ১ এক বিষয়ে আসক্তি । ২ ত্ৰিগুণাত্মকচিত্তে সত্বগুণের উদ্রেক এবং রজঃ ও তমোগুণের বিক্ষেপ, ভদ্রাদির অতাব হইলে যিবয়াস্তরের অবলম্বনরূপ সংসৰ্গশূন্ত চিত্তের ধৰ্ম্মবিশেষ। একাগ্রত্ব ( ক্লী ) একাগ্রস্য তাব, একাগ্র-ত্ব, ( তস্য তাব স্বতলে । প৷ ৫ ৷ ১ ৷ ১১৯ । ) { একাগ্রত দেখ ] একাগ্রভৃষ্টি (ত্রি ) একশিরেব অগ্রে পুরোগতে দৃষ্টিরল্য, বহুত্ৰী। ১ একমাত্র বিষরে যাহার দৃষ্টি । ২ ( কৰ্ম্মধ। ) ( স্ত্রী) এক বিষয়ে দৃষ্টি । একএমনঃ (ত্রি) একাগ্রং একবিষয়াসক্তং মনে বল, বহুত্রী । একাগ্রচিত্ত । একাগ্র্য (ত্রি) একং অগ্র্যং যস্য, বছৰী। এৰাএ। हैझांद्र ১২৭
