পাতা:বিশ্বকোষ দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৬০৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ওষs বহুবিধ পিড়ক। উৎপন্ন হয় এবং ওষ্ঠত্বক্ষের কোন স্থানে কৃষ্ণবর্ণ, কোন স্থানে পীতবর্ণ ও কোন স্থানে শ্বেতবর্ণ হয়। রক্তজ ওষ্ঠ রোগে খর্জুর ফলবর্ণ পিড়ক উৎপন্ন হয়, সেই সকল পিড়ক নিপীড়ন করিলে তাহ হইতে রক্তস্রাব হয় এবং ওষ্ঠস্বয় ও রক্তবর্ণ হইয়া থাকে । মাংসজ ওষ্ঠ রোগে ওষ্ঠস্বয় গুরু, স্থল, মাংসপিণ্ডের ন্যায় উন্নত এবং শুষ্ঠদেশে কীট উৎপন্ন হইয় থাকে । মেদোজ ওষ্ঠ রোগে ওষ্ঠস্বয় ঘৃতমও তুল্য, কণ্ডুবিশিষ্ট ও গুরু হইয়া থাকে এবং তাহ হইতে নিৰ্ম্মল স্ফটিকতুল্য স্রাব নিরস্তর নিঃস্থত হয় । অভিঘাত জন্ত ওষ্ঠ রোগে ওষ্ঠ বিদীর্ণ অথবা উৎপাটিত হইয়। যায়, সে ব্ৰণ আরোগ্য হয় না । বায়ুজন্য ওষ্ঠ রোগে তার্পিণ তৈল, ধূনা, গুগগুল, যষ্টিমধু ও দেবদার এই সকল দ্রব্য দ্বার প্রলেপ দিবে । পৈত্তিকে সৰ্ব্বপ্রথমে বিরেচক ঔবধ প্রয়োগ আবশু্যক, পরে তিক্ত রস পান ও তিক্তরস উপকরণের সহিত ভোজনের ব্যবস্থা করিবে । ইহাতে প্রথমতঃ জলোঁকা দ্বার। রক্ত মোক্ষণ করিয়া, শর্করা, খৈ, মধু ও অনস্তমূল সমভাগ দুগ্ধে পেষণ করিয়া, অথবা বেণামূল, রক্তচন্দন ও ক্ষরিকাকোলী এই সকল দ্রব্য দুগ্ধে পেবণ করিয়া প্রলেপ দিবে। রক্ত ও অভিঘাত জন্য ওষ্ঠরোগেও পিত্তজন্য •রোগের চিকিৎসা কৰ্ত্তব্য । কফজন্য হইলে রক্ত মোক্ষণ করাইয়া ত্রিকটু, সাজিমাটি ও বৰক্ষার সমভাগে মধুসহ মিশ্রিত করিয়া প্রলেপ দিবে। মেদে। জন্ত ওষ্ঠ রোগে প্রিয়ঙ্গু ও ত্রিফল পেষণ করিয়া মধুর সহিত প্রলেপ দিবে। কেবল ত্রিফল চুর্ণ ও মধুসহ প্রলেপ দিলেও উপকার হইয়া থাকে। সৰ্ব্বপ্রকার ওষ্ঠত্রণই স্ফুটিত হইলে, ধূনা, ধুতুরাফল ও গিরিমাটির সহিত তৈল কিম্বা ঘৃত পাক করিয় ঐ তৈল ব্যবহার করিবে। (চক্রদত্ত মুখ” ) ওষ্ঠাগতপ্রাণ (ত্রি ) ওষ্ঠয়োরাগতা: প্রাণ যন্ত, বহুত্ৰী’ । মৃতপ্রায় ; যাহার প্রাণ বহির্গত হওয়ার উপক্রম হইয়াছে। ওষ্ঠাধর (পুং) ওষ্ঠশ অধরশ্চ তে, দ্বন্দ্ব। দ্বিবচনজন্ত সংস্কৃতে ওষ্ঠাধরে পদ হইবে। উপর ও নীচের ঠোট । ওষ্ঠী (স্ত্রী) ওষ্ঠ ইব আচরতি, ওষ্ঠ-কিপ-অচ্ঙীপু। বিম্বফল, তেলাকুচা । ওষ্ঠোপমফল৷ ( স্ত্রী) ওষ্ঠোপমানি ফলানি যন্তাঃ, বহুব্রী" । তেলাকুচার লতা । ७छैT (बि) ७tई उद१,७ई-ब९ । ७ई इहेrउ शांशग्न উৎপত্তি । ওষ্ঠ্যবর্ণ (পুং, ক্লী) ওষ্ঠ্যশ্চাসে বর্ণশ্চেতি কৰ্ম্মধা । উ छे ও ঔ প ফ ব ভ ম এই কয়েকটি স্বর্ণের উচ্চায়ণস্থান ওষ্ঠ, এজন্ত ইহাদিগকে ওষ্ঠ্যবর্ণ বলে । ७श्a ({क ) मी-७ङ्क्ष: । नॆष९ ७षतः । [ ¢७r ] ওহাবী ওসার ( দেশজ ) প্রস্থ, পরিসর । ওস্থানে (দেশজ ) ১ সন্মুখবর্তী স্থানে। ২ পুৰ্ব্ব নির্দিষ্ট ट्रांtन । ওহ (পুং ) আ-বহ-ক, সম্প্রসারণঞ্চ । ১ সম্যকৃষহন । ২ (ত্রি ) বtহক । ৩ প্রাপক । ওহব্রহ্মন ( পুং ) উহব্রহ্মযুক্ত । ( নিরুক্ত ১৩ । ১৩) ওহস্ (ত্রি) আ-উহ-অম্বন ১ বহন সাধন স্তোত্রাদি । ওহাবী, মুসলমান ধৰ্ম্মসম্প্রদায়বিশেষ। মুহম্মদ ইবন আৰস্থল ওহাব এই সম্প্রদারের প্রবর্তক । ওহাব ১৬৯১ খৃঃ, আরবের মেজদ প্রদেশের অন্তর্গত এল অtয়ন নামক গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। র্তাহার শিষ্যেরাই ওহাবী নামে বিখ্যাত । ওহাবীরা গোড়া ইসলাম ধৰ্ম্মাবলম্বী, তাহারা এক ঈশ্বর ভিন্ন আর কাহারও পূজা করেন না। র্তাহাদের মতে মুহম্মদ ঈশ্বরপ্রেরিত মনুষ্য, ধৰ্ম্মপ্রচারের জন্ত আসিয়াছিলেন, অতএব তিনি সাধারণ মনুষ্য হইতেছেন, সুতরাং তাহার মত গ্রহণ করা উচিত, কিন্তু তিনি পূজা পাইতে পারেন না। o ওহাবের প্রধানশিষ্য বা দাস আপন তরবারি প্রভাবে সমস্ত যেমেন প্রদেশে ওহাবী মন্ত প্রচার করিরাছিল । ওহাবের মৃত্যু হইলে তৎপুত্র আবদুল আজিজ আপন পিতৃমভ প্রায় সমস্ত আরবদেশে প্রচার করেন । ওহাবীরা মক্কা ও মেদিনানগর জয় করিয়া সমস্ত ধন সম্পত্তি লুট করিয়া লয়। এই সময়ে নবসংস্কারকগণ উত্তেজিত হইয়। প্রাচীন গোরস্থান সকল ধ্বংস করিয়া ফেলে । পৰ্য্যন্ত ওহাবীদের প্রভাব অক্ষুণ্ণ ছিল । এই সময়ে মুহম্মদ আলৗপাশ। তাহাদিগের কবল হইতে মক্কা ও মেদিন উদ্ধার করেন । কিন্তু ওহাবীদিগকে শাসন করিতে পারেন নাই । ১৮১৪-১৮১৫ খৃঃ, তিনি ওহাবাদিগকে দমন করিবার জন্ত আয়োজন করেন। তিনি কায়রে হইতে আপন পুত্র ইব্রাহিম পাশাকে সসৈন্তে প্রেরণ করেন । হিব্রাহিমের আক্রমণে ওহাবীর হীনবীৰ্য্য হইয় পড়িল । তাহাদের প্রধান নায়ক আবদুল্ল ইবন সাউদ পরাজিত হইলেন । এই সময়ে কতকগুলি ওহাবী ভারতবর্ষে আসিয়া আপনাদিগের ধৰ্ম্মমত প্রচার করিতে লাগিলেন। অনেক বিজ্ঞ মুসলমান ওহাবী মত গ্রহণ করিলেন । খৃষ্টের অষ্টাদশ শতকের শেষ ভাগে বিস্তর লোক ওহাৰী সম্প্রদায় ভুক্ত হইয়াছিল । উনবিংশতাব্দীর মধ্যভাগে ওহtবীরা পাটনায় মিলিত হয়, তাহার নানাস্থান হইতে ওহাবী ংগ্ৰহ করির ইংরাজদিগের বিপক্ষে যুদ্ধ ঘোষণা করিল, १{ब्रभांद्र अप्ना पूरु श्रेष्ठtश् ७निम्नां जप्मक कूणणमांनहे »४०७ ७ »v०8 ५:, ১৮১৩ খৃঃ S 8&